【正文】 詞的代表作之一。他又以此比擬他“快哉亭”上所目睹的景致，將“快哉亭”與“平山堂”融為一體，構(gòu)成一種優(yōu)美獨(dú)特的意境。至此，作者的描寫奇峰突起，由靜境忽變動(dòng)境，從而自自然然地過渡到全詞著意表現(xiàn)的著重點(diǎn)——一位奮力搏擊風(fēng)濤的白發(fā)老翁。下片的描寫和議論，豪縱酣暢，氣勢(shì)磅礴，詞中出沒風(fēng)濤的白頭翁形象，猶如百川匯海，含蓄地點(diǎn)明全篇主旨，給讀者以強(qiáng)烈的震撼。昵昵兒女語(yǔ)，燈火夜微明。蘇軾詞作鑒賞此詞是根據(jù)唐朝詩(shī)人韓愈（字退之）寫音樂的名作《聽穎師彈琴》改寫的，大約作于蘇軾元祐年（1087）京師任翰林學(xué)士、知制誥時(shí)。瞬息間高音突起，曲折而上，曲調(diào)轉(zhuǎn)向艱澀，好象走進(jìn)懸崖峭璧之中，腳登手攀，前行一寸，也要花費(fèi)很大氣力。但詞人巧于取譬，他運(yùn)用男女談情說愛、勇士大呼猛進(jìn)、飄蕩的晚云飛絮、百鳥和鳴、攀高步險(xiǎn)等等自然和生活現(xiàn)象，極力摹寫音聲節(jié)奏的抑揚(yáng)起伏和變化，借以傳達(dá)樂曲的感情色調(diào)和內(nèi)容。躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。開篇即景抒情，時(shí)越古今，地跨萬里，把傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯(lián)系起來，布置了一個(gè)極為廣闊而悠久的空間、時(shí)間背景。以上寫周郎活動(dòng)的場(chǎng)所赤壁四周的景色，形聲兼?zhèn)?，富于?dòng)感，以驚心動(dòng)魄的奇?zhèn)ゾ坝^，隱喻周瑜的非凡氣概，并為眾多英雄人物的出場(chǎng)渲染氣氛，為下文的寫人、抒情作好鋪墊。綸巾，青絲帶頭巾，“葛巾毛扇”，是三國(guó)以來儒將常有的打份，著力刻畫其儀容裝束，正反映出作為指揮官的周瑜臨戰(zhàn)瀟灑從容，說明他對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)早已成竹胸、穩(wěn)操勝券?！磅?，即以酒灑地之意。后三十余年，翁既捐館舍，遵亦沒久矣。山有時(shí)而童顛，水有時(shí)而回川。詞的上片寫流泉之自然聲響及其感人效果。這十分幽靜的山谷中，是誰(shuí)彈奏起這一絕妙的樂曲？如此以來，動(dòng)靜之趣立現(xiàn)?！倍湔f這一樂曲如何打動(dòng)了荷蕢者。“山有時(shí)而童顛，水有時(shí)而回川。結(jié)句“此意人間，試聽徽外三兩弦”說，鳴泉雖不復(fù)存，醉翁也已化為飛仙，但鳴泉之美妙樂曲，醉翁所追求之絕妙意境，卻仍然留人間。故鄭文焯曰：“讀此詞，髯蘇之深于律可知。春色三分，二分塵土，一分流水?！盁o人惜”，是說天下惜花者雖多，惜楊花者卻少。下闋開頭“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴?！币痪?，總收上文，既干凈利索，又余味無窮。江南岸，不因送子，寧肯過吾邦？摐摐，疏雨過，風(fēng)林舞破，煙蓋云幢。上闋全就王長(zhǎng)官其人而發(fā)，描繪了一個(gè)飽經(jīng)滄桑、令人神往的高士形象。“摐摐”二字?jǐn)M（雨）聲，其韻鏗然，有風(fēng)雨驟至之感?！駶M庭芳蘇軾蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙。蘇軾詞作鑒賞這首詞以議論為主，具有濃厚的哲理意味，同時(shí)也有強(qiáng)烈的抒情色彩。百年里，渾教是醉，三萬六千場(chǎng)”，試圖醉中不問世事，以全身遠(yuǎn)禍。正如有人所說，詩(shī)詞固然以”主性情“為主，但是”主議論“的詩(shī)詞如能做到”帶情韻以行“，同樣可以收到扣人心弦的藝術(shù)效果。山中友，雞豚社酒，相勸老東坡。當(dāng)他即將離開黃州赴汝州時(shí)，他的心情是矛盾而又復(fù)雜的：既有人生失意、宦海浮沉的哀愁和依依難舍的別情，又有久慣世路、洞悉人生的曠達(dá)之懷。宋神宗元豐七年（1084），因“烏臺(tái)詩(shī)案”而謫居黃州達(dá)五年之久的蘇軾，奉命由黃州移汝州（今河南臨汝）。百年強(qiáng)半，來日苦無多。下面筆鋒一轉(zhuǎn)，以“幸、無際的綠茵、高張的云幕，與浩大無窮的宇宙合而為一，求得了內(nèi)心的寧?kù)o。以上幾句，既是對(duì)營(yíng)營(yíng)茍茍世俗觀念的奚落，也是對(duì)政治派系內(nèi)部?jī)A軋的厭倦和批判，大有洞悉人生之慨。幸對(duì)清風(fēng)皓月，苔茵展、云幕高張。全詞“健句入詞，更奇峰特出”，“不事雕鑿，字字蒼寒（鄭之焯《手批東坡府府》），語(yǔ)言干凈簡(jiǎn)練之極，而內(nèi)容，含義隱括極多，熔敘事，寫人、狀景、抒情子一爐，既寫一方奇人之品格，又抒曠達(dá)豪放之情感，實(shí)遠(yuǎn)出于一般描寫離合情懷的詩(shī)詞之上。語(yǔ)中既有詞人的自謙，也飽含作者對(duì)于王先生人品的仰慕之情。元豐六年（1083年）五月，“棄官黃州三十三年”的王長(zhǎng)官因送陳慥到荊南某地訪東坡，得以與東坡會(huì)晤，此作乃得以誕生。凜然蒼檜，霜干苦難雙。至此，楊花的最終歸宿，和詞人的滿腔惜春之情水乳交融，將詠物抒情的題旨推向高潮。以下“夢(mèng)隨”數(shù)句化用唐人金昌緒《春怨》詩(shī)意：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。次句承以“也無人惜從教墜”。不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。這樣的安排，與此曲所屬宮調(diào)有關(guān)?！闭f，山川變換，人事變換，人們因鳴泉而念及醉翁，而醉翁卻已化仙而去?！白砦倘ズ?，空有朝吟夜怨?！睆穆曧懰a(chǎn)生的巨大感人效果來寫流泉聲響之美妙：此明月之夜，人們因?yàn)槭艽嗣烂顦非兆恚t遲未能入眠。”此用以狀流泉之聲響。蘇軾此詞，即是專門為這一天生絕妙之曲譜寫的。醉翁嘯詠，聲和流泉。又依《楚詞》作《醉翁引》，好事者亦倚其辭以制曲?！叭碎g如夢(mèng)”，抑郁沉挫地表達(dá)了詞人對(duì)坎坷身世的無限感慨。這可使人意識(shí)到這次戰(zhàn)爭(zhēng)的重要意義。這種從不同角度而又訴諸于不同感覺的濃墨健筆的生動(dòng)描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮！煞拍二句，總束上文，帶起下片。它寫于神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時(shí)游黃風(fēng)城外的赤壁磯時(shí)所作。赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)?！盁o淚與君傾”，較之原詩(shī)中“濕衣淚滂滂”，更為含蓄，也更為深沉?！被厥住皟删?，以景物形容聲情，把音樂形象化為遠(yuǎn)天的暮云，高空的飛絮，極盡縹渺幽遠(yuǎn)之致。煩子指間風(fēng)雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。建安章質(zhì)夫家善琵琶者，乞?yàn)楦柙~。蘇軾這種逆境中仍保持浩然之氣的坦蕩的人生態(tài)度，顯然具有積極的社會(huì)意義?！耙磺ы?，都鏡凈，倒碧峰”三句，寫眼前廣闊明凈的江面，清澈見底，碧綠的山峰，倒映江水中，形成了一幅優(yōu)美動(dòng)人的平靜的山水畫卷，這是對(duì)水色山光的靜態(tài)描寫?！伴L(zhǎng)記平山堂上”五句，是記憶中情景，又是對(duì)眼前景象的一種以虛托實(shí)的想象式側(cè)面描寫?？靶μm臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。下片融寫實(shí)為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫人間。全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無限熱愛。兼懷子由。元祐四年（1089）出知杭州，后改知潁州，知揚(yáng)州、定州。蘇洵子。他們都是在詞的音律與修辭藝術(shù)上精益求精，有時(shí)也在所作中寓托家國(guó)之感。張?jiān)獛帧⑾蜃又N、岳飛、張孝祥、陸游、辛棄疾、陳亮、劉過、劉克莊、吳潛、劉辰翁、文天祥等，如連峰疊嶂，崢嶸綿亙。蘇門弟子及追隨者秦觀、黃庭堅(jiān)、賀鑄等都能各自開辟蹊徑，卓然成家，在詞壇呈現(xiàn)萬紫千紅的繁榮景象。北宋前期重要詞作家如張先、晏殊、宋祁、歐旭修以至晏幾道等，都是承襲南唐、《花間》遺韻的，晏歐之詞，甚至有與《花間》《陽(yáng)春》（馮延巳詞集名）“相雜”者。例言》說：秦觀、晏幾道“談?wù)Z皆有味，淺語(yǔ)皆有致。如所作《蝶戀花》（花褪殘紅青杏?。礊橥跏慷G《花草蒙拾》稱為“恐屯田（柳永）緣情綺靡未必能過。這了說明他有意識(shí)地在當(dāng)時(shí)盛行柔婉之風(fēng)的詞壇別開生面。然而有些詞人把它作為凝固程式，不許逾越，以至所作千篇一律，或者過于追求曲折隱微以至令人費(fèi)解，這就走到創(chuàng)作的窮途了?！氨旧薄靶≡~”之論當(dāng)屬婉約派的主張。北斗闌干移曉柄，有似佳期常不定。宋代詞人之分派乃后人參照其代表作品的主要特色而作大概的歸納，不是說其作品都是清一色，不妨礙他們創(chuàng)作或欣賞多種藝術(shù)風(fēng)格，尤其大作家往往是多面手，更不是說婉約、豪放之外，詞壇別無其他藝術(shù)風(fēng)格存在。q返回v 婉約與豪放——宋詞中的兩種主要藝術(shù)風(fēng)格明張綖：“少游多婉約，子瞻多豪放，當(dāng)以婉約為主?！鞍V亦絕人”“疏于顧忌”的晏幾道《點(diǎn)絳唇》公然宣稱“天與多情”，謂其有情出于天所賦與，殆為人性之覺醒。北宋歐陽(yáng)修是一位兼擅古文詩(shī)詞的大文學(xué)家。詞之被輕視雖是其不幸，在另一種意義上卻是其大幸。正如南宋初年胡寅《酒邊詞序》所說：“詞曲者，古樂府之末造也。晚清譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》云：“側(cè)出其言，旁通其情，觸類以感，充類以盡，甚且作者之用心未必然，而讀者之用心何必不然；言思擬議之窮，而喜怒哀樂之相交，向之未有得于讀者，今遂有得于詞。詞的篇幅亦不足盈尺，但宋代許多杰出詞人揮灑其傳神妙筆，成功地在這畫框里渲染出浩瀚無際、綿邈不盡的景象和情意，激發(fā)出讀者豐富的聯(lián)想、杳渺的遐思。詞的篇幅短小，是對(duì)詞境及其表現(xiàn)能力的一種嚴(yán)酷限制。‘深’字音不協(xié)，改為‘幽’字；又不協(xié)，再改為‘明’字，歌之始協(xié)。”從其他記載也可看到蘇軾的代表作如《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）、《念奴嬌》（大江東去）也都被“善謳者”歌唱或贊賞過，說明還是合樂可歌的，只是有些地方突破聲律的束縛。詞的格律寬嚴(yán)有一個(gè)發(fā)展過程。詞韻常比詩(shī)韻寬，有時(shí)平仄以至四聲可以通押或者代替，也有押方言音的。詞律也有比詩(shī)律遠(yuǎn)為解放者。q返回v 詞體的格律與自由李清照《詞論》對(duì)詞的音律提出很嚴(yán)格的要求：“蓋詩(shī)文分平側(cè)（仄），而歌詞分五音，又分五聲，又分六律，又分清、濁、輕、重?！嗖患?。（柳永《八聲甘州》）柳詞中“漸”字下領(lǐng)三個(gè)四字句，實(shí)為十三字句。幾家？ 短墻紅杏花。這是我們誦讀宋詞時(shí)所值提注意的。本詞上片寫景色，下片寫女主人公的行動(dòng)與心理活動(dòng)，環(huán)境與人物、人物的動(dòng)作與內(nèi)心，通過五、七言長(zhǎng)短參差的句式、“麻”“微”平韻和“上”“去”仄韻的交替迭代，臻于多角度、多層次地情景交融的美妙境界。隔岸兩三家，出墻紅杏花?！伴牎痹菢方K的意思。作詞一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制歌詞。我國(guó)古代詩(shī)樂一體，《詩(shī)三百篇》與漢魏六朝樂府詩(shī)大都是合于音樂而可歌唱的。近體詩(shī)有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱它為格律詩(shī)。v唐詩(shī)的形式是多種多樣的。v唐代的詩(shī)人特別多。詞中境界高潔，說理通達(dá)，情味深厚，并出以瀟灑之筆，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年來傳誦不衰。他與蘇轍熙寧四年（1071）潁州分別后已有六年不見了。唐人稱李白為“謫仙”，黃庭堅(jiān)則稱蘇軾與李白為“兩謫仙”，蘇軾自已也設(shè)想前生是月中人，因而起“乘風(fēng)歸去”之想。⑦低綺戶：月亮低低的照進(jìn)雕花的窗戶。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。沉醉東風(fēng)?漁父 ?白樸黃蘆岸白蘋渡口，綠揚(yáng)堤紅蓼灘頭。白鶴子?關(guān)漢卿四時(shí)春富貴，萬物酒風(fēng)流。正清樽斟潑醅，有白衣勸酒杯。夜行船?秋思?馬致遠(yuǎn)百歲光陰如夢(mèng)蝶，重回首往事堪嗟。青山綠水，白草紅葉黃花。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。山盟雖在，錦書難托。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。江城子?密州出獵?蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回！江南曲?李益嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。所以欣賞唐詩(shī)，張若虛的《春江花月夜》是不得不品鑒一下的：《春江花月夜》作者：張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。索性我們還有那些陪著我們一起成長(zhǎng)見證者彼此的伙伴們，也算是一種彌補(bǔ)了吧。蘇軾以為自己不會(huì)有出頭之日了，他寫了一首詩(shī)《獄中示子由》:“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神。無以匹敵的藝術(shù)成就，文人自身的狂狷和不肯茍同，讓一些人無法遏制心中的羨慕、嫉妒化作有形無形的力量，把他像線偶一樣提捏著。蘇轍淡泊名利，把更多的精力用來照顧多病的父親，膝下承歡盡孝，為蘇軾免除后顧之憂。蘇軾十分疼愛弟弟，有一塊糖他總是塞到弟弟嘴里，有兩塊他也不肯吃，全留給弟弟。從熙寧四年（1071），到寫本篇止，外任整整五年，與胞弟蘇轍也整整五年未見。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。中秋》就是蘇軾想念弟弟不得相見而寫下的?！边@是岳飛的豪言壯語(yǔ)； “生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。滿腔熱血化為悠悠愛國(guó)情，銘刻青史！“可憐白發(fā)生”，無奈嘆息，伴隨著“斷鴻聲”聲，“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意?！薄霸鐨q那知世事艱，中原北望氣如山。工作之余，我喜歡吟誦中華詩(shī)詞，拈幾串唐詩(shī)，撿幾闋宋詞，選幾首革命詩(shī)篇，用心感悟那字里行間滔滔流淌的愛國(guó)情。“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來?！币淮鷤ト嗣珴蓶|，您來到長(zhǎng)沙，“看萬山紅遍”，“問蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”您登高遠(yuǎn)望：“ 寥廓江天萬里霜。中華詩(shī)詞慷慨志，中華兒女愛國(guó)情，詩(shī)人詞人偉人用美詞佳句來抒發(fā)對(duì)國(guó)家，對(duì)民族，對(duì)百姓情深意切的愛?！懊髟聨讜r(shí)有？把酒問青天。無論是詩(shī)詞還是散文，都表現(xiàn)出題材廣泛，思想深刻，境界高遠(yuǎn)筆力遒勁的特點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)及對(duì)后世都發(fā)生了極其深遠(yuǎn)的影響。所以“大醉”遣懷，表現(xiàn)出世與入世，隱退與仕進(jìn)的矛盾心情，才是本篇的主旨所在。多年父子成朋友，一起讀書志同道合心心相印，清風(fēng)明月之際，父子三人對(duì)月抒懷不亦樂乎，一邊享受天倫之樂，一邊鞏固學(xué)習(xí)成果。他的詞開豪放先河，大手筆大寫意，一瀉千里。對(duì)于蘇軾來說，最大的打擊是“烏臺(tái)詩(shī)案”，他被關(guān)進(jìn)開封監(jiān)獄。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江南逢李龜年?杜甫岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。尋隱者不遇?賈島松下問童子，言師采藥去。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。東風(fēng)惡，歡情薄。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重?cái)?shù)。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。你娘催逼緊拘鉗，甚是嚴(yán)，越間阻越情锨。宮闕萬間都做了土。靜掩香閨，簾外曉鶯啼。兩字功名，幾陣干戈。湖內(nèi)畫船交，湖上驊騮驟。水調(diào)歌頭丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,作此篇兼懷子由作者：蘇軾明月幾時(shí)有，把酒問青天?！雹诮裣κ呛文辏号Ｉ妗吨芮匦屑o(jì)》：“共道人間惆悵事，不知今夕是何年?！雹狻扒Ю铩本洌合喔羟Ю?，共賞美好的月色。