【正文】 但是他所處的時(shí)代并不是一個(gè)安寧的、寬容的時(shí)代。愚昧的人們，在不知不懂的情況下，殺死先驅(qū)者；后陷入生存絕境，才走上先驅(qū)者開辟的道路，終于找到生存的希望和幸福的家園，人們這才內(nèi)疚、醒悟。師：說的正確，其實(shí)還有一句話也說明了它的封閉。師：“在無知山谷里，古老的東西受到尊敬。師：那我們來看看漫游者被殺的情節(jié)，看看守舊老人的另一面。這就是守舊老人。但是俗話說，可憐之人必有可恨之處，他們的“可恨”在什么地方呢？ 生：無知、逆來順受。師：對，他沒有想一個(gè)人過好日子去。因?yàn)樗髦涝谀莻€(gè)社會(huì)里那種律法是多么的嚴(yán)厲，可是他仍然堅(jiān)持自己的意愿去追求新的生活和新的環(huán)境，所以他這種“明知而故犯”的行為是自己殺死自己的原因。這種悲劇是我們都不愿意看到的，我們?nèi)绾伪苊膺@種悲劇的產(chǎn)生呢？生：要提倡以寬容來容納新的思想，不要扼殺別人提出來的新的思想、觀點(diǎn)。師：有一個(gè)問題：幾乎所有的宗教都講寬容，基督教中有這么一種說法：如果一個(gè)人打了你的左臉，那么你應(yīng)該把你的右臉湊過去讓他打。在房龍的晚年，他和希特勒法西斯進(jìn)行了不懈的斗爭。師：如果說出了這個(gè)青年的名字——陳景潤，陳景潤就是這樣被發(fā)現(xiàn)的，那這個(gè)論據(jù)就更有力了。（雨果）寬容是在荊棘叢中長出的谷粒?？偨Y(jié)閱讀方法。今天，我們一起來初步探討這本書，希望今天的學(xué)習(xí)能夠給你今后的閱讀一些方法指導(dǎo)。這三個(gè)人，誰排在第一位？下面我們來具體了解貝多芬傳，看看作者記敘了那些內(nèi)容。剛剛我們談到的都是痛苦，他的歡樂在何處呢？我們來看看他的作品。2012年——2014年在豐寧二小擔(dān)任語文教師和班主任工作。2006年——2008年在魚兒山小學(xué)擔(dān)任語文教師和班主任工作。同學(xué)們用了這么多的詞語概括貝多芬的苦難，老師選擇了其中的幾個(gè)，貧窮、殘疾、孤獨(dú)和童年的不幸，這幾個(gè)詞語概括了他最深的苦難。（三）認(rèn)識(shí)三個(gè)英雄人物：出示圖片，邊看圖片，邊讀外貌描寫片段，猜出描寫的是哪一個(gè)人。每天下班已經(jīng)很累了，再看這樣一本沒有情節(jié)的，充滿漫長的外國人名和注釋的書，實(shí)在有看不下去的感覺，而且我本人也不太懂音樂，在貝多芬傳中那些交響曲啊，音樂的專業(yè)名詞啊，是很大的困擾。下課！第五篇：名人傳導(dǎo)讀教案痛苦和磨難造就偉人 ——走進(jìn)《名人傳》教學(xué)簡案授課教師：豐寧第三中學(xué) 滕俐君 授課年級(jí)：八年級(jí) 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力：使學(xué)生初步了解《名人傳》相關(guān)常識(shí)，了解作家作品知識(shí)，了解其中第一本《貝多芬傳》主要內(nèi)容，多角度認(rèn)識(shí)人物，整理閱讀思路。如果我們每一個(gè)人都有著比海洋、天空更寬闊的心靈，那么我們就可以對房龍說：這樣的故事發(fā)生在過去，也發(fā)生在現(xiàn)在，不過將來，這樣的故事不再發(fā)生了。師：經(jīng)歷過文革迫害沖擊的人，現(xiàn)在能以一種平和的心態(tài)去看待我們的社會(huì)，這確實(shí)體現(xiàn)了一種寬容的精神。師：這其實(shí)是說寬容還是要講原則的。師：同學(xué)們各抒己見，從不同的角度談了自己對寓言主題的理解，言之有理，言之有據(jù)，的確都講得非常好！那么，現(xiàn)在，誰能用最簡潔的語言給我們綜合一下同學(xué)們的意見，概括出本文的核心思想？好，你來說說看。說明什么？ 生：思想守舊，不能寬容異見。師：不錯(cuò)，言之成理。——走出去了干嘛又回來了呢？ 生：他想讓所有的村民都能隨著他去到外面的美好家園。生：那些人已經(jīng)安于現(xiàn)狀了。師：我們再來看幾處對守舊老人特別的描寫“他們并不是天性殘忍” “守舊老人本想寬大為懷”——這體現(xiàn)了守舊老人的人性的一面，其實(shí)是作者房龍人性的流露，是他寬容思想的體現(xiàn)?！睅煟簩Γ嘏f老人的意愿就是律法，律法已經(jīng)融進(jìn)了守舊老人的血液里面。師：你們怎么知道的？生：守舊老人是法律的執(zhí)行者。它象征一切保守的思想、觀念和意識(shí)，一切封閉的制度、秩序和狀態(tài)，一切陳舊的傳統(tǒng)、法則和規(guī)律。勇敢的先驅(qū)者，這個(gè)創(chuàng)新勢力的代表，沖破重重阻礙，艱苦跋涉，尋找新的美好世界，一心要帶領(lǐng)村民奔向新天地，過上幸福生活，后反而被殺死?！睅煟哼@篇序言寫的是“很久很久以前”的事，針對的卻是作者所處的那個(gè)時(shí)代。生：是一則寓言。今天，我們就要走進(jìn)房龍的《寬容》這本書，通過它的“序言”去看看房龍對這個(gè)問題有著怎樣的見解。坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。師：你們又死記硬背了吧，唐詩鑒賞字典上面這么說，因?yàn)檫@句話很形象生動(dòng)地寫出了春意。方法實(shí)踐（1）標(biāo)點(diǎn)師：一篇文章中最不起眼的是什么？ 生：思考師：這個(gè)東西果然很不起眼，我們?nèi)嗄敲炊嗳苏?，也很難找出。提出方法現(xiàn)在老師就提出方法，希望學(xué)生們一起開動(dòng)腦筋，努力思考。這就是同語反復(fù)。你再仔細(xì)的想想，這樣的回答有問題嗎？ 生：思考。情感態(tài)度價(jià)值觀：在正誤解讀的對比之中，感受語文的妙處，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情以及鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成勤于思考的、善于思考的學(xué)習(xí)方式。《名人傳》我們再相約同學(xué)們，帶上你們的靈魂，踏著名人的征途，去讀讀《名人傳》吧，相信在這段旅途中，你會(huì)有不一樣的收獲。但是就是在這痛苦、掙扎和絕望 的時(shí)期，他的藝術(shù)達(dá)到了巔峰。告知我們什么才是真正的英雄。（2）作者認(rèn)為什么樣的人才是英雄，評(píng)判英雄的標(biāo)準(zhǔn)是什么？明確：在本文第二大段落中找。是闡述作者創(chuàng)作的目的和宗旨。俄國與土耳其戰(zhàn)爭時(shí)期，他曾親臨戰(zhàn)場，身處危險(xiǎn)之中。米開朗琪羅：意大利雕塑家、建筑師、畫家和詩人。他受家庭氛圍熏陶，酷愛音樂，并以一篇關(guān)于意大利歌劇起源的論文獲得博士學(xué)位。）難戕（jiāng）害汲（ji233。（二）揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)（多媒體展示）了解羅曼根據(jù)教師提出的四個(gè)問題，進(jìn)行預(yù)習(xí)。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)了解和領(lǐng)悟羅曼羅蘭及他的《名人傳》。三、教學(xué)方法自讀和點(diǎn)撥相結(jié)合進(jìn)行問題探究。這對于朝鮮這個(gè)國家來說，是一個(gè)重大損失。羅蘭的英雄觀及撰寫《名人傳》的目的。他替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳，連續(xù)寫了幾部名人傳記：《貝多芬傳》（1903）、《米開朗琪羅傳》（1906）和《托爾斯泰傳》（1911）等。（結(jié)合課件分別簡略介紹三位名人）。他曾經(jīng)被教皇招去造陵墓，又讓他畫教堂的天頂畫。他厭倦自己的生活，于是決定與社會(huì)決裂。（45）什么樣的人才可稱為英雄。（強(qiáng)調(diào)過程，不以結(jié)果的成敗論英雄）吧B、標(biāo)準(zhǔn)二：經(jīng)受得住苦難、磨難。羅蘭的英雄觀，符合他給英雄所下的定義：作為音樂家的貝多芬他仁慈，有偉大的人格魅力。師：他就是托爾斯泰（大屏幕介紹托爾斯泰）師：這樣一位大文豪出身貴族，一生衣食無憂，地位尊貴，他的苦難在何處？請大家結(jié)合文段了，你看到了一個(gè)怎樣的托爾斯泰？ 生：閱讀他是一個(gè)貴族，卻為平民呼吁，為此在晚年脫離了家庭，最后孤獨(dú)的死在一個(gè)小車站，他的苦難是否是“自討苦吃”？想要走近偉人的心靈，那就拿起書來去讀讀《米開朗琪羅傳》，去感受英雄的偉大心靈賞析指導(dǎo)：我讀到了一位___的列夫故本學(xué)期旨在培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、善于思考的學(xué)習(xí)方式。只有這樣，才能攀登知識(shí)的高峰，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。你覺得解釋過了嗎？不是應(yīng)該改為兩點(diǎn)之間的距離嗎？257頁【大小】①名指大小的程度：這雙鞋我穿上～正合適。而犯錯(cuò)的前提就是不肯思考，懶得思考。讀者常常無法完全領(lǐng)會(huì)到作者的意圖，就好比我們學(xué)生往往無法做對閱讀理解一樣。你去，我