高校學(xué)生教學(xué)管理中人文關(guān)懷探討論文推薦(存儲版)
【正文】 益。人文關(guān)懷，一般認(rèn)為發(fā)端于西方的人文主義傳統(tǒng)，其核心在于肯定人性和人的價值，要求人的個性解放和自由平等，尊重人的理性思考，關(guān)懷人的精神生活等?！鄙钤诠ど坦芾韺W(xué)院兩年，學(xué)院眾多組織社團(tuán)的欣欣發(fā)展充分表現(xiàn)了學(xué)院在注重人文關(guān)懷的另一個表現(xiàn)，極大的認(rèn)可了學(xué)生在學(xué)院的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展發(fā)面所處的核心地位，通過各種學(xué)生活動來對學(xué)生進(jìn)行思想的加強(qiáng)和改進(jìn)，學(xué)院設(shè)有學(xué)生就業(yè)促進(jìn)會和心理健康協(xié)會來幫助學(xué)生更好的就業(yè)以及對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)。物質(zhì)層面，學(xué)院為了學(xué)生能有更好的環(huán)境，努力爭取更好的住宿環(huán)境給學(xué)子，在夏天開放本來給研究生上課的空調(diào)教室，甚至在教室處于非上課時間的開放為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，在傳授知識的同時，更注重對學(xué)生精神文化層面的培養(yǎng)，使我們能夠不斷的自我發(fā)展、自我完善。關(guān)心人的多方面、多層次的需要。承認(rèn)人無論是在推動社會發(fā)展還是實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展方面都居于核心地位或支配地位。人文關(guān)懷管理以人文為本是整個治療護(hù)理管理工作中、不斷提高完善人文關(guān)懷管理不斷提高護(hù)理質(zhì)量。二、效果評價R1在排班中體現(xiàn)人文關(guān)懷、外科護(hù)士工作量大、手術(shù)多、病人周轉(zhuǎn)快，每個護(hù)士懷孕期間反應(yīng)大小不一樣，身體素質(zhì)也有差異，根據(jù)護(hù)士懷孕反應(yīng)以及孕期月份給予排班上照顧，適合上的班次，在最大程度上保證護(hù)士以及孩子的健康發(fā)育，使孕期護(hù)士能夠順利度過十月懷胎。馬克思曾說過:“任何人如果不同時間不為了自己的某種需要和為了這種需要 的器官做事，他就什么也不能做”「‘1」因此，我們每個人所做的一切活動都是為了 滿足自身的需要，如果忽視這種需要，心理和生活上沒有得到必需的關(guān)懷，人的 主觀能動性就不能得到完全的激發(fā)或發(fā)揮?！薄复ㄟ@種“引而不決”的理念可以巧妙的運(yùn)用到普通思想政治教育理論課教學(xué)和“問題”學(xué)生的教育中，摒棄言之無物、空話大話的泛泛說教，在尊重學(xué)生興趣、情感和己有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)舉例引導(dǎo)，讓學(xué)生自己比較分析，潛移默化的接受科學(xué)的價值 觀和知識?！?}9}其內(nèi)涵包 括了兩個相互聯(lián)系的目標(biāo)體系:助人和自助。所謂思想政治教育人文關(guān)懷是“教育者在思想政治教育中樹立以人為本的觀 念，增強(qiáng)思想政治教育的人情味含量，在關(guān)注受教育者思想政治素養(yǎng)提高的同時，著眼于情商指數(shù)、人性品格的培養(yǎng)，重視內(nèi)在潛能的發(fā)揮和個體價值實(shí)現(xiàn)的社會 實(shí)踐活動。其二就內(nèi)容而言，人文關(guān)懷的內(nèi)容是具體、多維度的，集中表現(xiàn)為關(guān)注人的生存與發(fā)展、注重人的價值和尊嚴(yán)、追求符合人性的生活條件、探求人的理想與命運(yùn)等。在1987年版的《現(xiàn)代漢語 詞典》中曾把“關(guān)懷”解釋為“等同于關(guān)心”，實(shí)際上較“關(guān)心”而言，“關(guān)懷” 的程度更深，指向性更強(qiáng)，關(guān)懷者在關(guān)懷的過程中更注重對方的真實(shí)感受和達(dá)到 的實(shí)際效果。（3）努力營造人文氣氛，積極延伸護(hù)理服務(wù)，作為一名臨床護(hù)理工作者，我們應(yīng)當(dāng)在自身實(shí)際工作中，本著方便人，愛護(hù)人的觀念，事事處處都著力為服務(wù)對象營造濃厚的人文氣氛，并積極配合我們的治療、護(hù)理，爭取早日康復(fù)，為適應(yīng)“人人享有衛(wèi)生健康”的目標(biāo)要求，滿足不同人群護(hù)理服務(wù)需求的多樣化，在現(xiàn)代醫(yī)療服務(wù)市場競爭中給醫(yī)院帶來了生機(jī)與活力，并產(chǎn)生了良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益?！比宋年P(guān)懷和心理疏導(dǎo)這兩個新名詞透露了中共“思想政治工作的新變化”。當(dāng)受到患者贊揚(yáng)時自身的滿足感和價值感也瞬間體現(xiàn)。在一個病區(qū)中選取患者，對所選取的患者優(yōu)化人文關(guān)懷，多參與到患者的治療中，聽取患者的反饋與其上月患者進(jìn)行對比，得出，人文關(guān)懷的質(zhì)量越高，患者滿意程度越高，對其護(hù)士贊揚(yáng)率越高，護(hù)患理解成度越高，能夠形成良性循環(huán)的護(hù)患關(guān)系。三、滿意度（1）滿意度意為對其行為的肯定度，在優(yōu)質(zhì)護(hù)理中滿意度具有重要意義，同時人文關(guān)懷也與其有著千絲萬縷的的關(guān)系。這些均需要護(hù)士具有人文關(guān)懷的精神品質(zhì)和專業(yè)價值觀，真正體現(xiàn)護(hù)理的工作價值。在當(dāng)今社會生活中,人與人之間的逐漸疏遠(yuǎn),人與自然的隔閡都一步步的加深了人的孤獨(dú)感和壓抑感,人的健康就需要有情感的疏導(dǎo)和宣泄。參考文獻(xiàn):［1］王飛．人文關(guān)懷視閾下的高校師生關(guān)系研究，西華師范大學(xué)，2015(04)．［2］黃燕．文化視野下的中美高校學(xué)生事務(wù)管理比較研究［J］．華東師范大學(xué)，2012(10)．［3］朱鳳．高職院校思想政治教育人文關(guān)懷問題研究［J］．中共山東省委黨校，2015(04)．［4］左佳美．多校區(qū)高校人性化教育管理研究［J］．南華大學(xué)，2015(05)．第二篇：人文關(guān)懷論文人文關(guān)懷在優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)中的重要性作者姓名：任蒙蒙工作單位：齊齊哈爾市中醫(yī)醫(yī)院【摘要】目的:探討加強(qiáng)人文關(guān)懷提高優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)滿意度。在教學(xué)管理中的人文關(guān)懷建設(shè)，是需要教師積極主動的引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師與學(xué)生之間應(yīng)該要建立起良好的互動關(guān)系，加強(qiáng)師生之間的互動，教師在教學(xué)中還是需要用他們最為飽滿的熱性來帶動學(xué)生參與到教學(xué)中，使得他們的情感之間是可以達(dá)到一定的共鳴。首先，應(yīng)該要遵循科學(xué)性的原則，在當(dāng)前社會發(fā)展中，“科學(xué)”二字起到了重要的作用，這樣也就是需要高校教學(xué)管理中，應(yīng)該要采用科學(xué)的態(tài)度與方法來教育學(xué)生，教師在教學(xué)中也是需要采用科學(xué)的態(tài)度來探索新的教學(xué)方式，利用科學(xué)的態(tài)度來教導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)可以真正地學(xué)習(xí)到有用的東西。在高校教育管理中建立人文關(guān)懷體系是教育改革發(fā)展必然的需求，是發(fā)展和諧教育的關(guān)鍵步，同時也是社會轉(zhuǎn)型時期建設(shè)高校教育的必經(jīng)之路。二、建構(gòu)人文關(guān)懷體系方法
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