八榮八恥讀后感公眾演講(存儲(chǔ)版)
【正文】 著眼當(dāng)代中國發(fā)展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華，具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性，輿論稱“八榮八恥”為我國公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。但是在老鼠一次又一次的過街中，終于不再有大驚小怪而只剩下見怪不怪了——這老鼠登堂入室的過程，和人們道德觀滑落的軌跡其實(shí)不正是同步的嗎？當(dāng)然，與其說這是人們的姑息養(yǎng)奸容忍了老鼠上街，不如說是老鼠用上街完成了對(duì)人們道德觀的演變。在道德領(lǐng)域，無論是堅(jiān)持什么、提倡什么，反對(duì)什么、抵制什么，都要旗幟鮮明。社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。這個(gè)沖擊最明顯的危害之一，就是使人們的道德觀念從當(dāng)初的嫉惡如仇而漸次麻木，潛移默化由量變而質(zhì)變，猶如那只在溫水中被慢慢煮熟的的青蛙。敬愛的周恩來總理一貫提倡，“說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人”，并身體力行，把此提到為人處世的一個(gè)規(guī)范和準(zhǔn)則。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)共產(chǎn)黨員和每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。市場經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，更是信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)。每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族的榮辱觀，歸根結(jié)底是由那個(gè)時(shí)代那個(gè)民族生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，同時(shí)也極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。錢學(xué)森，中國導(dǎo)彈之父，美國說他抵三個(gè)師，在新中國誕生后毅然回到自己的祖國。隨著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，相互交往日益頻繁，社會(huì)分工日益細(xì)密，“八榮八恥”在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)含著社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范，堅(jiān)持了以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求。不同的時(shí)代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的?；顒?dòng)時(shí)：以遵守紀(jì)律、服從安排為榮，以違反規(guī)定、自由散漫為恥。魯迅，為了拯救整個(gè)民族的思想根基，棄醫(yī)從文，用“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！卑慵捌渚傧恼Z言來充實(shí)祖國的錚錚烈骨，與反動(dòng)派斗爭了一生。我時(shí)常想，作為一個(gè)即將步入社會(huì)的大學(xué)生，僅僅儲(chǔ)備了專業(yè)知識(shí)是不夠的，應(yīng)該對(duì)自己的思想進(jìn)行升級(jí)，最起碼使起成人化?！艾F(xiàn)在,一下課就可以看見孩子們聚在一起,自發(fā)地背誦新童謠,不少孩子還將‘明是非,知榮辱,立志向,修言行’作為自己的行為準(zhǔn)則。你拍九，我拍九，克服困難爭上游。②八榮八恥拍手歌你拍一，我拍一，八榮八恥要明晰。你拍五，我拍五，好逸惡勞是恥辱你拍六，我拍六，我們尊老也愛幼你拍七，我拍七，崇尚科學(xué)屬第一你拍八，我拍八，誠實(shí)守信人人夸你拍九，我拍九，法律法規(guī)要遵守你拍十，我拍十，爭做文明小衛(wèi)士！威海市鯨園小學(xué)深入貫徹胡錦濤主席提出的在青少年中樹立“八個(gè)為榮，八個(gè)為恥”的社會(huì)主義道德觀，強(qiáng)調(diào)每個(gè)教師都要明確了解“八榮八恥”榮辱觀的深刻內(nèi)涵，然后把道德觀的內(nèi)容引入課堂、引入教材、引入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等各個(gè)教育環(huán)節(jié)中，創(chuàng)建新的校園文化，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行榮辱觀的教育。你拍四，我拍四，崇尚科學(xué)立大志。”昨天下午,宣武區(qū)康樂里小學(xué)校園里傳來朗朗的讀書聲,同學(xué)們正在誦讀反映“八榮八恥”的新童謠。”陳玥昕在校園網(wǎng)站上還向小伙伴們發(fā)出
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