【正文】 12．三結(jié)合的教育一般是指（）A．學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合 C．校長、教師和家長教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合13．孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。教育學(xué)、心理學(xué)復(fù)習(xí)資料（僅供參考）第一章 教育心理學(xué)概述第一節(jié) 教育心理學(xué)的研究對象與研究內(nèi)容教育心理學(xué)的研究對象 教育心理學(xué)是一門研究（學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律）的科學(xué)。青年初期（115歲118歲，高中階段）特點(diǎn)：①生理上、心理上、社會性上向成人接近②智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，出現(xiàn)辯證思維；③社會高級情感有了深刻發(fā)展；④形成了理智的自我意識，但理想自我與現(xiàn)實(shí)自我、自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突；⑤意志的堅(jiān)強(qiáng)性與行動的自覺性有了較大的發(fā)展。③從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為：感知運(yùn)動、前運(yùn)算、具體運(yùn)算和形式運(yùn)算等四個階段。發(fā)展階段：埃里克森八階段理論（見書P2021）影響人格發(fā)展的社會因素：①家庭教養(yǎng)模式；②學(xué)校教育；③同輩群體（二）自我意識的發(fā)展定義：自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識。二、學(xué)生的性格差異及其教育含義定義：性格指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式差異表現(xiàn)①性格特征差異（對現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征、性格的理智特征、情緒特征和意志特征）②性格類型差異（外傾性和內(nèi)傾型；獨(dú)立型和順從型）教育含義：性格的個別差異影響學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，影響學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)和個體社會化。二、學(xué)習(xí)的一般分類（P3233）來源：考試大加涅的學(xué)習(xí)層次分類：根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜，由低級到高級，把學(xué)習(xí)分為八類：①信號學(xué)習(xí)；②刺激－反應(yīng)學(xué)習(xí)；③連鎖學(xué)習(xí)；④言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)；⑤辨別學(xué)習(xí)；⑥概念學(xué)習(xí)； ⑦規(guī)則或原理學(xué)習(xí)；⑧解決問題學(xué)習(xí)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：①智力技能；②認(rèn)知策略；③言語信息；④動作技能；⑤態(tài)度我國：①知識的學(xué)習(xí)；②技能的學(xué)習(xí)；③行為規(guī)范的學(xué)習(xí)第二節(jié) 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論（P3443）一、理論要點(diǎn)：聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程；強(qiáng)化起重要作用；個體學(xué)到的是習(xí)慣，是反復(fù)練習(xí)和強(qiáng)化的結(jié)果；習(xí)慣形成后，只要原來的或類似的刺激情境出現(xiàn)，習(xí)得的習(xí)慣性反應(yīng)就會自動出現(xiàn)。教學(xué)觀（1）教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)（2）掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則（理解）教師應(yīng)如何做（P47）（三）奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)分類：從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)； 從學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件（P4849）（1）意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系?！?關(guān)于“先行組織者”技術(shù)①定義：先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。評價：該理論過分強(qiáng)調(diào)引起學(xué)習(xí)行為的外部力量，忽視甚至否定了人的學(xué)習(xí)行為的自覺性與主動性，具有較大的局限性。加特納、吉克 ：認(rèn)為前后兩種情境中的結(jié)構(gòu)特征、內(nèi)在關(guān)系與聯(lián)系等本質(zhì)特性是關(guān)鍵。知識直觀（1）類型：①實(shí)物直觀；②模象直觀；③言語直觀（2）如何提高知識直觀的效果：（P9193）①靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀②加強(qiáng)詞與形象配合③運(yùn)用感知規(guī)律（強(qiáng)度律、差異律、活動律、組合律），突出直觀對象的特點(diǎn)④培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力⑤讓學(xué)生充分參與直觀過程知識概括：（1）類型：感性概括、理性概括（2）如何有效進(jìn)行知識概括（P9497）： ①配合運(yùn)用正例和反例②正確運(yùn)用變式③科學(xué)地進(jìn)行比較④啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括第三節(jié) 知識的保持一、記憶系統(tǒng)及其特點(diǎn) 貯存時間 容量 信息來源 信息處理瞬時記憶 大 刺激 注意－短記；未注意－消失 短時記憶 5秒－2分鐘 7＋2 組塊 感覺記憶（直接記憶）長時記憶（工作記憶）復(fù)述－長記；不復(fù)述－消失解決問題 長時記憶 1分鐘一終生 無限度 短時記憶；瞬時記憶 充分、深度加工，提取二、知識的遺忘及其原因遺忘進(jìn)程（艾賓浩斯遺忘曲線P99）遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型遺忘理論（P100101）遺忘原因①痕跡衰退說（最古老 亞里士多德、桑代克）：由記憶痕跡衰退引起，消退隨 時間推移自動發(fā)生。心智技能形成三階段論（安德森）認(rèn)知階段→聯(lián)結(jié)階段→自動化階段我國心智技能形成三階段論：（P117119）①原型定向：4注意點(diǎn)②原型操作：4注意點(diǎn)③原型內(nèi)化：4注意點(diǎn)二、心智技能的培養(yǎng)要求激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動性；注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性；適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用語言 第八章學(xué)習(xí)策略 第一節(jié) 學(xué)習(xí)策略概述定義：學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、特征：①是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動地使用的②是有效學(xué)習(xí)所需的③是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的④是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,有規(guī)則和技能構(gòu)成分類： 認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略 第二節(jié) 典型的學(xué)習(xí)策略來源：考試大一、認(rèn)知策略（一）復(fù)述策略定義：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。②元認(rèn)知控制（何時、如何做什么）：包括制定認(rèn)知計(jì)劃、監(jiān)視計(jì)劃的執(zhí)行以及對認(rèn)知過程的調(diào)整和修改。種類：（P106107）①操作技能：動作技能、運(yùn)動技能②心智技能：能力技能、認(rèn)知技能作用（P108）：能夠?qū)顒舆M(jìn)行調(diào)節(jié)與控制，還是獲得經(jīng)驗(yàn)、解決問題、變革現(xiàn)實(shí)的前提條件。第二節(jié) 知識的獲得知識學(xué)習(xí)的第一個階段，條件是：來源： ①必須獲得充分的感性經(jīng)驗(yàn)；②必須對所獲得的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的思維加工。第二節(jié) 學(xué)習(xí)遷移的基本理論一、早期的遷移理論形式訓(xùn)練說 遷移是無條件的、自動發(fā)生的共同要素說（桑代克）遷移是非常具體的、并且是有條件的，需要有共同的要素經(jīng)驗(yàn)類化說（賈德）強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用關(guān)系轉(zhuǎn)化說（格式塔心理學(xué)家）遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個體對事物間的關(guān)系的理解二、現(xiàn)代的遷移理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移中的作用，主張認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某些成分是決定遷移能否發(fā)生的根本條件。（按學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源分）三、與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系：學(xué)習(xí)動機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動的惟一條件。（2）接受學(xué)習(xí)的心理過程：首先在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到能同化新知識的有關(guān)觀念，然后找到新知識與起固定點(diǎn)作用的觀念的相同點(diǎn)；最后找到新舊知識的不同點(diǎn)，從而清晰的區(qū)別新舊概念，并在思維活動中融會貫通，使知識不斷系統(tǒng)化。這對反對當(dāng)時行為主義學(xué)習(xí)論的機(jī)械性和片面性具有重要意義；完形派在肯定頓悟的同時，否定試誤的作用，是片面的。學(xué)生的學(xué)習(xí)： ①定義：是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短的時間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識，并以此來充實(shí)自己的過程。采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個別化。教學(xué)應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，走在發(fā)展的前面，并跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。抓住關(guān)鍵期的有利時機(jī)，及時進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?，能收到事半功倍的效果。特征：①連續(xù)性與階段性；②定向性與順序性；③不平衡性；④差異性二、青少年心理發(fā)展的階段特征少年期（112歲115歲，初中階段）特點(diǎn)：①半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。（1）生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。（2）美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。16．小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性 教學(xué)原則的依據(jù)。有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感。：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。 、綜合化 () 三、名詞解釋 ：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。 ()。 “范例教學(xué)”主張的是()。 育制度 8.《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于()。，教師是活動的指導(dǎo)者、輔導(dǎo)者。，如宣傳交通安全、綠化美化環(huán)境等是很有意義的。1904年，清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》中規(guī)定，小學(xué)各學(xué)級設(shè)置本科正教員一人，“通教各科目”，“任教授學(xué)生之功課，且掌所屬之職務(wù)”?！憧煞譃榻诘?、中期的、遠(yuǎn)期的目標(biāo)三種。、政治教育和思想教育三方面構(gòu)成。：直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)原則和因材施教原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則。構(gòu)成課的基本組成部分有組織教學(xué)、復(fù)習(xí)過渡、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)等。105．間接經(jīng)驗(yàn)是他人的認(rèn)識成果，主要指書本知識；直接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生親身獲得的經(jīng)驗(yàn)。97教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在三方面：間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。85教科書一般由目錄、課文、習(xí)題、圖表、注釋、附錄等部分組成。78師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人人關(guān)系。69對貧困學(xué)生和殘疾學(xué)生減免學(xué)費(fèi)，設(shè)立獎學(xué)金制度是維護(hù)學(xué)生的受教育權(quán)。61最近發(fā)展區(qū)是維果茨基提出的一個概念，是指兒童已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平與兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的差距。53在教育教學(xué)中有采用“一刀切”、“一鍋煮”的方法，違背了人身心發(fā)展的個別差異性。4美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。32．1897年，盛宣懷創(chuàng)辦的南洋公學(xué)，其中外院為消協(xié)，它是我國最早的公立小學(xué)堂。2教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象為研究對象的探索教育規(guī)律的學(xué)科。14．《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早的專門論述教育問題的論著。5．普通教育以升學(xué)為目標(biāo),以基礎(chǔ)科學(xué)知識為主要內(nèi)容,而職業(yè)教育以就業(yè)為主要目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教育內(nèi)容。4現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別是終身化。上位學(xué)習(xí)：又稱為“總結(jié)關(guān)系”，是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。15）舉例說明奧蘇貝爾提出的同化的三種模式。奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)：研究者必須消除對接受學(xué)習(xí)的誤解。（二）意義的同化：奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生能否習(xí)得新知識，主要取決于他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念，有意義學(xué)習(xí)是通過新信息與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念的相互作用才得以發(fā)生的，這種相互作用的結(jié)果導(dǎo)致了新舊知識的意義的同化。（一）有意義學(xué)習(xí)：他認(rèn)為，傳統(tǒng)教育心理學(xué)所研究的動物或人的學(xué)習(xí)基本上是機(jī)械學(xué)習(xí)，它對學(xué)習(xí)教育沒有什么價值。強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，但有些學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)是不清楚的。因此，教師首先應(yīng)明確所要建構(gòu)的學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)包含哪些組成要素，在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)采取有效措施來幫助學(xué)生獲得、轉(zhuǎn)化和評價知識，使學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，使書本的死知識變?yōu)閷W(xué)生自己的活知識。如果一種行為得到了強(qiáng)化，這就是在告訴學(xué)習(xí)者他的行為是對的，是可以帶來獎勵的，那以后他就還會這樣做。（二）觀察學(xué)習(xí)：含義：所謂觀察學(xué)習(xí)，又稱為替代學(xué)習(xí)，是指通過對他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，一個人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)，面在這一過程中，學(xué)習(xí)者作為觀察者并沒有外顯的操作。1根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而劃分（同化性）遷移、（順應(yīng)性）遷移與（重組性）遷移。過度學(xué)習(xí)是必要的。⑴在時間上應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在到過去，即采用倒查法，先查最近的文獻(xiàn)，后查過去的文獻(xiàn)。㈣教育性原則：要求研究者從研究的目標(biāo)、內(nèi)容到方法，都必須符合我國教育方針和教育目的的要求，符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，具有教育意義，有利于學(xué)生的身心發(fā)展。㈡教育科學(xué)研究的特征：⑴科學(xué)研究的特征：①繼承性②創(chuàng)新性③系統(tǒng)性④控制性⑵教育科學(xué)研究的特征：除了具有一般科學(xué)研究的上述特征外，還具有一些特殊性，表現(xiàn)：①研究范圍的廣泛性；②研究主體的多元性；③研究方法的多樣性；④研究方式的人文性；⑤研究論證的復(fù)雜性；⑥研究成果的可驗(yàn)證性和可傳播性?！秾W(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的教學(xué)要求。6．19世紀(jì)末美國實(shí)用主義教育家杜威依據(jù)學(xué)生在“做中學(xué)”的認(rèn)識發(fā)展過程，提出了教學(xué)過程的五個階段：“困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論”五步教學(xué)法。10． 除教科書外，還有一些配合教科書使用的視聽教材，如錄像、錄音、幻燈、電影等，現(xiàn)在教學(xué)軟件也已成為教材的一部分。2003年3月，教育部又出臺了《普通高中課程方案（試驗(yàn)）》以及高中各科的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，并從2004年秋季開始，啟動高中新課程。這一模式是由美國學(xué)者斯克里文針對目標(biāo)評價模式的弊端提出來的。第二，目的游離評價模式。3．2001年6月教育部頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》。9． 新課程標(biāo)準(zhǔn)從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面闡述課程具體目標(biāo)。后來他的學(xué)生席勒又將“明了”分為“預(yù)備”和“提示”兩部分。在中國，孔子提出了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的著名教學(xué)要求。教育科研有哪些類型和特征？㈠類型：⑴根據(jù)研究的目的，可分為基礎(chǔ)性研究、應(yīng)用性研究和綜合性研究；⑵根據(jù)研究的功能，可分為發(fā)展性研究、評價性研究和預(yù)測性研究；⑶根據(jù)研究對象是“質(zhì)”還是“量”，可分為定性研究和定量研究；⑷根據(jù)研究使用的主要研究方法，可分為歷史研究、描述研究、比較研究、實(shí)驗(yàn)研究和理論研究