【正文】 南莊》“去年今日此門中，人面桃花相映紅?！边€未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛。例1：李白《蜀道難》：“又聞子歸啼夜月，愁空山?！痹缭诨ㄩ_之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家?！贝笱阍谶@里是傳書的信使。蟋蟀被直接喚為“促織”。燕子：燕子屬候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。正是因?yàn)檠嘧拥倪@種成雙成對，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。”（周邦彥?《滿庭芳》）例2：身世浮沉：“望長安，前程渺渺鬢斑斑，南來北往隨征燕，行路艱難?！边@兩句也是借白云明月，寄托對友人的懷念?！北瘔研蹨?。”例2：范仲淹《漁家傲》：“四面邊聲連角起，長煙落日孤城閉。古人今人若流水，共看明月皆如此。例3：李白的“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。寫江湖、夜雨、孤燈，在于感慨自己十年來的江湖飄泊，夜雨中只有孤燈一盞和自己作伴的凄苦不平之情?！背枺合Ｍ?朝氣 活力海：遼闊 力量 深邃 氣勢海浪：人生的起伏海浪的洶涌：人生的兇險(xiǎn) 江湖的詭譎江水：時(shí)光的流逝 歲月的短暫 綿長的愁苦。常表現(xiàn)詩人的孤獨(dú)、幻滅和愁苦。2秋悲愁、悲戚、悲郁、離愁、思鄉(xiāng)、遲暮之感（萬物凋零）（1）悲嘆英雄遲暮，人生苦短。曉來誰染霜林醉，總是離人淚”?！保ǘ鸥Γ?，這是思鄉(xiāng)的酒，家園迢迢，感嘆唏噓。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。而其中的意蘊(yùn)卻不止于此，它甚至使人聯(lián)想到，人生的許多痛苦在人的清醒之時(shí)，將會愈發(fā)感到痛苦，所以不如不醒?！保ǘ鸥Α犊椭痢罚?。這種悲哀來自于作者所經(jīng)歷的國破、家忘、夫死、獨(dú)守的苦難的人生經(jīng)歷，表達(dá)了一種久經(jīng)憂患的絕望之情。舟：漂泊、自由中國古典詩歌中用以表現(xiàn)“漂泊“之感的意象很多，如浮萍、飛蓬、孤雁等，“船”則是表現(xiàn)這種情感的最為常見的意象之一。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情！”借滿城飄蕩、無處不在的笛聲傳萬千游子飄泊天涯、思念故園的殷殷情懷。附：羌笛羌笛是出自古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是一種凄切之音。”通過看吳鉤，拍欄桿，表達(dá)了自己意欲報(bào)效祖國，建功立業(yè)，而又無人領(lǐng)會的失意情懷。”（辛棄疾《青玉案》））（2）孤獨(dú)、凄涼、愁苦、哀傷、凄婉、慘淡例1：“孤燈不明思欲絕，卷帷望腔長嘆。例1：柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚?！比耸伦兓q如浮云，一會兒像白云，一會兒像灰狗。例1：李白《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”例2：《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。例1：李清照《醉花陰》：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”（2）落花（落紅、殘紅）?！保?）梧桐、萍、芭蕉。辛棄疾《永遇樂》：“可堪回首，狐貍祠下，一片神鴉社鼓?！苯鹬菊隆耳p鴣塘》：“忽聽一聲行不得，鷓鴣塘外鷓鴣啼?！倍拍痢顿泟e》：“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。王之渙的《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。多傳達(dá)惜別懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)之情。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？由于“柳”、“留”諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情。古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。草木 以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨?！爸烊笜蜻叢莼?，烏衣巷口夕陽斜。李白《菩薩蠻》：“何處是歸程？長亭更短亭。春草茂盛，春光撩人，而伊人未歸，不免引起思婦登樓佇望。芭蕉 常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系?！庇甏虬沤侗緛砭蛪蚱鄲淼?，夢魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋，更令人覺得凄惻。1梅花 “以花貴，自戰(zhàn)國始”，到梁、陳時(shí)期，出現(xiàn)了大量的詠梅詩。1松柏 《論語161。如果仔細(xì)端詳，杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人誤以為它啼得滿嘴流血，湊巧杜鵑高歌之時(shí)，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花那樣鮮紅，便把這種顏色說成是杜鵑啼的血?！卑拙右住杜眯小罚骸岸霹N啼血猿哀鳴?！瘪R致遠(yuǎn)小令《天凈沙161?！苯纭洱R天樂》：“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機(jī)杼。1關(guān)山 關(guān)塞山河?！崩钜妗兑股鲜芙党锹劦选罚骸安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。”寫別后相隔之遙與思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情帶給千里萬里之外的友人。水 在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起?！对?61。小雅161。如晏殊《清平樂》：“生箋小字，說盡平生意。”2月老 傳說唐朝韋固月夜里經(jīng)過宋城，遇見一個(gè)老人坐著翻檢書本?！段鲙洝返谌镜诙邸巴┧锼緭p他淡淡春山。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。定王使王孫滿勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉?！鳖亷煿抛⒁龔堦淘唬骸耙月褂鞯畚?。曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康。言語》載，謝安曾問子侄：為什么人們總希望自己的子弟好？侄子謝玄回答說：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳。后用此事指居家的幽美。后來就用“獻(xiàn)芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋?！保ㄌ珎}，人名）4作壁上觀 壁：營壘、壁壘。辛棄疾有詩曰：“不肯過江東，玉帳匆匆。”詩人借生于南國的紅豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。4精衛(wèi) 古代神話。后借指決心報(bào)效祖國，收復(fù)失地。祖逖傳》：“（逖）仍將本留徙部曲面余家渡江，中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江。杜牧《贈別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！侗静荨贩Q其為“相思子”。4虞美人 罌粟科一年生叢生草本花卉，亦稱麗春、寒牡丹。哀公十七年》：“諸候盟，誰執(zhí)牛耳？”后常指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。4獻(xiàn)芹 《列子161?！端螘?61。謝家 唐宋詩詞不達(dá)意處常用“謝家”之典，這些典故所指意義上主要有二：（1）用謝安、謝玄家事，意指人有風(fēng)度。少康，杜康也。”3逐鹿 《漢書161。3問鼎 《左傳161。不久，兩座墳上各生一棵梓樹，十天就長得很粗大，兩棵樹的根和枝交錯(cuò)在一起，樹上有鴛鴦一對，相向悲鳴。2祝融 傳說中楚國君主的祖先，為高辛氏帝嚳的火正（掌火之官），以光明四海而稱為祝融，后世祀為火神；由此，火災(zāi)稱為祝融之災(zāi)?！独献印罚骸皩⒂√煜露鵀橹嵋娖洳坏眉?。單于只好放了蘇武。陳子昂《春夜別友人詩》：“離堂思琴瑟，別路繞出川?！币粤魉c離愁關(guān)合，也是古典詩歌中常用的一種表現(xiàn)方式。”蘇軾：“但愿人長久，千里共嬋娟?！边@兩句也是借白云明月，寄托對友人的懷念。唐代邊塞詩中經(jīng)常提到，如王之渙《涼州曲》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！崩疃恕端涂唾x得巴江夜猿》：“巴水天邊路，啼猿傷客情?！蹦菚r(shí)古人已經(jīng)覺得蟋蟀的鳴聲同織機(jī)的聲音相仿，時(shí)令又屆深秋，因而就跟促人紡織，準(zhǔn)備冬衣以至懷念征人等聯(lián)系了起來。李商隱《隋宮》：“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。李白詩云：“楊花飄落子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。”另外，如菊花象征高潔的品質(zhì)，桃花象征美人，牡丹寄寓富貴，楊花有飄零之意?！标懹危骸傲懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故?！崩钋逭铡堵暵暵罚骸拔嗤└婕?xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?？v芭蕉，不雨也颼颼?！崩铎稀肚迤綐贰罚骸半x恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。招隱土》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！惫湃怂吽蛣e并非只在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個(gè)專名了。“階前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！庇菔滥稀断s》：“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！暗阎新?wù)哿?，春色未曾看”，說的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠(yuǎn)，而楊柳青青的春色卻從來不曾看見，以此來表達(dá)傷春嘆別的感情。漢代以來，常以折柳相贈來寄托依依惜別之情，由此引發(fā)對遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情?！睅X南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。又，婦女洗衣時(shí)以杵擊衣，使其潔凈，也稱“搗衣（搗練）”。”李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。”（2）吹笛、吹簫、吹笙?！瘪R致遠(yuǎn)《天凈沙》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家?！崩钌屉[《無題》：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。（1）鴉、杜鵑、猿、蟬。陶淵明《歸去來兮辭》：“三徑就荒，松竹猶存?！对娊?jīng)》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”（4）風(fēng)、煙、霜。多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。（1）月（殘?jiān)隆⒚髟?、新月、孤月、冰鏡、蟾兔、玉盤）。例1：杜甫《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗?！惫湃怂吽蛣e并非只在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個(gè)專名了?！?燈：（1）溫暖、美好、團(tuán)圓、希望、向上、親切例1：“秋晚莼鱸江上，夜深兒女燈前。例如辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。磧里征人三十萬，一時(shí)回首月中看。笛聲（1）游子思鄉(xiāng)，歸心似箭。不言其愁，但愁在其中，但這只是一種淡淡的憂傷，雖然，“人比黃花瘦”，但卻是既有對菊花的賞識，也有孤芳自賞的味道。這次第，怎一個(gè)愁字了得！”以酒御寒，而酒敵不過寒，借酒消愁，酒又不能解愁。例2：“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄州”（李白），這是盛唐的美酒，酒香濃烈，洋溢著唐帝國雄健開朗、自信樂觀的民族豪情。例2：柳永的《雨霖鈴》是一首餞別之作，其中“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。表達(dá)歷經(jīng)世事回首往昔的獨(dú)酌，凄涼感慨，恍然如夢。更多的酒是和愁緒連在一起的。”（2）游子思鄉(xiāng)、閨婦懷人、離別之苦、思鄉(xiāng)之情。例2：宋?汪元量：“萬葉秋心孤館夢，一燈夜故鄉(xiāng)心”。★喜雨詩歌的一般特征：A、應(yīng)時(shí)而降的時(shí)間意義；B、無聲潤物的生命特征；C、煥發(fā)生機(jī)的心理反應(yīng)。（2）環(huán)境的惡劣，惡勢力的猖狂。”這是一首濃情厚意的詩文，作者從友人和自己所處的兩地間距入手，通過回顧二人的交往，敘述當(dāng)下的處境，展現(xiàn)友人的品質(zhì)，表達(dá)作者對他的關(guān)切和懷念。例2：秦觀《江城子》：“化作春江都是淚，流不盡，許多愁。日暮東風(fēng)怨啼鳥，落花猶似墜樓人?！崩?：秦觀《滿庭芳》：“斜陽外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。例1：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜?！贝?，沙漠，茫茫大漠中幾十萬戰(zhàn)士一時(shí)間都抬頭望，望云思友，見月懷人，是古代詩詞中常用手法。（5）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦。例：“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野?！崩?：李商隱詩云：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。它對蟋蟀的活動(dòng)規(guī)律觀察得相當(dāng)細(xì)致：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。例2：李清照詞云：“雁字回時(shí)，月滿西樓。例1：隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“入春才七日，離家已二年。望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑，名為杜鵑。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞?！?丁香：愁思或情結(jié)例如：“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》），14黃葉：凋零 成熟 美人遲暮 新陳代謝 15綠葉：生命力 希望 活力16紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”（杜甫《蜀相》）一代賢相及其業(yè)績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜?！薄拜螺隆笔切稳荽翰菝?。梧桐凄涼、悲傷梧桐是凄涼悲傷的象征。松柏孤直、頑強(qiáng)、高潔《論語?子罕》中說：“歲寒，然后知松柏后凋也。五瓣梅花形狀代表“梅開五?！保础翱鞓?、幸運(yùn)、長壽、順利、太平。（5）傳遞情感與祝福的媒介梅花在成為春之使的同時(shí)，也成了傳遞友情的工具。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。）梅花梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？”說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子，又有何人不引起思念故鄉(xiāng)的感情呢？”例2：李白《憶秦娥》：“簫聲咽，秦蛾夢斷秦樓月?！把氵^也，最傷心，卻是舊時(shí)相識”，既然傷心，那就大聲的喊出來吧，就和著傷心化作聲聲吶喊，飄蕩在對趙明誠的追憶里，飄蕩在對國仇家恨的綿綿思緒里。你惶急的槳聲里欸乃出青春的情趣。最終依賴于歌吟，也最終于湮沒于歌吟。異鄉(xiāng)的屋頂灑滿月光和露水，露從今夜白，白發(fā)連著秋草。“憂端齊終南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮現(xiàn)在眼底，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)身著用怨恨織成的衣衫，你的舉止中飽含壓抑，而是百姓生活的艱難。你皎月一般的靈魂，安能沾染這俗世中污濁的塵埃？湖南清絕地，萬古一長嗟。你追求“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”，你渴望“集芙蓉以為裳，又樹蕙之百畝”，“美政”盈滿你的胸膛。那才是你的生命真正開始的地方。奸佞之人容不得你，欲爭霸天下的秦國容不得你，甚至連被你視為靈修、美人的懷王也要驅(qū)逐你。赤壁沉淀了蘇東坡的不屈?！笔前?！這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無奈。是啊！他清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風(fēng)，取山間之色，聽江上清風(fēng)之歌唱。”詩中通過詩人和童子的對答，塑造了一個(gè)整天在云霧縈繞的深山中采藥、不食人間煙火的隱士形象。表達(dá)了朋友之間深厚的友誼，依依不舍的情懷。龔自珍的“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，詩人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，為“天下寒士”著想，其憂國憂民的精神可見一斑。杜牧《赤壁》：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。李賀《南園十三首（其五）》：男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。雞聲茅店月，人跡板橋霜。野曠天低樹，江清月近人。歐陽修《踏莎行》：離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。鷓鴣 鷓鴣的鳴聲聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。柳樹 以折柳表惜別。辛棄疾《西江月》稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。云 常表現(xiàn)主人公的恬淡隱逸之情。明月 常以明月渲染一種清幽的環(huán)境。落花 “落花”的意象，往往代表生命的短暫，惜春、傷時(shí)的惆悵和對于死亡的焦慮、憂傷。晏殊《蝶戀花》：檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。李白《菩薩蠻》：玉階空佇立，宿鳥歸飛急。溫庭筠《春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩》：猶喜故人先折桂，自憐羈客尚飄蓬。鄭思肖《畫菊》：花開不并百花從，獨(dú)立疏籬趣未窮。陸游《卜算子》：零落成泥碾作塵，只有香如故。夕陽西下幾時(shí)回。草木 常以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰