【正文】 族；教職工174人，94%都是滿族。(2)、德育工作貫穿于學(xué)校各方面工作之中，堅持以課堂教育為主渠道，以豐富多彩的課內(nèi)外活動為載體，創(chuàng)新性的將中國傳統(tǒng)文化滲透到一系列德育工作中：組織各班開展以愛祖國，愛家鄉(xiāng)，愛學(xué)校為主題的手抄報比賽，營造宣傳氛圍。（1）、開展書法課：書法是中國特有的一種傳統(tǒng)文化及藝術(shù)形式。學(xué)生學(xué)得有趣，教師教的輕松，效果非常好。每次書法教學(xué)，老師特別注重對學(xué)生分析、觀察能力的訓(xùn)練。同時，在校本課程的開發(fā)過程中，我校開展了少兒國畫班，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)國畫的藝術(shù)鑒賞及繪畫技巧。2011年6月我校借助“六一”文藝匯演的契機(jī)，由三四年級組組成的百人誦經(jīng)典，成為文藝匯演的一大亮點(diǎn)。以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為契機(jī)，以中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動為抓手，傳承中華文化，發(fā)揚(yáng)中華美德，一定會一步一個腳印地扎扎實(shí)實(shí)地走下去，讓中華傳統(tǒng)文化在我們十九小學(xué)扎根，讓中華傳統(tǒng)文化深入孩子們的心靈，傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神，一定會在我校蓬勃發(fā)展。” 當(dāng)今中國的青少年，他們生在和平年代，長在太平盛世，沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭、**、饑荒和瘟疫等艱難困苦，在陽光雨露中成長。今天它仍在國家建設(shè)和社會生活中發(fā)揮作用，也為世界各國所借鑒，這在四大文明古國中是絕無僅有的。三、目標(biāo)與內(nèi)容 目標(biāo)：傳承中國幾千年的傳統(tǒng)文明；了解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、表現(xiàn)形式；根據(jù)自己的興趣愛好學(xué)習(xí)有關(guān)的傳統(tǒng)文化；知道中國傳統(tǒng)文化對提高中華民族凝聚力的重要性。通過校本培訓(xùn)、外聘教師等途徑培訓(xùn)教師。使學(xué)生認(rèn)識古城、熟悉古城、喜愛古城、保護(hù)古鎮(zhèn)城。校本課程要體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性：校本課程是根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況而開設(shè)了課程，在開發(fā)過程中主要依靠學(xué)校的自身力量來完成，目標(biāo)不能遠(yuǎn)離實(shí)際。（四）古廟會——廟會習(xí)俗、廟會上的拴娃娃、廟會音樂 第三類傳承文化（一）泥塑藝術(shù)——泥塑制作的過程、怎樣制作成泥塑的技藝以及制作的技巧。古城的資源我們要好好利用，編寫教材時我們一是將用學(xué)生的習(xí)作來介紹古城，激發(fā)起學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛；二是我們充分利用古城的資源開展教育活動，在教材編寫時融入多種實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生多方面興趣愛好。古城文化與學(xué)生綜合素質(zhì)提高的研究——《走進(jìn)古城—?？h》課程開發(fā)的規(guī)劃① 準(zhǔn)備階段，確定校本課程開發(fā)方案，收集資料。評價內(nèi)容 ①對教師的備課筆記、教學(xué)研究情況進(jìn)行客觀的評價。②教師對學(xué)生評價，采用書面知識和實(shí)踐活動成果相結(jié)合③家長助評，采用“家長助評表”，讓學(xué)生家長根據(jù)各項內(nèi)容對子女各方面表現(xiàn)進(jìn)行星級評定，最后對如何教育孩子提出一些合理的建議或意見。??同時學(xué)校也準(zhǔn)備出版了全部由學(xué)生作品匯集的《走進(jìn)古城—?？h》一書。第五篇：中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園申報材料重慶市教育科學(xué)研究院規(guī)劃課題申報書重慶市榮昌區(qū)大成小學(xué)——朱昌茂一、課題名稱：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”課題研究二、課題負(fù)責(zé)人：朱昌茂三、課題主要成員：大成教育研究院 德育組長 教科室主任 語文學(xué)科組四、本課題研究的目的和意義2014年教師節(jié)前夕，總書記在北師大看望師生時，曾態(tài)度鮮明地說，我很不贊成把古代經(jīng)典的詩詞和散文從課本中去掉，我覺得“去中國化”是很悲哀的?！耙m當(dāng)加強(qiáng)鄉(xiāng)土觀念和地方鄉(xiāng)土文化教育。提到加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性和緊迫性。最好的成長教育就是用愛和智慧破譯孩子生命潛能的密碼，使其活出真我。榮昌教育離不開經(jīng)典國學(xué)和傳統(tǒng)文化教育。（三）如何將榮昌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和地方文化融入到學(xué)校文化中去榮昌區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之豐富，也面臨著傳承和傳播，學(xué)校是傳承和傳播傳統(tǒng)文化的一支必不可少的重要力量，大成小學(xué)如何將榮昌折扇文化、陶瓷文化、夏布文化、地方戲曲等文化傳承，面臨著考驗和挑戰(zhàn)，大成小學(xué)也將深入研究，同時也需要社會廣泛支持。（三）傳統(tǒng)文化傳承以點(diǎn)帶面，不系統(tǒng)，不深入，代功利目前傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，大多是背背《弟子規(guī)》，開展一些感恩活動，給父母洗洗腳，讀讀經(jīng)典，開展些傳統(tǒng)書畫，沒有抓住傳統(tǒng)文化的精髓和核心，不系統(tǒng)，不深入。，比如漢字課程，讓學(xué)生感受漢字之美，漢字歷史和漢字文化，培養(yǎng)孩子對中華文化的自豪感和崇敬感。，成就本校傳統(tǒng)文化。大成小學(xué)是中國孔子基金會在西南地區(qū)授權(quán)批準(zhǔn)的第一塊孔子學(xué)堂，以“寫好字、讀好書，做好人”作為辦學(xué)宗旨。申報人：大成小學(xué) 朱昌茂申報時間：2016年6月8日。所以，集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)高度重視，會全力支持。，助推傳統(tǒng)文化建設(shè)。國學(xué)以儒學(xué)為主導(dǎo)，主張仁知統(tǒng)一，知行合一，即學(xué)問與道德的統(tǒng)一；學(xué)知的過程也是得到修養(yǎng)的過程。對外可彰顯個性，對內(nèi)可影響師生成長。最好的成長教育, 應(yīng)該是大道至簡的教育，一言一概之, 應(yīng)該是最大限度地開發(fā)人性的教育。最好的成長教育是讓孩子生命有根有魂、有靈性、充滿智慧的教育。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。”已是耄耋之年的北京師范大學(xué)資深教授童慶炳說，“孩子15歲之前，應(yīng)該大量閱讀、背誦古文經(jīng)典，增加積累，其次要從中學(xué)做人的道理，最終目的就是傳承優(yōu)秀文化的基因。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。校本課程的活動帶來了學(xué)生多方面的變化：它充分引導(dǎo)學(xué)生 與社會、社區(qū)接觸，學(xué)生有了課堂上得不到的多種生活體驗，各種能力也都得到和諧的發(fā)展，每逢節(jié)假日，小導(dǎo)游們活躍在古城的景點(diǎn)、街頭，帶領(lǐng)游客領(lǐng)略水鄉(xiāng)的風(fēng)貌神韻。④獲得成果的情況，包括收集信息的數(shù)量、質(zhì)量、創(chuàng)造性成果。探索課程評價機(jī)制。（二）課程的實(shí)施成立校本課程開發(fā)小組。（2）收集有關(guān)古城浚縣文化方面的資料：古城自然環(huán)境、古城的名勝古跡、古城豐厚的文化、古城的人文風(fēng)情、古城風(fēng)俗習(xí)慣。第二類民俗文化（一）概述——地理環(huán)境、名優(yōu)特產(chǎn)。全面發(fā)展學(xué)生的能力，促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科知識的綜合和運(yùn)用。（三）以古城風(fēng)土人情教育特色提升學(xué)校的知名度，促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)特色的形成。做法：結(jié)合課程改革，開設(shè)拓展課與探究課，開發(fā)校本課程。面對如此無價的民族瑰寶，我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫，塑造新時代龍的傳人。在這場關(guān)系國運(yùn)興衰的斗爭中，我們并非束手無策，我們除了要繼續(xù)堅持用各種常規(guī)思想教育手段外，還必須拿起得天獨(dú)厚的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神武器，不懈地教化和熏陶我們的后代。各單位要充分認(rèn)識開展“中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂”活動的重要意義，以此提升小學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。此外，學(xué)校要利用各種形式，有目的地強(qiáng)化學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)知，通過中國傳統(tǒng)文化的教育讓小學(xué)生了解祖國燦爛的文化，悠久的歷史，傳承中華傳統(tǒng)文化，有助于增強(qiáng)民族自豪感，激發(fā)熱愛祖國的情感。主題閱讀年級組利用30分鐘的午讀時間開展經(jīng)典誦讀和新語文主題閱讀。同時，也激發(fā)了更多有興趣的學(xué)生參與書法訓(xùn)練活動中，學(xué)校也呈現(xiàn)了一派“熱愛書法，欣賞書法、書寫書法”好景象。通過這一措施，一些平時很隨便又很懶的學(xué)生變得自覺而認(rèn)真了，書寫能力得到了一定的提高。無論是書法尖子生，還是剛開始學(xué)習(xí)書法的新手，基本功是貫穿整個書法學(xué)習(xí)過程的必備條件。2012年，我校專門聘請新疆師范大學(xué)的書法教師來我校對全體教師進(jìn)行書法培訓(xùn)，為后期的書法教學(xué)的開展打好了基礎(chǔ)。學(xué)校利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。始建于1947年，至今已走過了69年的光榮歷史。了解意思：聞過怒 聞譽(yù)樂 損友來 益友卻聞譽(yù)恐 聞過欣 直諒士 漸相親無心非 名為錯 有心非 名為惡過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜如果一聽到別人批評自己的過錯就很生氣，聽到別人稱贊自己就非常高興；這樣一來，會說話討好你的壞朋油會接近你，而愿意好意指正你的好朋友會退卻不前，離開你?？吹絼e人的缺點(diǎn)或過失，要趕緊自我檢查自己的思想行為；如果有，就要立刻改善。體會意思三、小結(jié)本課第二課時教學(xué)內(nèi)容：書上P3233 頁 教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)童謠《貼窗花》，能流利朗讀；學(xué)習(xí)《孟姜女哭長城》，體會情感及所表達(dá)的思想。水落下去，水底的石頭就露出來。說的話要恰當(dāng)在理、符合實(shí)際，千萬不要花言巧語。教學(xué)過程：一、學(xué)習(xí)兒童作品《螞蟻爬樹不怕高》老師朗讀配樂朗讀二、學(xué)習(xí)人文故事《楚莊王一鳴驚人》老師朗讀故事材料你聽懂了什么？從故事中，我們學(xué)到了什么？學(xué)生討論匯報老師小結(jié)三、學(xué)習(xí)文化小常識——部分城市別稱第十三課第一課時教學(xué)內(nèi)容：書上P28頁名人名言及《弟子規(guī)》 教學(xué)目標(biāo)：，使學(xué)生準(zhǔn)確拼讀文中生僻字；2．理解并熟練誦讀弟子規(guī)中內(nèi)容，能流利誦讀。二、學(xué)習(xí)本課〈弟子規(guī)〉老師朗讀生跟讀配樂朗讀理解意義人問誰 對以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問 即為偷借人物 及時還 后有急 借不難 當(dāng)里面的人問是誰時，要將自己的姓名告訴對方。小結(jié)：三、第二課時 教學(xué)內(nèi)容：P2425頁 教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)童謠《什么歌》，能流利朗讀；學(xué)習(xí)《齊桓公庭燎求賢》，體會情感及所表達(dá)的思想。二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師范讀《弟子規(guī)》生跟老師一起讀。教學(xué)重難點(diǎn)：理解童謠，學(xué)習(xí)美德，并學(xué)以致用。進(jìn)出門時，腳不要踩到門檻上；不要用一條腿支撐身體斜靠著；蹲坐時不要叉開兩腿；更不要搖晃大腿。四、小結(jié)本課。三、小結(jié)本課：今天你學(xué)會了什么？第二課時教學(xué)內(nèi)容：書上P2021童謠及人文故事及文化小常識。第九課 第一課時教學(xué)內(nèi)容：校本書上的P20頁名人名言及《弟子規(guī)》 教學(xué)目標(biāo)：，使學(xué)生準(zhǔn)確拼讀文中生僻字；2．理解并熟練誦讀弟子規(guī)中內(nèi)容，能流利誦讀。三、小結(jié)本課：今天你學(xué)會了什么？第二課時教學(xué)內(nèi)容：P1819頁內(nèi)容 教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生學(xué)習(xí)《男子漢》這首童謠，能流利朗讀。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。姜子牙輔佐周文王興邦立國，后 又輔助周武理發(fā)滅掉了觸。此后，他每天在渭水垂釣，等待姬昌的到來。三、學(xué)習(xí)《七情》喜怒哀懼愛惡恨。教學(xué)目標(biāo)：能正確、流利、有感情的朗讀《跳長繩》這首兒歌，體會兒歌表達(dá)的思想感情。二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師范讀兩遍學(xué)生自讀一兩遍學(xué)習(xí)意思：騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 進(jìn)必趨 退必遲 問起對 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄易解：不論騎馬或乘車，路上遇見長輩均應(yīng)下馬或下車問候，并等到長者離去稍遠(yuǎn)，約百步之后，才可以離開。教學(xué)過程：一、學(xué)習(xí)《馬蘭開花二十一》童謠。只有依靠集體的力量，才能干成大事業(yè)。學(xué)習(xí)人文故事《炎帝神農(nóng)氏的故事》了解文化小常識“五谷”。與人相處不斤斤計較財物，怨恨就無從生起。教學(xué)策略：朗讀教學(xué)法，以讀促學(xué)，以讀帶學(xué)。教學(xué)過程：一、猜謎語什么是謎語。（論語：生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。人或事物各有長處和短處，不應(yīng)求全責(zé)備，而應(yīng)揚(yáng)長避短。出處 戰(zhàn)國你知道些什么？同桌互相講故事？指名上臺講故事。當(dāng)父母親喜愛我們的時候，孝順是很容易的事；當(dāng)父母親不喜歡我們，或者管教過于嚴(yán)厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點(diǎn)，體會父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。教學(xué)重難點(diǎn)： 能正確、流利背誦數(shù)字歌。二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師范讀兩次學(xué)生自讀課文學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 返必面 居有常 業(yè)毋變事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 譯文：冬天要為父母溫席，夏天要為父母涼席；早晨要向父母問安，晚上要幫父母弄好床被。五、活用古詩，學(xué)以致用。注釋三更燈火：三更半夜，很晚了。教學(xué)過程：一、學(xué)生自讀古詩兩遍。五、指導(dǎo)學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》，同桌互讀。于是為了造更多的小人兒，她一天天不休息地工作著，用黃泥捏了許許多多能說會走的小人。女媧神通廣大，一天能變化七十次?！?；「教之道，貴以專。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。因撰寫《弟子規(guī)》，去世后他的牌位被供奉在絳州先賢祠。第一篇：第一冊校本(中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園)教案第一冊校本教案 1校本課程：第一課第一課時：學(xué)習(xí)名人名言及經(jīng)典詩文之《弟子規(guī)——父母呼》授課內(nèi)容：第一課（書上3頁）教學(xué)方法：朗讀法、故事講述法、問答法教學(xué)目標(biāo)：、特點(diǎn)、作者及成書過程2．理解并熟練誦讀弟子規(guī)第一部分 教學(xué)重點(diǎn)：誦讀弟子規(guī)第一部分教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生自主理解弟子規(guī)（父母呼）大意 教學(xué)過程：一、介紹《弟子規(guī)》的地位、特點(diǎn)、作者及成書過程作者：《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》。他的著作有《弟子規(guī)》、《四書正偽》、《四書字類釋義》、《學(xué)庸發(fā)明》、《讀大學(xué)偶記》、《宋孺夫文約》、《水仙百詠》等，分別藏于山西省圖書館和北京大學(xué)圖書館?！兜茏右?guī)》重要性祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠。俗云：「教兒初孩，教婦初來」，兒童天性未染污前，善言易入；先入為主，及其長而不易變；故人之善心、信心，須在幼小時培養(yǎng)；凡為人父母者，在其子女幼小時，即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典，以培養(yǎng)其根本智慧及定力；更曉以因果報應(yīng)之理，敦倫盡分之道；若幼小時不教，待其長大，則習(xí)性已成，無能為力矣！三字經(jīng)曰：「養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰。不知道在什么時候出現(xiàn)了一個非常美麗、善良的女神，她的名字叫女媧。她想：有了這樣可愛的小人兒，大地上從此就不會寂寞了。注意生僻字的讀音。教學(xué)重難點(diǎn)： 、流利、有感情的背誦古詩，體會古詩表達(dá)的思想感情。但如果只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。詩歌以短短的28個字便揭示了這個深刻的道理，達(dá)到了催人奮進(jìn)的效果。釋 義 知道的就說，要說