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正文內(nèi)容

粵教版必修一揀麥穗(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 我”解決這件事。同樣,以此聯(lián)系比較,這種無(wú)功利的行為在阿長(zhǎng)身上表現(xiàn)得一樣突出,這從文中處處顯出的阿長(zhǎng)的質(zhì)樸無(wú)文的個(gè)性中可以推斷出。講“長(zhǎng)毛”的故事,在她看來(lái)也是真實(shí)的,并未騙人。所以,長(zhǎng)大成人憶起此事,仍充滿(mǎn)著美好的、詩(shī)意般的贊美。 三篇作品里,文中的孩子并不知情(或事先并不知情),文中的大人都照樣做出他們的關(guān)切 、關(guān)愛(ài)之舉,這又說(shuō)明了什么? 明確:主要是說(shuō)明了這些行為是無(wú)功利、無(wú)希求、無(wú)企圖、不圖回報(bào)的是出自真心、真情的關(guān)切、關(guān)愛(ài)之舉。學(xué)生表達(dá)的想法,大體能說(shuō)到一個(gè)角度即可,更不必一定要出現(xiàn)“錯(cuò)位”“審美”之類(lèi)的學(xué)術(shù)性用語(yǔ)。 。不是不可以把人物的各方面寫(xiě)得都完美,但是,不完美才更突出了要贊美的哪部分,才更引起人們關(guān)注主人公“美”的那部分。所以,長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)來(lái)有畫(huà)兒的《山海經(jīng)》一事的意義是非同一般的。因 而,當(dāng)自己日思夜想得到的東西,自己認(rèn)為最重要的一件事,大人們卻都不予理睬,而向來(lái)并未求過(guò)的阿長(zhǎng)卻忽地幫“我”實(shí)現(xiàn)了時(shí),那感激和敬佩不僅一樣是真真切切的,而且是空前的。 第二種,認(rèn)為這表現(xiàn)了阿長(zhǎng)為人質(zhì)樸、真誠(chéng)。明明知道“我”不可能做他的媳婦,卻至死沒(méi)有停止他的關(guān)愛(ài)。文章中的主人公(阿長(zhǎng)、賣(mài)灶糖老漢)與一般人做法的不同。下面請(qǐng)同學(xué)們有感情地誦讀第一和第三部分,初步體會(huì)文中作者的感情。寄托了作者對(duì)人性美對(duì)人與人之間純真感情的贊歌,對(duì)理想的人生形 式的執(zhí)著追求。它那紅得透亮的色澤,依然給人一種喜盈盈的感覺(jué)。老漢對(duì)我的愛(ài)是沒(méi)有任何希求,沒(méi)有任何企望的。而后者表現(xiàn)的是一個(gè)具體的“個(gè)案”,表達(dá)的是一個(gè)天真爛漫幼女純真的愛(ài)心。 2。 死乞白賴(lài):糾纏個(gè)沒(méi)完。) 害臊( s224。 2、作者簡(jiǎn)介: 張潔 1937 年生于北京,原籍遼寧,當(dāng)代女作家。 (四)體會(huì)文中作者蘊(yùn)涵的思想情感。 (三)仔細(xì)感悟貫穿全文的純樸的人性之美。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)張潔的散文《揀麥穗》,一起來(lái)走進(jìn)張潔。) 磕( kē)碰 戲謔( xu226。 企望:期盼,盼望。貫穿全文的線(xiàn)索是什么? 明確: 1.文章思路: 第一部分:直接入題,敘寫(xiě)農(nóng)村姑娘揀麥穗時(shí)的幻夢(mèng)以及幻夢(mèng)破滅,姑娘們揀麥穗或姑娘們的夢(mèng)想; 第二部分:回憶“我”童年揀麥穗的幻夢(mèng)以及得到溫愛(ài),我要嫁賣(mài)灶糖的老漢或我的夢(mèng); 第三部分:賣(mài)灶糖老人的離去,“我”渴望愛(ài)的幻想破滅,賣(mài)灶糖的老漢去了或夢(mèng)幻的破滅。這也是全文的情感基調(diào)(令人傷心、惆悵)。 ( 4)老漢真是為了要娶“我”嗎?怎樣理解老漢對(duì)我的愛(ài)? —— 不是。真怪,可它也沒(méi)讓風(fēng)刮下來(lái),讓雨打下來(lái),讓雪壓下來(lái)…… 我仍舊站在那棵柿子樹(shù)下,望著樹(shù)梢上那個(gè)孤零零的小火柿子。 ③寄托了作者什么樣的思想感
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