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“三嚴(yán)三實(shí)”心得體會:做焦裕祿式好干部(存儲版)

2024-11-03 22:24上一頁面

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【正文】 議精神。抓工作的勁頭較以往弱了一些,有時會有多一事不如少一事的思想;工作標(biāo)準(zhǔn)有時不高,滿足于完成任務(wù)、不挨批評。我身上存在的這些“四風(fēng)”問題,歸根到底是宗旨意識出現(xiàn)了淡化,沒有像焦裕祿那樣心中時刻裝著人民群眾,沒有經(jīng)常以一個黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己,踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨;是思想信念不夠堅(jiān)定,放松了學(xué)習(xí)提高,在思想上、行動上沒有做到與時俱進(jìn);沒有做到在崗一日,奮斗不止;沒有做到把共產(chǎn)主義理想作為奮斗目標(biāo);是政績觀念發(fā)生了錯位,沒有始終站在群眾的立場實(shí)實(shí)在在的謀事、創(chuàng)業(yè)、做人,沒有始終做到嚴(yán)于修身、用權(quán)、律己。充分認(rèn)識“一線工作法”對摸實(shí)情、作決策的重要性,從實(shí)際出發(fā)謀事創(chuàng)業(yè),使政策、方案、計(jì)劃符合農(nóng)村實(shí)際情況、符合客觀發(fā)展規(guī)律,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際,腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干。牢固樹立莊埠工作的每一次成敗都與己有關(guān),莊埠群眾的每一次喜怒哀樂都與自己脫不了干系的意識?!皣?yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的“三嚴(yán)三實(shí)”要求,是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子。風(fēng)清則氣正,氣正則心齊,心齊則事成。要按照中央和省委確定的目標(biāo)任務(wù)、方法步驟,把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求作為學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,引導(dǎo)黨員干部自覺做焦裕祿式的好黨員好干部,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。各級黨組織和廣大黨員干部要切實(shí)把思想行動統(tǒng)一到總書記重要講話精神、中央和省委要求部署上來,把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿活動全過程,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求高質(zhì)量抓好第二批教育實(shí)踐活動??倳浽?jīng)談到執(zhí)政理念時強(qiáng)調(diào):為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。二是作風(fēng)上更實(shí)在、更深入。八項(xiàng)規(guī)定出臺前,存在公車私用現(xiàn)象,接受過下屬的一些土特產(chǎn),也利用公款安排過一些土特產(chǎn)給客人;也存在超標(biāo)準(zhǔn)接待和公款接待私人朋友的現(xiàn)象。享樂主義已現(xiàn)端倪。一是工作上有時突出抓點(diǎn),以點(diǎn)代面。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記本不算官,本不應(yīng)有官僚主義表現(xiàn)。他初到蘭考,是蘭考遭受“三害”最嚴(yán)重的時刻,他卻說“蘭考是大有作為的地方”、“苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌。作為一名經(jīng)常直接和群眾面對面打交道的鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記,結(jié)合自身實(shí)際,我覺得尤其要從以下五個方面向焦裕祿同志學(xué)習(xí)。“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”,充分體現(xiàn)了黨的干部要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的工作宗旨。對于我們教育隊(duì)伍更應(yīng)該做到,我們要跟上黨的步伐,時刻牢記黨的宗旨,走黨的群眾路線,完善我們的教育事業(yè)?!叭龂?yán)三實(shí)”是理論的概括和行為的規(guī)范,焦裕祿精神是生動的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)的典型,兩者有機(jī)結(jié)合,是作風(fēng)建設(shè)的一體兩面。真正做到既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),不是習(xí)總書記對黨員干部的要求,更是對全國各族人民的期盼,他從精神支柱、價值追求、行為規(guī)范等方面,全面闡述了新時期優(yōu)秀黨員干部的精神特質(zhì),既是正心修身的思想守則,也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準(zhǔn)則,為“中國夢”提供了“導(dǎo)航儀”和“標(biāo)尺”。第二篇:自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)” ,做焦裕祿式的干部自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)” ,做焦裕祿式的干部當(dāng)前,群眾路線教育實(shí)踐活動在全市黨員和干部中正深入扎實(shí)開展。對自己存在的“四風(fēng)”問題,要邊學(xué)邊查邊改,從師生最不滿意的方面改起,從工作最需要的地方做起,敢于直面問題,敢于分擔(dān)風(fēng)險,讓自己的工作經(jīng)得起群眾的檢驗(yàn)和歷史的考驗(yàn)。焦裕祿到蘭考縣時,正是蘭考遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時刻。他把自己當(dāng)作人民的兒子,為農(nóng)民雪天送糧,“把黨的溫暖帶給千家萬戶”,他第一次去蘭考報道,把自己的干糧給了一群饑餓的孩子。特別是總書記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)群眾路線教育活動時所作的重要講話,對群眾路線教育活動提出了“五個準(zhǔn)確把握”的要求,系統(tǒng)闡述了焦裕祿精神的內(nèi)涵,提出了改進(jìn)干部工作作風(fēng),密切黨群干群關(guān)系的基本要求,對開展好群眾路線教育活動,弘揚(yáng)焦裕祿精神,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求具有非常重要的指導(dǎo)意義。作為一名共產(chǎn)黨員,一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部,我們代表的就是黨和政府的形象,要像焦裕祿同志那樣,始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),“不要忘記人民群眾,不要脫離人民群眾,一切為了人民群眾”。在改革創(chuàng)新的今天,雖然所處的時代發(fā)展了,社會進(jìn)步了,環(huán)境變化了,但改革發(fā)展的目標(biāo)不會變,學(xué)校教育事業(yè)快速發(fā)展的要求不會變,我們的事業(yè)同樣面臨著發(fā)展中的困難和問題。他帶頭取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊生活待遇,他冒
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