【正文】 聞傳播學專業(yè)的就業(yè)前景一片光明?！毙侣剝r值的五項基本要素重要性：事實具有為多數(shù)人所關心的社會意義顯著性：事實所涉及的人物、地點等因素為眾人所矚目，因而格外引起人們關注及時性：又稱“時新性”事實在時間上是新近發(fā)生的，內(nèi)容上是人們所未知的新鮮事接近性：事實在地理上與心理上與接受者十分相近，因此很容易引起受眾的普遍關注趣味性：又稱“人情味”事實因新奇，為人們所為料及、或具有戲劇性等特點能引起人們感情共鳴，因而對受眾來說具有特別的吸引力突發(fā)性新聞指對那些出乎人們預料而突然爆發(fā)的事件的報道。消極受眾：文化程度較低、易受媒介影響、沒有太多個人主見。17世紀，自由主義報刊理論的主要思想誕生1644年 英國 彌爾頓《論出版自由》主張每個人都有將自己的思想訴諸社會的自由權(quán)利。二、自由主義報刊理論的要義報刊不受政府的干涉政府惟一的職責是采取措施來保護新聞自由報刊擁有對政府的監(jiān)督人民對政府的監(jiān)督，最主要的中介就是報刊。權(quán)力制衡不僅要三權(quán)分立，還要輿論監(jiān)督政府，對政府實行約束。新聞（news）對言論（editorial）的勝利事實（fact)對意見(idea)的勝利（2）促進了新聞機構(gòu)內(nèi)部分工的合理化。19世紀中期崛起的通訊社，也對傳播和內(nèi)化客觀性觀念起到了顯著影響。極端者認為：公關業(yè)從誕生之日起，和新聞業(yè)就是天敵。至今，解釋性報道已成為相當重要的體裁。有向文學傳統(tǒng)回歸的趨勢。專業(yè)評價 新聞傳播學類專業(yè)就業(yè)相對好一些。廣播電視新聞方面，我的專業(yè)課程沒有涉及。新聞學專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)形勢一直看好，收入也比較可觀。畢業(yè)生可以到出版部門從事編輯出版、書刊發(fā)行工作，也可以選擇到文化宣傳部門進行文化傳播與創(chuàng)作，或是到黨政機關從事文秘、宣傳等工作，也可以從事各類文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理工作。最后，TOTAL CREDITS=131 為修課總分為131分。 4 為專業(yè)課程， 1 為教養(yǎng)課程。國內(nèi)廣播電臺、電視臺、報社及廣告公司、企事業(yè)單位的廣告部門都缺少從事廣告策劃、制作、設計、經(jīng)營管理和理論研究工作的廣告專門人才。韓國的新聞傳播學專業(yè)里沒有此板塊，韓國的編輯出版歸入了國語國文專業(yè)之內(nèi)，因此暫無涉及。廣播電視新聞學屬于人文學科，傳統(tǒng)上以哲學、文學為基礎，離不開撰稿和文字編輯，所以考生應該具備廣泛的社會人文知識及較強的寫作能力。培養(yǎng)目標本專業(yè)培養(yǎng)具有廣播電視新聞學基本理論和寬廣的文化科學知識，能在廣播電視新聞宣傳部門，從事編輯、采訪、節(jié)目主持與管理等工作的新聞傳播學高級專門人才。（3）60年代起，美國調(diào)查性報道進入了一個高峰期。李普曼（2）1923年《時代》周刊雜志的創(chuàng)辦。”如果政府可以扭曲事實，那么眾多利益集團也是否可以用其獨有的方式扭曲新聞界的報道？20世紀初，公共關系業(yè)的興起公共關系作為一種職業(yè)，其主要目的是受雇于各種社會組織，為了取得公眾的認同而進行信息溝通和自我宣傳等活動。滿足了對嚴肅而有品位的新聞的社會性需求。報業(yè)（媒體）多樣化的動搖意味著意見自由市場的解體。因此，新聞自由是無需任何權(quán)威認可的自然權(quán)利。?18世紀末 英國廢除印花稅法等限制新聞自由的規(guī)定，實現(xiàn)新聞自由。“沉默的螺旋”理論1974年 諾伊曼 《沉默的螺旋：輿論－我們的社會皮膚》（1）個人意見的表明是一個社會心理過程；（2）意見的表明和“ 沉默”的擴散是一個螺旋式的社會傳播過程（3）大眾傳播通過營造“意見環(huán)境”來影響和制約輿論“知溝”理論1970年蒂奇諾“由于社會經(jīng)濟地位高者比社會經(jīng)濟地位低者更快的獲得信息，因此，大眾媒介傳送的信息越多，這兩者之間的知識鴻溝也就約有擴大的趨勢。積極受眾：學者、知識分子等。”“是新聞在社會上的傳播價值，同時也是新聞工作者取舍和衡量新聞的標準，從傳播價值來看，它有一個客觀的標準。在美國，報刊、廣播電視、公關公司、廣告公司、新媒體領域，都更愿意雇用新聞與傳播學專業(yè)畢業(yè)的學生。（一）研究方向新聞學：新聞史、新聞理論、新聞業(yè)務、網(wǎng)絡新聞及新媒體、報刊理論與實踐傳播學：理論傳播學、應用傳播學、傳播學研究方法、電視文化傳播、媒介與女性、國際傳播（二）考試科目（以中國傳媒大學為例）新聞學：①101政治②201英、202俄、203日選一③707新聞學基礎④811綜合考試[新聞傳播學]（含中外文史基礎知識、漢語言和政論寫作）傳播學：①101政治②201英、202俄、203日選一③708傳播學理論與歷史④811綜合考試[新聞傳播學]（含中外文史基礎知識、漢語言和政論寫作）（三）職稱資格考試公共科目：綜合知識；專業(yè)科目:（1）新聞基礎知識；（2）廣播電視新聞業(yè)務。虛假新聞使受傳者失去興趣，并懷疑傳播媒體 客觀報道顯示的新聞傾向性，受傳者易于并樂于接受，從而實現(xiàn)傳播者的功力目的 這是新聞傳播工作者的一項基本功，是新聞記者成熟與老練的標志之一二．新聞傳播客觀性的科學含義內(nèi)容：客觀存在或客觀上正在發(fā)生與發(fā)展的事實形式：通過新聞事實的客觀敘述等，運用事實的自身邏輯力量顯現(xiàn)新聞傳播的傾向性三．不客觀報道 客觀與立場不矛盾直接表態(tài)等外來成分是不必要的客觀主義和客觀報道有根本區(qū)別，并不是羅列事實第三節(jié) 新聞傳播的公正要求 一．新聞傳播必須公正公正性：即公平原則，或平等原則。綜合知識考試時間、考試方式和試卷結(jié)構(gòu): 考試時間為90分鐘，方式為閉卷、筆試，試卷滿分為100分。畢業(yè)后主要去向是一些大眾傳播媒體，如報社、雜志社、電臺、電視臺，也可以去網(wǎng)絡公司或廣告公司任職，還有的到政府機構(gòu)任職。如空難、火災、地震、戰(zhàn)爭、政變?? 硬新聞關系到國計民生以及人們切身利益的新聞。按照人口統(tǒng)計的原理，可分為一般受眾和特殊受眾。從彌爾頓的思想出發(fā)發(fā)展出自由主義報刊理論的兩大原則，“意見的自由市場”和“自我修正”（生命、自由、財產(chǎn)）及分權(quán)學說（立法權(quán)與執(zhí)行權(quán)分開）孟德斯鳩從三權(quán)分立的原則出發(fā)，闡述了言論自由對于維護資產(chǎn)階級政權(quán)的極端重要性。也即：報刊是行政、立法、司法以外的國家第四勢力或第四權(quán)力。言論自由的意義從哲學原理上升到了政治學原理。有了明確的記者分工形成了現(xiàn)代的報紙版面形態(tài)便士報和“故事模式”故事模式意味著對于社會新聞和軟新聞的重視，因此沖突性、趣味性和反常性成為新聞選擇的主要取向。如1848年成立的美聯(lián)社。對傳統(tǒng)客觀性理念直接沖擊的重大社會事件。被稱為報刊文體的第三次革命。1981年 《華盛頓郵報》（電視、網(wǎng)絡）挑戰(zhàn)，新新聞主義又成為對抗新媒介的武器。畢業(yè)后既可去一些大眾傳播媒體，如報社、雜志社、出版社、電臺、電視臺從事編輯、記者工作，又可以去網(wǎng)絡公司或廣告公司從事文案、廣告設計、廣告策劃與管理工作。廣告學廣告學在我國剛剛萌芽，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展以及經(jīng)濟全球化進程的不斷加快，商品流通日趨頻繁，促進了中國廣告業(yè)的迅速發(fā)展。新聞是年輕人的事業(yè)，是鍛煉人的事業(yè)，也是一項富有刺激性與挑戰(zhàn)性的事業(yè)。目前政府對出版發(fā)行支持力度很大，一是沿襲了歷來重視文化的傳統(tǒng)，二是目前國—內(nèi)人均購書額較低，市場潛力很大，還需要政府和出版界進一步挖掘。（修滿130分畢業(yè)）.=。 4 為專業(yè)課程。廣告學廣告學專業(yè)與社會經(jīng)濟的發(fā)展聯(lián)系緊密，本行業(yè)的收入頗豐，因為市場對這方面的人才需求量大，就業(yè)難度很小。編輯出版學編輯出版學學習的主要課程分五大類：；；；；。廣播電視新聞學廣播電視新聞學以廣播電視新聞傳播活動為研究對象，以廣播電視新聞事業(yè)客觀規(guī)律為研究內(nèi)容。韓國新聞傳播學沒有更進一步的細分，大專業(yè)之內(nèi)，每個人可根據(jù)自己的實習情況修課學習。（2）20世紀60年代《寂靜的春天》（1962年 ）《任何速度都不安全》（美國社會活動家 ）等給新聞界很大的刺激－－在這樣轟轟烈烈的社會運動中，一向自視為社會公器的新聞界居然處于缺席狀態(tài)。（1）20世紀30年代新迪加專欄作家的出現(xiàn)?！爱攽?zhàn)爭來臨時，真相是第一個犧牲品。奧克斯購買和主持的《紐約時報》為代表。煽情新聞泛濫自由競爭被壟斷取代，壟斷扼殺意見自由市場。自然法則荷蘭哲學家斯賓諾沙：提出自然權(quán)利說，即每個人都擁有財產(chǎn)權(quán)、信仰自由權(quán)、思想自由權(quán)。18世紀以來。選擇性反饋受眾將自己的意見用各種不同的方式和態(tài)度反饋給新聞傳播者。新聞事業(yè)就是有一定規(guī)模和系統(tǒng)的、對社會發(fā)展有較大影響的經(jīng)常性新聞活動，由這些活動的主體和條件構(gòu)成，包括新聞體制、機構(gòu)、媒介和新聞教育、研究等人類社會傳播的特點是一種信息共享活動；是在一定社會關系中進行的，