【正文】 個(gè)則是被尊稱為詩(shī)圣的杜甫。，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。五、小組合作探究，賞析詩(shī)歌。在此期間，他的另外兩名好友李白和高適也相繼去世?！暗騻币庵赴彩分畞y后，唐朝的衰敗。雖然詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“愁”字，那種濃濃的愁，那種國(guó)破家亡的悲涼感油然而生。而此時(shí)的杜甫，一介枯朽老者，“右臂偏枯耳半聾”步履蹣跚地登到高處后寫(xiě)了怎樣一篇詩(shī)文呢？抒發(fā)什么情感呢？下我們學(xué)習(xí)《秋興八首》同一時(shí)期之作，被譽(yù)“古今七律 ，正音，劃分節(jié)奏。這樣的景物，對(duì)于當(dāng)時(shí)55歲（逝世前3年）、飄零流落同時(shí)又是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子的杜甫來(lái)說(shuō)，既感到人生短暫而渺?。淠荆?，歷史悠遠(yuǎn)而不可逆轉(zhuǎn)（長(zhǎng)江），因壯志未酬而產(chǎn)生惆悵，也會(huì)有一種洞察規(guī)律的豁達(dá)、坦蕩、胸襟開(kāi)闊。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國(guó)。諸宮人皆賂畫(huà)工，獨(dú)王嬙不肯，遂不得見(jiàn)。③詩(shī)人借高大山川的雄偉氣象來(lái)烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，把她寫(xiě)得驚天動(dòng)地。西施若解傾吳國(guó),越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)。”（對(duì)比、反問(wèn)）七．拓展閱讀眸 致昭君（特七 楊婭玲）道不明她的美/就像你說(shuō)不清銀河的璀璨/ 看不穿她的幽深/就像你看不盡天穹的浩瀚/有時(shí)她像星星一樣燦爛/那是她對(duì)美好的期盼/有時(shí)會(huì)有一閃而過(guò)的厭煩/ 那是她對(duì)丑惡的批判/有時(shí)那纖長(zhǎng)羽扇上滿綴晶瑩/許是喜悅/亦是悲傷/那墜落的一滴兩滴/承載的是出嫁的無(wú)奈/還是思鄉(xiāng)的怨緒/她是一曲怨歌/在送嫁的途中飄蕩/她是一輪孤月/凄清的灑在塞外的無(wú)垠曠野/她是一汪翦水/在我 的心頭蕩漾第三篇：杜甫詩(shī)三首杜甫詩(shī)三首《詠懷古跡（其三）》一、第二單元唐詩(shī)欣賞，作者分別是李白、杜甫、白居易和李商隱。朗讀和背誦，對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)來(lái)說(shuō)，具有不可或缺的意義。二、【教學(xué)目標(biāo)】：知識(shí)目標(biāo)：把握全詩(shī)大意，體會(huì)作者情感能力目標(biāo)：賞析詩(shī)歌，了解懷古詩(shī)借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。誠(chéng)如教育家陶行知所言“教材不過(guò)是個(gè)例子”“教是為了不教”，讓孩子以自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去同化，順應(yīng)文本，形成自己獨(dú)特的感受、體驗(yàn)，把自己融入詩(shī)境。（二）、《詠懷古跡其三》簡(jiǎn)介 1．詩(shī)體：一組七言律詩(shī)； 2．內(nèi)容：緬懷王昭君；3．主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。②尚有村：還留下生長(zhǎng)她的村莊，即還有古跡之意?！斑B”字寫(xiě)出出塞之景，“向”字寫(xiě)出思漢之心。⑨“春風(fēng)面”：通感手法，將視覺(jué)移于感覺(jué)，寫(xiě)昭君容顏之美麗。千年以來(lái)琵琶彈奏的胡地樂(lè)曲，還分明訴說(shuō)著她心中的怨情。在掌握全詩(shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的豐富內(nèi)涵。二、新課：《登高》學(xué)習(xí)：（一）作者介紹：在唐代開(kāi)元天寶年間，社會(huì)各個(gè)方面都發(fā)展到鼎盛時(shí)期，這個(gè)時(shí)期叫“盛唐”。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。星垂平野闊，月涌大江流。出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。這一年秋天的重陽(yáng)節(jié)前后，他來(lái)到了夔州的一座山上，登高遠(yuǎn)眺，面對(duì)蒼茫秋景和滾滾長(zhǎng)江，他不禁心潮澎湃，感慨萬(wàn)端，為了抒發(fā)心中這種深切的情感，就寫(xiě)下了這首千古名作。首先我們來(lái)看第一句“風(fēng)急天高猿嘯哀”，在詩(shī)作之首，詩(shī)人就以傳神之筆渲染出一種寒涼凄苦的氛圍。夔州一帶多猿，鳴聲凄切，曾經(jīng)有過(guò)這樣一首漁歌：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。如果我們聯(lián)系到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的艱難處境，就不難理解他為什么要寫(xiě)到“鳥(niǎo)飛回”了。而這日夜流淌，永不停息的江水，不能不讓人既聯(lián)想到時(shí)光的易逝，又聯(lián)想到時(shí)間的永恒。（1）朗讀。秋天，是草枯葉落，百花凋零的季節(jié)，人在秋中往往會(huì)有一種悲涼的感覺(jué)，所以屈原的弟子宋玉在《九辨》中說(shuō)“悲哉，秋之為氣也”，宋代的柳永在《雨霖鈴》中也說(shuō)“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)”，而清代的曹雪芹在《秋窗風(fēng)雨夕》中則說(shuō)：“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。這是第四層意思?！蔼?dú)”，在“登臺(tái)”前面加一個(gè)“獨(dú)”字，就使“登臺(tái)”更加悲涼。其中“艱難苦恨繁霜鬢”是承接“萬(wàn)里悲秋常作客”，正是因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)蕩，詩(shī)人才遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，常年在外飄泊，正是因?yàn)槌Ｄ暝谕馄?，所以才感到生活的艱難，這是一層意思；正是因?yàn)樯畹钠D難，才有了心中的“苦恨”，這是第二層意思；正是因?yàn)樯钇D難，心中苦恨，所以頭發(fā)才變得花白，才有了“霜鬢”二字，而一個(gè)“繁”字，則寫(xiě)出了白發(fā)之多，這是第三層意思；正是因?yàn)樯钇D難，心中愁苦，再加上身體衰老多病，所以詩(shī)人才越發(fā)覺(jué)得潦倒不堪，這是第四層意思；在這種情況下，正需要借酒澆愁，好來(lái)個(gè)“一醉解千愁”，可是又偏偏因?yàn)樯《鴦倓偨淞司?，心有萬(wàn)千愁緒，而又無(wú)法排解，這就更令人愁苦不堪，這是第四層意思。二是寫(xiě)景抒情筆法錯(cuò)綜變化，而又相互照應(yīng)。四、作業(yè)：《夢(mèng)游天姥吟留別》【教學(xué)目的】感受詩(shī)歌的深沉感情，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨。從西晉的石崇開(kāi)始，到南北朝的鮑照、庾信，再到唐代的李白、杜甫、白居易，都寫(xiě)過(guò)詠昭君的詩(shī)，其中杜甫的《詠懷古跡（其三）》最為深刻感人，并被譽(yù)為詠昭君詩(shī)之絕唱。【點(diǎn)撥之二】開(kāi)篇不寫(xiě)昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫(huà)，目的何在？【明確】引出歌詠對(duì)象昭君。所以，畫(huà)面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽(yáng)剛的偉岸，是較為和諧的。這句詩(shī)用了一個(gè)典故。【小結(jié)】顯而易見(jiàn)，這兩句與上兩句前后呼應(yīng)，交叉銜接。聯(lián)系寫(xiě)作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。3．了解作家生平、詩(shī)歌創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。2．感受詩(shī)人的高尚品格與愛(ài)國(guó)情操。2．感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。今天就讓我們一起走進(jìn)杜甫的律詩(shī)來(lái)做個(gè)驗(yàn)證。其詩(shī)顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”。在流寓四川的年月里，它時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家形勢(shì)，盼望“安史之亂”早日平息，國(guó)家與百姓能夠重歸安寧。公元770年冬，死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上。后棄官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世稱浣花草堂。韓愈曾推崇說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。4．合作探究，體悟意境。2．樹(shù)立對(duì)高尚人格孜孜以求的信念。第五篇：杜甫詩(shī)三首杜甫詩(shī)三首總序第 教案教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)教育目標(biāo)1．指導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌朗讀基本方法。五、朗讀、背誦（體會(huì)昭君綿綿無(wú)絕期的怨恨之情）六、歸納寓意【點(diǎn)撥啟發(fā)】《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫(xiě)了昭君的怨恨，并無(wú)作者個(gè)人情懷的抒發(fā)，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景（為下文歸納寓意做準(zhǔn)備。【點(diǎn)撥之六】 “環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？【明確】從字面上看，作者認(rèn)為，既然大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，你的魂靈歸來(lái)也是徒然的。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國(guó)。這是其一。（怨恨）四、賞析詩(shī)歌【點(diǎn)撥之一】這首詩(shī)寫(xiě)的是昭君的怨恨，但是不是一開(kāi)始就寫(xiě)她的怨恨？（明顯不是）寫(xiě)什么？（寫(xiě)景）寫(xiě)的是一幅什么樣的畫(huà)面？【明確】“群山萬(wàn)壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬(wàn)壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門山。盡可能找詩(shī)歌的精彩處與學(xué)生的興趣點(diǎn)相交匯的部位設(shè)疑提問(wèn)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的整體性感受與領(lǐng)悟。全詩(shī)情景交融，渾然一體，中間雖有如此豐富的內(nèi)容，如此復(fù)雜的感情，但卻一氣呵成，形成了一個(gè)既有變化又和諧統(tǒng)一的藝術(shù)整體。胡應(yīng)麟曾說(shuō)這首詩(shī)“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，而實(shí)一意貫穿，一氣呵成”詩(shī)一開(kāi)頭就以對(duì)仗領(lǐng)起，八個(gè)詩(shī)句，兩兩相對(duì)，非常自然、工整，這種結(jié)構(gòu)上井然有序的排列，給人一種神清目爽的對(duì)稱美，使全詩(shī)曲折頓挫，在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中，表達(dá)出詩(shī)人需要抒發(fā)的感情。只有一層意思已經(jīng)十分沉重了，兩層意思加起來(lái)就更加沉重，更何況是八層意思呢？所以這兩個(gè)詩(shī)句，就使詩(shī)人那種十分復(fù)雜而沉重的心情，得到了淋漓盡致的表達(dá)。“登臺(tái)”，詩(shī)人登上高臺(tái)所見(jiàn)到的是“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回，無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，這種凄苦悲涼的景象，讓詩(shī)人心中產(chǎn)生了無(wú)限感慨，再聯(lián)想到時(shí)局的動(dòng)蕩不安，聯(lián)想到自己的一生遭遇，心情就會(huì)更加沉重。“?！?，在“作客”前，加上這一個(gè)“?！弊?，說(shuō)明什么？它說(shuō)明在詩(shī)人的一生中，經(jīng)常要到處飄泊，四處流浪。這是第一層意思。以上四句，是詩(shī)歌的第一個(gè)層次，這個(gè)層次重在描寫(xiě)景物，寫(xiě)得情景交融。當(dāng)詩(shī)人想到，在這動(dòng)蕩不安的社會(huì)中，自己也將要象這隨風(fēng)飄零的黃葉一樣，結(jié)束這短暫的一生，這樣的聯(lián)想是多么的悲涼啊。然后，詩(shī)人又抬起目光，看到了在江上飛動(dòng)的鳥(niǎo)。本來(lái)秋日的天空往往會(huì)令人有神清氣爽的感覺(jué)，但景物給人的感覺(jué)是因人的心情而異的，對(duì)于心情愉快的人來(lái)說(shuō)，秋日的天空是令人神清氣爽的，而對(duì)于一位被國(guó)難家愁所困擾，同時(shí)又疾病纏身的詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，秋日的天空卻顯得那么高不可及、空空蕩蕩。（3）這八種事物分別有什么特點(diǎn)？詩(shī)人分別用哪些詞語(yǔ)來(lái)描繪它們？——風(fēng)“急”、天“高”、猿嘯“哀”、渚“清”、沙“白”、鳥(niǎo)“飛回”、落木“蕭蕭下”、長(zhǎng)江“滾滾來(lái)”?！兜歉摺肪褪沁@些作品中很有代表性的一首。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船?！顿?zèng)花卿》：錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。如：《春望》：國(guó)破山河在，城春草木深?；卮饐?wèn)題：（1）這首詩(shī)的作者是誰(shuí)？——杜甫。因此，杜甫借王昭君不被帝遇，葬身塞外的不幸遭遇抒寫(xiě)自己不被重用，身世漂淪的悲苦情懷。尾聯(lián)：“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。⑧省”：讀作shěng，教材作“曾經(jīng)”解。在今內(nèi)蒙古呼和浩特南，傳說(shuō)冢上草色常青，故名“青?！?。這里運(yùn)用了擬人的修辭手法，把千山萬(wàn)壑寫(xiě)活了，它既有飛動(dòng)之勢(shì)、又有變幻之姿。B、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。白居易云“窮者獨(dú)善其身，達(dá)者兼濟(jì)天下”，結(jié)合杜甫和李白談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。鑒于此，詠史和懷古類詩(shī)的鑒賞主要是回味的過(guò)程。鑒賞詩(shī)歌的情感美和形式美，是詩(shī)歌教學(xué)的重要內(nèi)容。崔詩(shī)“浣紗春水急，似有不平聲。浣紗春水急，似有不平聲。“赴”，用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫(xiě)活了，既有飛動(dòng)之勢(shì)，又有變幻之姿。這句詩(shī)用了一個(gè)典故。（月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨）畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面（對(duì)畫(huà)師的無(wú)恥行為怨恨）補(bǔ)充：不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。長(zhǎng)江——一瀉千里，比喻時(shí)間的流逝?！兜歉摺芬唬畬?dǎo)入登高，中國(guó)古代風(fēng)俗，農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)登高飲酒，可以長(zhǎng)壽消災(zāi)。又是一年將盡時(shí)，同時(shí)又是一天的結(jié)束時(shí)，在這樣特殊時(shí)刻，在外漂泊已久的游子更加思念故園。他鄉(xiāng)叢菊兩開(kāi)而自己卻不能回家，可見(jiàn)身世飄零，思念家鄉(xiāng)?！狙a(bǔ)充背景】公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。感受詩(shī)韻?！鼻锾烊f(wàn)物凋零，霜風(fēng)漸冷，給人以苦寒之感，容易使人產(chǎn)生人生遲暮、功業(yè)難成之類的聯(lián)想，所以“悲秋”似乎也就成了我國(guó)古代文人墨客們表達(dá)憂思愁緒的一個(gè)最佳題材。寫(xiě)這組詩(shī)時(shí)，安史之亂雖然結(jié)束，但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險(xiǎn)；另外，唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭(zhēng)也接連不斷。課時(shí)安排：兩課時(shí)前臵作業(yè)：:杜甫(712—770)，字子美，因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故世稱杜少陵，著作有有《杜少陵集》，是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫三十五歲以前讀書(shū)與游歷。不是不想說(shuō)，也不是不能說(shuō)，而是心中的愁苦太多太重，說(shuō)也說(shuō)不完，訴也訴不盡，所以索性不再說(shuō)下去了。在我們學(xué)過(guò)的杜甫的詩(shī)中，這已經(jīng)不是第一次寫(xiě)到喝酒了。憂國(guó)憂民是杜甫詩(shī)歌的主旋律。需要我們注意的是，在這兩個(gè)詩(shī)句中，這八層意思不是并行排列在一起的，而是融合疊加在一起的。這是第六層意思?！俺！保涸凇白骺汀鼻埃由线@一個(gè)“?！弊?，說(shuō)明了什么？它說(shuō)明在詩(shī)人的一生中，經(jīng)常要到處飄泊，四處流浪。秋天，是草枯葉落，百花凋零的季節(jié)，人在秋天往往會(huì)有一種悲涼的感覺(jué)。詩(shī)的境界更加雄渾壯闊，更能表達(dá)出深沉復(fù)雜的思緒。歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。迅疾的秋風(fēng)、高遠(yuǎn)的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤(pán)旋的水鳥(niǎo)。但更主要是心靈的。這首詩(shī)是杜甫767年在四川夔州所作，當(dāng)時(shí)雖然安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥又趁機(jī)相互爭(zhēng)奪地盤(pán)，造成社會(huì)**，民不聊生。同學(xué)們，我們知道知道農(nóng)歷九月初九是我國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。顯然作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。雖表面寫(xiě)昭君的“怨恨”，寫(xiě)昭君生于長(zhǎng)江美域，歿于塞外荒漠，去國(guó)之怨，難以言表。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明對(duì)朝廷的不滿, 杜甫的一生境遇與昭君相似, 所以昭君的不幸, 正是杜甫的不幸。同一個(gè)昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。1頸聯(lián) 揭示昭君悲劇根源鋪墊由詠史轉(zhuǎn)向了抒情與議論，揭示了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫(huà)圖不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運(yùn)。當(dāng)年王昭君孤獨(dú)地離開(kāi)漢宮，遠(yuǎn)嫁到北方大漠之地，就再?zèng)]回來(lái)；最后身死異域，只留下青色的墳?zāi)梗\罩在昏黃風(fēng)沙中。”其地址，即在今湖北秭歸縣的香溪。結(jié)合練習(xí)冊(cè)，思考詩(shī)歌。思想大多沉重，感情基調(diào)蒼勁悲涼。因此，懷古又往往跟登臨主體結(jié)合在一起。此詩(shī)末二句，關(guān)合全詩(shī)，回到景物，時(shí)序由白天推到日暮，客子羈旅之情更見(jiàn)艱難，故能結(jié)上生下，下面接著寫(xiě)夔州孤城，一氣蟬聯(lián)。此處寫(xiě)得深沉含蓄，耐人尋味。把峽谷深秋、個(gè)人身世、國(guó)家淪喪囊括其中，波瀾壯闊，哀感深沉?！暗騻?、“蕭森”給意境籠罩著敗落景象，氣氛陰沉，定下全詩(shī)感情基調(diào)。學(xué)習(xí)詩(shī)人借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法。兩年后，離開(kāi)奉節(jié)縣到江陵、衡陽(yáng)一帶輾轉(zhuǎn)流離。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城（今河南安陽(yáng)）之戰(zhàn)爆發(fā)，唐軍大敗。負(fù)責(zé)祭祀、禮樂(lè)、學(xué)校、選舉、醫(yī)筮、考課等事。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認(rèn)識(shí)到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。杜甫此期詩(shī)作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”。漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。因此與詩(shī)仙李白相比，杜甫更多的是對(duì)國(guó)家的憂慮及對(duì)老百姓的困難生活的同情，他所寫(xiě)的詩(shī)，全方位反映了唐由盛至衰的過(guò)程，又被人稱為“詩(shī)史”玄宗開(kāi)元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過(guò)著“裘馬清狂”的浪漫生活。妻子小他十多歲，想來(lái)是一位知書(shū)達(dá)理、聰慧賢淑的女子。杜甫也盡歷艱危，但創(chuàng)作成就很大。他在《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨(dú)立》和《瘦馬行》等詩(shī)中，抒發(fā)了對(duì)仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進(jìn)讒的感嘆和憤懣。”乾元二