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正文內(nèi)容

說(shuō)木葉教學(xué)反思及擴(kuò)展資料(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 ,汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)”。并且問(wèn)題的設(shè)計(jì)注意了由易到難、由淺入深、由形象到抽象的思維規(guī)律,在很大程度上消解了學(xué)生看到引文多就產(chǎn)生畏難情緒的心理壓力,循著問(wèn)題積極、主動(dòng)甚至生動(dòng)有效的學(xué)習(xí),當(dāng)一個(gè)個(gè)問(wèn)題都依次順利解決的時(shí)候,學(xué)生充分體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)文藝性議論文的快樂(lè),教學(xué)目標(biāo)自然達(dá)成。在提高文學(xué)鑒賞能力時(shí)要本文用的是歸納法,從多個(gè)詩(shī)句中“木”這一意象的共同特征歸納出詩(shī)歌語(yǔ)文暗示性這一特質(zhì),所以在拓展時(shí)教師要注意到這一知識(shí)點(diǎn)的積累和能力訓(xùn)練,讓學(xué)生自己依據(jù)剛學(xué)過(guò)的知識(shí)概括出共性的東西,形成抽象概括的能力。從《登高》的朗讀中感受淪落他鄉(xiāng)年老多病杜甫仰望茫無(wú)邊、蕭蕭而下的木葉產(chǎn)生的憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的無(wú)窮無(wú)盡的愁思,油然產(chǎn)生對(duì)杜甫這位現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人人生遭際的同情和景仰,從而達(dá)到情感教育的目的。所以引導(dǎo)學(xué)生課外多讀才是我們語(yǔ)文教學(xué)的方向。這些不足之處也是我今后教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn),以后還得用心學(xué)習(xí),在實(shí)際課堂教學(xué)中不斷改善,課前充分準(zhǔn)備,不斷提高自己駕馭課堂的能力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們主動(dòng)參與課堂的意識(shí),讓語(yǔ)文課堂真正活起來(lái)!。以上這些,對(duì)于我來(lái)說(shuō),還是要在以后的備課,授課以及正確利用課堂生成資源方面做更多的努力,多方面的完善我的語(yǔ)文課堂,提升自己的教學(xué)水平。中間部分用了《登高》這首詩(shī)的配樂(lè)朗讀,聲音是課件中最靈動(dòng)的東西,一個(gè)優(yōu)質(zhì)課件必備的要素,課件沒(méi)有聲音,也就沒(méi)有了生命。這樣,就將一篇現(xiàn)代自讀課文和古代詩(shī)歌有了密切的聯(lián)系,有助于教師幫助學(xué)生更好的理解作者的寫(xiě)作意圖,也有助于學(xué)生將本文所學(xué)與傳統(tǒng)的詩(shī)歌意象結(jié)合在一起,更有助于學(xué)生發(fā)散性思維的擴(kuò)散。為了能是學(xué)生充分閱讀文本,透過(guò)大量引文理解作者本意,我選擇了“以設(shè)置問(wèn)題、解決問(wèn)題為主線(xiàn)組織教學(xué)”的教學(xué)方法。本課的教學(xué)重點(diǎn)為“中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)”,教學(xué)難點(diǎn)為“全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。環(huán)節(jié)上,近年來(lái)因?yàn)閷?duì)教材的鉆研更深了,所以對(duì)于整體感知這個(gè)環(huán)節(jié)就特別在意,覺(jué)得非常重要。此外,通過(guò)這一課的教學(xué)我還得到了一點(diǎn)啟示,那就是所謂的方法指導(dǎo)是建立在學(xué)生有一定的閱讀積累之上的。因?yàn)槔首x能夠渲染氣氛,能夠以情動(dòng)人。在提高文學(xué)鑒賞能力時(shí)要本文用的是歸納法,從多個(gè)詩(shī)句中“木”這一意象的共同特征歸納出詩(shī)歌語(yǔ)文暗示性這一特質(zhì),所以在拓展時(shí)教師要注意到這一知識(shí)點(diǎn)的積累和能力訓(xùn)練,讓學(xué)生自己依據(jù)剛學(xué)過(guò)的知識(shí)概括出共性的東西,形成抽象概括的能力。以上這些,對(duì)于我來(lái)說(shuō),還是要在以后的備課,授課以及正確利用課堂生成資源方面做更多的努力,多方面的完善我的語(yǔ)文課堂,提升自己的教學(xué)水平。情感目標(biāo)是基于新教材對(duì)于學(xué)生心理的關(guān)注而確立的?!墩f(shuō)木葉》教學(xué)反思5本周我在5班和8班完成了《說(shuō)木葉》課文的授課,《說(shuō)木葉》作為一篇自讀課文,內(nèi)容比較單純集中,圍繞古詩(shī)中的意象“木葉”深入到木的藝術(shù)特征,談詩(shī)歌的精微之處的表達(dá)效果,由此看出本文思路比較清晰,因此本文的教學(xué)重點(diǎn)之一就是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味作者引用的詩(shī)文準(zhǔn)確體察語(yǔ)文的微妙之處,于細(xì)微處見(jiàn)精神,含英咀華,來(lái)解讀詩(shī)歌的內(nèi)涵和抒情意蘊(yùn),真正感受詩(shī)歌語(yǔ)言的精粹。本文的教學(xué)重點(diǎn)之二就是引入課外同類(lèi)文學(xué)現(xiàn)象,讓學(xué)生能夠觸類(lèi)旁通,舉一反三,真正提高學(xué)生的獨(dú)立分析鑒賞能力。由導(dǎo)入開(kāi)始順著作者的思路設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題,讓學(xué)生一直帶著問(wèn)題閱讀,帶著問(wèn)題思考討論,帶著問(wèn)題總結(jié)概括。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn),幫助他們理解、學(xué)會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性這一表達(dá)技巧,汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)”。所以,還是預(yù)習(xí)要到位的問(wèn)題。和另外一個(gè)班的老師交流,她也感嘆這一課的教學(xué)根本就是自己帶著學(xué)生讀了一遍課文,學(xué)生對(duì)其中的詩(shī)句鑒賞總是以“沒(méi)學(xué)過(guò)”“看不懂”來(lái)推說(shuō)。正文:《說(shuō)木葉》教學(xué)反思《說(shuō)木葉》教學(xué)反思(7篇)《說(shuō)木葉》教學(xué)反思1《說(shuō)木葉》這篇課文是高中新課改必修五第三單元的一篇課文,第三單元是文藝學(xué)論文單元,理論性較強(qiáng),課文內(nèi)容相對(duì)而言比較枯燥,所以學(xué)生閱讀起來(lái)有一定的難度。然而,到了真正的課堂上,跟自己的教學(xué)設(shè)想完全不同,很多學(xué)生對(duì)文章中的詩(shī)歌根本無(wú)感,即使我已經(jīng)再次復(fù)習(xí)了“意象”“意境”與思想情感,還做了鑒賞示范,學(xué)生還是說(shuō)不出來(lái),不會(huì)鑒賞。這也是我一直糾結(jié)的一個(gè)問(wèn)題,之前的教學(xué)中,也有類(lèi)似的經(jīng)歷,停下來(lái),就用課堂的時(shí)間讀課文,但我發(fā)現(xiàn),如果學(xué)生沒(méi)有讀課文、預(yù)習(xí)課文的意識(shí),還是會(huì)“小和尚念經(jīng)有口無(wú)心”,教學(xué)任務(wù)又不允許我們每天都在課堂上讀課文,學(xué)生和家長(zhǎng)也不會(huì)允許課堂上只讀課文。詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性是一個(gè)詩(shī)歌理論問(wèn)題,而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌只有淺近的知識(shí),也容易為文題的表面所迷惑,不能把握本文的真正用意。為了能是學(xué)生充分閱讀文本,透過(guò)大量引文理解作者本意,我選擇了“以設(shè)置問(wèn)題、解決問(wèn)題為主線(xiàn)組織教學(xué)”的教學(xué)方法。本文思路比較清晰,因此,我把本文的教學(xué)重點(diǎn)之一定為引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味作者引用的詩(shī)文準(zhǔn)確地體察語(yǔ)文的微妙之處,于細(xì)微處品味寄諸言外的微妙意味,把詩(shī)歌的言?xún)?nèi)之意和言外之意結(jié)合起來(lái),有效地解讀詩(shī)歌的內(nèi)涵和抒情意蘊(yùn)。所以,要對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文積
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