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正文內(nèi)容

白楊禮贊)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 總特征?2)作者是從哪幾個(gè)方面描寫白楊樹(shù)外形特征的?這樣寫有什么作用? 3)作者細(xì)致描寫贊美白楊樹(shù)的目的是什么?(用原文回答)4)課文第7自然段用了哪些詞語(yǔ)贊美白楊樹(shù)?請(qǐng)用橫線勾畫出來(lái)。進(jìn)行寫作訓(xùn)練。作者從哪幾個(gè)角度來(lái)寫白楊樹(shù)的美?(外形、色彩、品格)作者又是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫白楊樹(shù)的外形美的?(干、枝、葉、皮)?讀一讀作者細(xì)致描寫白楊樹(shù)的外形特征,反復(fù)贊美白楊樹(shù)的目的是什么?干,筆直外形 枝,靠攏 旺盛,力爭(zhēng)上游葉,向上皮,光澤 白楊樹(shù)描寫,倔強(qiáng)挺立刻畫 精神 向上發(fā)展 堅(jiān)強(qiáng),有斗爭(zhēng)精神不折不撓明確:作者從干、枝、葉、皮四方面描寫白楊樹(shù)的外形,目的是突出樹(shù)的正直,團(tuán)結(jié),進(jìn)取,樸質(zhì),倔強(qiáng),不折不撓,力爭(zhēng)上游的精神。說(shuō)說(shuō)前4句運(yùn)用什么寫法? 明確:用七個(gè)感性色彩強(qiáng)烈的褒義詞語(yǔ):“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”熱情贊美它是“樹(shù)中的偉丈夫”。這種手法我們稱為托物言志.。這就是托物言志的寫法。我要高聲贊美蓮花!七、作業(yè)運(yùn)用象征手法,任選一幅圖片。⑤這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是―雄壯‖,也許是―偉大‖,諸如此類的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠,你對(duì)當(dāng)前的―雄壯‖或―偉大‖閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——―單調(diào)‖?!绺邕€不滿足:―為什么它這么直,長(zhǎng)得這么大?‖爸爸的微笑停止了,換上嚴(yán)肅的神色,他想了一會(huì)就告訴獨(dú)生子和小女兒,這白楊樹(shù)從來(lái)就這么直,這么高大,哪兒需要它,它很快就在那生根,發(fā)芽,長(zhǎng)出茁壯的枝子,不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遭到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。在文中用―‖‖標(biāo)出來(lái)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返鹊取_@期間,他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的―掃蕩‖,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。學(xué)生思考并討論如下問(wèn)題:(1)在第7段中,作者運(yùn)用了哪些詞語(yǔ)來(lái)贊美白楊樹(shù)?(2)文章是如何由樹(shù)聯(lián)想到人的?(3)這一部分連用了四個(gè)反問(wèn)句,這一組反問(wèn)句的意思是怎么逐步加深的? 學(xué)生討論后歸納:(1)用七個(gè)感情色彩強(qiáng)烈的褒義詞語(yǔ)——“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”,熱情贊美它是“樹(shù)中的偉丈夫”,采用了擬人和對(duì)比的手法。氣勢(shì)充沛,酣暢淋漓,展示了闊大而深遠(yuǎn)的境界。2討論:作者將白楊樹(shù)與楠木進(jìn)行比較,目的何在?教師補(bǔ)充:茅盾同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“貴族化的楠木象征國(guó)民黨反動(dòng)派。孩子純真的笑容是一種美。)品味語(yǔ)言,寫法:語(yǔ)言猶如文章的衣服,一篇好的文章離不開(kāi)精彩的語(yǔ)言,你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ)、句子用得最帖切、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。)和魯迅、郭沫若一樣,茅盾是中國(guó)文壇上燦爛明星。于是創(chuàng)作了《白楊禮贊》。―撲‖與―奔‖照應(yīng),寫出了迎面而來(lái)的情景,形象而準(zhǔn)確。2,完成預(yù)習(xí)三,1,3 1,給下列字注音:錯(cuò)綜 氈子 外殼 昔 主宰 垠 砥 懨 逸 暈圈 倔強(qiáng) 虬枝 婆娑 楠木 頎 2,解釋下列詞語(yǔ):(四音節(jié)合成詞要求說(shuō)出結(jié)構(gòu))視野 黃綠錯(cuò)綜 妙手偶得 錘煉 主宰 垠 坦蕩如砥 倦怠 潛滋暗長(zhǎng) 懨懨 旁逸斜出 參天 婆娑 偉岸 縱橫決蕩 秀頎 教時(shí)安排:教時(shí)第一教時(shí)一,導(dǎo)入新課: 樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景,我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻,我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松,青松挺且直”的松的雄姿,我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)“的梅的倩影。3,討論課文第一部分。五:分析課文第二部分,閱讀課文討論思考: 1,作者對(duì)黃土高原的總印象是什么? 明確:“一條大氈子”2,課文運(yùn)用了哪些詞,從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫黃土高原的?總結(jié):黃綠錯(cuò)綜顏色;無(wú)邊無(wú)垠空間;坦蕩如砥地形。黃與綠主宰著,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷,就知是在你腳底下的),你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。2,作者有關(guān)知識(shí)。2,為什么說(shuō)“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子”?為什么又說(shuō)“它是樹(shù)中的偉丈夫”?這種先否定后肯定的寫法叫什么?3,從哪些地方分析,北方的抗日軍民和白楊樹(shù)具有相似支出? 總結(jié):不屈不撓,樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈??(讀8節(jié))4,總結(jié)該段使用的修辭格,及其作用??偨Y(jié):熱愛(ài)民眾,贊美民眾。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過(guò)人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出。D.白楊樹(shù)是一種值得贊美的樹(shù)。B.白楊樹(shù)一般只有碗口那樣粗,但可以長(zhǎng)到兩丈高。托物言志: 附2:閱讀訓(xùn)練:(一)那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。五,討論第9節(jié):作者為什么不去贊美“楠木”?哪些人才會(huì)去贊美“楠木”。四,閱讀第78節(jié),討論: 1,概括本節(jié)內(nèi)容。5,本段最后有兩個(gè)問(wèn)句,它們分別是:(1)_________________(2)_____________教學(xué)后記: 第二教時(shí)教學(xué)目標(biāo):分析課文二,三,四部分;總結(jié)全文。黃的是土,未開(kāi)墾的荒地,幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積而成的黃土高原的外殼;綠的呢,人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田。明確:1,分法較多,有道理就行。二,檢查預(yù)習(xí):給下列字注音:氈 外殼 主宰 垠 坦蕩如砥 懨 逸 暈 虬 頎集體訂正。教學(xué)難點(diǎn):象征的藝術(shù)手法??偨Y(jié)全文:開(kāi)篇點(diǎn)題生長(zhǎng)環(huán)境 正:偉大 反:?jiǎn)握{(diào)–外在形態(tài)、內(nèi)在氣質(zhì)象征意義 農(nóng)民 哨兵對(duì)比,再一次贊美主題思想:本文用象征手法,抓住白楊樹(shù)的外形特征,借白楊樹(shù)不平凡的形象贊美在中共領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神,抒發(fā)了作者對(duì)他們的崇敬、贊美之情。當(dāng)他在西北高原上看到 ―參天聳立、不折不撓地對(duì)抗著西北風(fēng)‖的白楊樹(shù)時(shí),他似乎找到了一種感情的寄托,對(duì)白楊產(chǎn)生了特殊的情感。)建國(guó)后歷任文化部長(zhǎng),全國(guó)人大代表,歷屆全國(guó)政協(xié)常委、四屆、五屆副主席。那矛盾的《》將帶我們走近白楊樹(shù)的生命世界,讓我們感悟白楊樹(shù)的生命之美!茅盾(1896—1981)中國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者,偉大的革命文學(xué)家、文化活動(dòng)家、社會(huì)活動(dòng)家和中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員之一。)課文運(yùn)用了―托物言志‖的手法,使得文章的主旨含而不露,隱而不晦。樸素是一種美?!鄙罨怂膫€(gè)反問(wèn)句的意思,于是水到渠成,揭示出全篇托物言志的主旨。第三句從白楊樹(shù)“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。葉:片片向上枝:筆直、緊緊靠攏干筆直皮:光滑、有銀色的暈圈通過(guò)細(xì)致的描繪,白楊樹(shù)筆直、挺拔的―外形美‖就栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前了。)本文是一篇散文,散文的特點(diǎn)是―形散而神不散‖,同學(xué)們思考本文的線索也就是本文的―神‖是什么呢?贊美白楊樹(shù)的不平凡。換言之,象征就是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的一種表現(xiàn)手法?!栋讞疃Y贊》,作者_(dá)___________。―是樹(shù),不是傘!‖哥哥肯定地說(shuō)。③和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波,——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字―麥浪‖,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言的精華。結(jié)合屏幕所給圖片仿寫一段話。四、歸納本課重點(diǎn)寫作手法:文章以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為線索。(3)第8自然段有何作用?進(jìn)一步揭示白楊樹(shù)的象征意義,揭示全篇托物言志的主旨。教師朗讀第四部分8自然段內(nèi)容。這節(jié)課我們主要通過(guò)分析59自然段內(nèi)容,理解白楊樹(shù)象征意義,學(xué)習(xí)本文優(yōu)美的句式以及托物言志的寫作方法,進(jìn)行寫作訓(xùn)練。教學(xué)重點(diǎn):分析7段內(nèi)容,歸納托物抒情的寫法。3)在懨懨欲睡時(shí)看到白楊樹(shù),令人振奮的驚叫起來(lái),意在突出白楊樹(shù)的不平凡,欲揚(yáng)先抑對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行反面襯托。這樣寫的作用何在?指名讀課文3段,思考問(wèn)題:(討論回答)第2自然段主要寫什么?西北高原的景色及感受。按照這條思路。做好下面的填空練習(xí)(目的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生粗讀課文,初步理清全文脈絡(luò)):文章一開(kāi)始就贊美白楊樹(shù)的(不平凡),接下來(lái)并不說(shuō)明道理,而在第2自然段寫(黃土高原)景色,交代了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。)旁逸斜出 婆娑(suō)秀頎(q237。寫法上對(duì)托意的物要進(jìn)行細(xì)致的描寫;做深刻細(xì)致的評(píng)價(jià),加以評(píng)論點(diǎn)明象征意義。)茅盾是哪一年逝世的?黨中央對(duì)他的一生作了怎樣的評(píng)價(jià)?(學(xué)生:茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。教學(xué)手段: 多媒體圖片教學(xué)安排:熟悉課文,介紹背景,解決字詞,理清結(jié)構(gòu),重點(diǎn)突破6段內(nèi)容。第三篇:白楊禮贊第一課時(shí) 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)與能力:掌握本課字詞,理清結(jié)構(gòu)層次。我寫此散文是這樣想的。思考:(1)作者在文章中反復(fù)贊美白楊樹(shù),這樣做的目的究竟何在?(2)在第7段中,作者運(yùn)用了哪些詞語(yǔ)來(lái)贊美白楊樹(shù)?(3)文章是如何由樹(shù)聯(lián)想到人的?這樹(shù)和人有什么相似點(diǎn)?請(qǐng)引用課文中的內(nèi)容回答。作者寫這篇文章的主旨反映在文章中哪些語(yǔ)句中?又是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的? 引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文第8段,四人一組展開(kāi)討論,積極質(zhì)疑,以加深對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解。開(kāi)頭這一段,在全文中起什么作用? 明確:開(kāi)門見(jiàn)山,點(diǎn)明題旨,直接抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情,為下文定下了感情基調(diào)。)本文勾勒出了幾幅圖?請(qǐng)劃分本文的結(jié)構(gòu)層次。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué),1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。完成課后練習(xí)。8.作者最后為什么又寫楠木,目的何在?明確:講解:茅盾同志回答說(shuō):“貴族化的楠木象征國(guó)民黨反動(dòng)派。第四句從白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。這是第一層次。3. 學(xué)生自讀,要求用“圈點(diǎn)法”畫出有關(guān)描繪白楊樹(shù)外部形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)的重要詞語(yǔ)。2. 熟讀課文。象征手法的作用,首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。意思一句比一句擴(kuò)展而深化,含意雋永,發(fā)人深思。)婆娑(suō)秀頎(q237。第8段:我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)??第9段:??我要高聲贊美白楊樹(shù)!引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞。[教學(xué)重點(diǎn)]理解課文中記敘、描寫與抒情的關(guān)系。象征運(yùn)用欣賞(二):鮑金的油畫《五種感覺(jué)》配以評(píng)析的文字。精讀語(yǔ)段,探究主旨《白楊禮贊》所贊美的并不僅是白楊樹(shù),本文深刻的主旨,集中表現(xiàn)在第六自然段,精讀這一語(yǔ)段,說(shuō)說(shuō)白楊有什么象征意義?理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對(duì)象之間的聯(lián)系。三、解讀文本聽(tīng)課文朗讀,感知文章內(nèi)容。了解作者:查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。白楊樹(shù)是極易見(jiàn)的一種樹(shù),房前、屋后、河畔,公路旁都有它的身影。(3)在同學(xué)們的朗讀中,我們又
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