【正文】 直接感覺到展館的大幅度晃動，宛如置身海上，風(fēng)浪同行，漂浮不定，船艙木質(zhì)壁上都是電腦制的展品。這也就是為什么，人們都說，五邑地區(qū)的華人華僑博物館不僅有量大的特點，精品率還極高，果真是值得我們參觀學(xué)習(xí)的寶貴文化財富！這趟行程畢后，我無疑是心潮澎湃的。通常的說法為“幾千萬”，而對于這一“幾千萬”的認(rèn)識，則往往從3000萬到8000萬不等。這種狀況的形成，既和老一輩華人族群的文化程度低、沒有資本積累有關(guān)系，也和歷史上各國形形色色的排華政策有關(guān)。在整個華人經(jīng)濟(jì)中，對金融、高新技術(shù)、律師、會計等行業(yè)已經(jīng)開始觸及，卻尚未形成規(guī)模，主要形式是零散的從業(yè)人員，服務(wù)的對象也是以華人為主。隨著海外華人人數(shù)劇增，其資本和經(jīng)濟(jì)實力不斷增強(qiáng)，文化教育水平不斷提高，經(jīng)濟(jì)管理和科技人才以及經(jīng)濟(jì)、科技社團(tuán)不斷出現(xiàn)，華僑華人的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)危機(jī)，這些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)里的特征也已經(jīng)成為今天華人經(jīng)濟(jì)的“阿喀琉斯之踵”。不過，如何把握歷史契機(jī)，實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級？答案并非不言自明。為了達(dá)致這樣的目標(biāo)，有許多工作就應(yīng)該擺上案頭了。最終，華人經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級之路要通向的正是讓人感到激動的“華人品牌”。多元文化中心有的華人把它誤叫為移民局，那么它的職能究竟是什么呢？多元文化中心并不是移民局，也不能代表政府行使任何職權(quán)，它只是協(xié)調(diào)各國移民文化交流的部門，不存在任何行政審批權(quán)。要得到切實有效的保護(hù)，最便捷的方法是，及時聯(lián)系駐地的中國駐外使、領(lǐng)館。正值中國“十二五”開局之年，“兩會”動態(tài)引起海外華僑華人的熱烈關(guān)注，也承載了他們更多的期盼。并且對進(jìn)一步凝聚僑心，推進(jìn)兩岸交流互動，促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一具有重要意義。第五篇：五邑華僑華人博物館觀后感五邑華僑博物館觀后感今天，我們130602班組織了全體同學(xué)一起參觀五邑華僑華人博物館，這一次，我收獲到很多東西，讓我在字里行間帶大家感受一下當(dāng)年華僑華人漂洋過海，艱辛創(chuàng)業(yè)，情系家鄉(xiāng)的那種思愁以及為國家民族振興做出的貢獻(xiàn)吧！我們進(jìn)門首先就被“根在五邑”，四個大字深深地吸引了，這讓我體會到，無論漂泊到什么地方，華僑的最大心愿是情系故鄉(xiāng)，落葉歸根。他們?yōu)槲覈亩嘣幕Y(jié)構(gòu)與各種民族文化的推動做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。第四站是僑鄉(xiāng)崛起，主要是講述清末民國時期，僑匯是僑眷賴以為生的主要經(jīng)濟(jì)支柱，也是五邑華僑發(fā)展的命脈。他們在各種不同的領(lǐng)域做的貢獻(xiàn)推動了世界歷史文明的進(jìn)步，融融地燃燒著華夏子孫的火焰，照亮了整個世界。他們的豐功偉績?yōu)橹袊母母镩_放打下了堅實的基礎(chǔ)，此時我內(nèi)心涌現(xiàn)的是無比的感嘆！第六站是華人之光。一顆顆碧血丹心，印證了華僑在中國近代的地位和價值，亦譜寫了中國近代的新篇章。但我為他們敢于為理想不斷追求的勇敢而喝彩，為他們的自強(qiáng)不息與不怕艱苦感到無比的敬意，而此時我?guī)е鵁o比佩服的心情繼續(xù)參觀，心里總是想著力求了解更多，深深地體會一下，僑鄉(xiāng)執(zhí)著追求夢想的人生。無論何時，祖(籍)國永遠(yuǎn)是海外華人華僑的堅強(qiáng)后盾。溫家寶總理在政府工作報告中強(qiáng)調(diào)，“繼續(xù)加強(qiáng)僑務(wù)工作，維護(hù)海外僑胞、歸僑僑眷的合法權(quán)益，充分發(fā)揮他們在促進(jìn)祖國統(tǒng)一和民族振興中的獨特作用。中國在“兩會”召開期間，對幾千萬海外僑胞亦高度重視，今年，全國政協(xié)辦公廳再次邀請海外僑胞列席全國政協(xié)大會，希望他們圍繞“十二五”時期國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一些重大問題，提出意見和建議。華人的正當(dāng)權(quán)益在歐洲得不到尊重時有發(fā)生，面對華人的合法權(quán)益被侵害、華人的正當(dāng)權(quán)益被剝奪，用什么樣的方式來保護(hù)華人的正當(dāng)權(quán)益。為了能夠按時舉辦活動，報社繞開了普拉托市多元文化中心直接向政府提出申請，只有10天的工作日政府便批準(zhǔn)了報社的請求。從品牌的社會形象來看，增強(qiáng)社會責(zé)任也是當(dāng)前的華人企業(yè)應(yīng)該致力以求的。如王輝耀所說：“在硅谷、在華爾街，在主流社會和跨國公司，可以說世界經(jīng)濟(jì)的中心地區(qū)，處處都有華人的身影。因此，國內(nèi)企業(yè)如何走出國門，從商品輸出走向資本輸出，從內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)走向外向型經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)成為一個重要的課題。目前，電子高科技產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，華人在美國、加拿大、澳大利亞等新移民國家均保有可觀的份額。但是從行業(yè)上看，餐飲業(yè)、服裝業(yè)和皮革加工業(yè)依然是華人經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。華人族群最初移民到海外時，由于受到種種限制和排斥，不得不聚居在一處，和衷共濟(jì)，逐漸形成了“唐人街”。這種狀況既和老一輩華人的文化程度低、缺乏資本積累有關(guān)，也與歷史上各國的排華政策有關(guān)。像新寧鐵路、早期五邑地區(qū)建筑的呈現(xiàn)，其中包括裁縫店、中藥鋪、雜貨店、電話亭、報社等，反映的便是多年前人們的生活狀況，以及華僑歸鄉(xiāng)給這個地區(qū)帶來的變化。這個博物館最奇妙之