華羅庚小時候的故事(存儲版)
【正文】 地說出了得數(shù)，而且算法也很特別。可一年后，華羅庚還是因為交不起雜費和食宿費而輟學了。有一次，他同別人一塊去城郊玩耍，見一座荒墳旁有石人石馬，就問比他大的同伴：“這些石人石馬有多重？”同伴回答說：“這怎么能知道呢?；氐郊遥闩d高采烈地對媽媽說：“媽，你往后不要給‘菩薩’磕頭了，‘菩薩’是騙人的1父親馬上訓斥道：“唉呀，罪過，小孩子懂什么？”他卻認真反駁道：“我到青龍山的廟里去了，‘菩薩’原來是假的，是人裝扮的。憑著這一點改進，再加上他擅長心算，華羅庚在當時上海的珠算比賽中獲得了冠軍。”雖然語文老師當時十分不悅，但20年后還是對已成名的華羅庚說：“我早就看了你的文章不落窠臼。猜謎游戲旨在通過活動激發(fā)學生的識字興趣，開發(fā)智力，擴展識字，提高想象力、判斷力、表達力及識字能力。些：此下是什么？二字當?shù)鬃?；這、那后邊用，見啥把啥說。（三）理解課文，指導朗讀。1．“喜”可討人喜歡啦，它的朋友多著呢：喜愛、喜慶、歡天喜地、雙喜臨門……你也來說說吧！2．你見過雙喜字嗎？用自己靈巧的小手學著剪一個吧！3．找“著名”?！皸l”也可算是避重捺的結果。1948年開始，他為伊利諾伊大學教授。華羅庚的生活一下子舒適起來，不僅有了小洋樓，大學方面還特地給他配備了四名助手和一名打字員。3．華羅庚回歸祖國的故事著名數(shù)學家華羅庚在1946年應聘在美國講學，很受學術界器重。1946年應邀去前蘇聯(lián)訪問。還有一個“余”字是獨體字，不屬于同類。讀第三自然段時，可以拓展想象：編輯可能會怎樣表揚華羅庚？或者，華羅庚可能會“高興”地想些什么？使學生通過想象練說達到自我教育、自我完善的目的，進一步強調正確的求知態(tài)度，教師要避免“穿靴戴帽”式的思想教育。寫這一筆時應注意：起筆按住，向右行筆時，力量均勻，微微向上有弧度，沿筆畫向回一帶收筆。志：壯士在我心上，想起意志剛強。D：小明拆開雜志社寄來的包裹，里面是一本非常有趣的著作。第一句中的“嘗試”是指初次嘗試，當然一試就成功是比較罕見的；第四句中的“嘗試”則是指經過多次嘗試或失敗之后的一次成功嘗試，所以它們具有不同的含意。華羅庚覺得：何不干脆將每次乘出的答數(shù)逐次加到算盤上去呢？這樣就省掉了乘數(shù)打上算盤的時間例如：286，先在算盤上打上26=12，再退一位，加上86=48，立即得168，只用兩步就能得出結果。華羅庚伸直脖子，望著雙手合十的“菩薩”，心里暗自琢磨：“‘菩薩’果真萬能嗎？”當廟會散了，人們也陸續(xù)回家，華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山，想探個究竟，看一看“菩薩”的真面目。稍大以后，他就把家中小雜貨店的柜臺當馬騎，跳上跳下，并且還不時學著大人騎馬的樣子，感覺十分得意?！比缓缶桶炎约菏窃趺纯紤]的，一一講述給大家聽。問這樣東西是多少？題目出完后，同學們議論開了，誰也說不出得數(shù)。據說放進籮筐可以生根，容易養(yǎng)活，所以他父親說過“放進籮筐避邪，同根百歲，就叫籮根吧。最后講華羅庚成了一位世界著名的數(shù)學家。文章開頭先概括寫華羅庚從小就“非常喜歡數(shù)學”。新中國的誕生，牽動著熱愛祖國的華羅庚的心。他僅有初中文憑，因一篇論文在《科學》雜志上發(fā)表，得到數(shù)學家熊慶來的賞識，從此華羅庚北上清華園，開始了他的數(shù)學生涯。２４歲時，他已能用英語寫作數(shù)學論文。父親這才明白兒子的學問是有用的，不再干涉兒子學數(shù)學了。一個數(shù)學天才難道就這樣終其一生嗎？“自古雄才多磨難”，退學并沒有動搖華羅庚學習數(shù)學的熱情，他又從王老師手中借到一些數(shù)學書籍，開始了他艱難的自學。楚漢之爭時，漢王劉邦的大將韓信就是用這種方法點的兵。他趕緊跑回家告訴母親說：“媽，您往后別給菩薩磕頭了，那全是騙人的。童年趣事１９１０年１１月１２日，華羅庚出生在江蘇金壇縣內的一家小店鋪里。華羅庚還是一位數(shù)學教育家，他培養(yǎng)了像王元、陳景潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚等一大批卓越數(shù)學家。勉強上完小學，進了家鄉(xiāng)的金壇中學，但仍貪玩，字又寫得歪歪扭扭，做數(shù)學作業(yè)時倒時滿認真地畫來畫去，但像涂鴉一般，所以上初中時的華羅庚仍不被老師喜歡的學生而且還常常挨戒尺。三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何？”誰知老師的話才講完，一個學生就站起來回答：“是23?！斑@是道難題，大家仔細聽好了！”老師道，“今有物不知其數(shù)。華羅庚從小便貪玩，也喜歡湊熱鬧，只是功課平平，有時還不及格。而此時抗日的消息傳遍英國，他懷著強烈的愛國熱忱，風塵仆仆地回到祖國，為西南聯(lián)合大學講課。今天，就讓我們懷著崇敬的心情來追憶華老的舊事。十歲那年，有次他跟出神隊伍走了七八里路，終于弄明白了廟會上的菩薩原來是人裝的。王老師高興地說他答對了，說這道題是我國古代“算子經典之作”的《孫子算經》里的一道名題，西方數(shù)學家稱之為“孫子定理”。于是，華羅庚在
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