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正文內(nèi)容

20xx年粵教版選修唐詩(shī)宋詞元散曲選讀-高中語(yǔ)文-第一單元1-王維詩(shī)四首教案(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 棲松林之下,觀木槿花開花落;采露葵供清齋素食。黃帝篇》載:海上有人與鷗鳥相親近,3 互不猜疑。鑒賞要點(diǎn):①2+2式結(jié)構(gòu):以農(nóng)家田園生活和優(yōu)美的自然風(fēng)光來(lái)襯托詩(shī)人隱居山林的情志。作者很善于從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美,不僅以細(xì)致的筆墨寫出景物的鮮明形象,而且往往從景物中寫出一種環(huán)境氣氛和精神氣質(zhì)。當(dāng)春天來(lái)臨,花的蓓蕾在山中怒放,燦爛無(wú)比。寫景中表達(dá)了詩(shī)人淡泊情懷。但這一樹芳華所面對(duì)的卻是“澗戶寂無(wú)人”的環(huán)境。江東,指長(zhǎng)江下游以東地區(qū)。罟師,漁人,這里借指船夫。寫離情別緒哀而不傷,形象豐滿,基調(diào)明快,這是盛唐詩(shī)歌的特色。探究:試舉一首送別詩(shī),比較異同。他的詩(shī)歌展示了與李白、杜甫不同的風(fēng)格,在藝術(shù)上造詣很深,美學(xué)價(jià)值很高,是可以與杜甫相媲美的。這首聯(lián),上句起勢(shì),有如古戲舞臺(tái)上人 7 未出場(chǎng),先吆喝一聲,氣氛為之一緊;下句則如一員大將在眾目睽睽之下躍將出來(lái)。詩(shī)人在大雪初融后的枯草原野背景下點(diǎn)染兩筆:尋獵物的獵鷹疾飛,追禽獸的駿馬奔騰。原來(lái),新豐市在長(zhǎng)安東北,是盛產(chǎn)美酒之地,當(dāng)時(shí)游狹之士常到此相聚豪飲。一個(gè)打獵過(guò)程在前三 8 聯(lián)中已經(jīng)完成,下來(lái)還有什么可寫?“回看射雕處,千里暮云平。首聯(lián)以揮鞭躍馬寫將軍威武傲岸之姿,尾聯(lián)以回看暮云繪將軍得意留戀之樂(lè),各領(lǐng)風(fēng)騷,言簡(jiǎn)意富。僅四字兩個(gè)動(dòng)詞便把將軍欣喜若狂之情,自豪躊躇之態(tài)惟肖地刻劃了出來(lái)。10第五篇: 王維詩(shī)四首 課件(粵教版選修之《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》)[細(xì)剖 紅萼 232。 朝槿 jǐn 露葵 ku237。用生動(dòng)的語(yǔ)言復(fù)述將軍打獵的過(guò)程。此外,“鷹眼疾”之“疾”,“馬蹄輕”之“輕”字,“忽過(guò)”、“還歸”、“射雕處”等,都是化平坦為神奇的字眼和語(yǔ)句。詩(shī)的結(jié)構(gòu)相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn),章法天然渾成。作者用典故如信手拈來(lái),極為自然,不顯山不露水,而奏出奇效。好馬快騎,舍強(qiáng)將勇士,誰(shuí)配乘用?矯健神鷹,除剽悍獵者,誰(shuí)配掌握?通過(guò)陪襯烘托,將軍英姿便躍然紙上。我們?cè)噷⑹茁?lián)二句倒轉(zhuǎn)來(lái)細(xì)細(xì)體味一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)倒轉(zhuǎn)后的這兩句詩(shī)便變成了一般的敘述,氣勢(shì)一落千丈,失去了先聲奪人之美。(1)、高山墜石,逆起得勢(shì)《觀獵》開句寫道:“風(fēng)勁角弓鳴”,突兀奇來(lái),以驚人之語(yǔ)渲染出一幅在曠闊的原野上,大風(fēng)呼嘯、箭鳴弓響、山雨欲來(lái)、森嚴(yán)緊張的氣氛?;乜瓷涞裉帲Ю锬涸破?。詩(shī)人通過(guò)奇妙的聯(lián)想,將自然的春色與人類的情思聯(lián)系起來(lái),達(dá)到景與情合的境界,而無(wú)做作的痕跡。狀難寫之景如在目前,便算是詩(shī)家能事。第一句點(diǎn)明送別之地。沈子福,不詳。質(zhì)疑探究:你是否認(rèn)為《辛夷塢》只是表達(dá)了淡泊情懷?“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼”。用“發(fā)”、“開”、“落”等動(dòng)詞寫花開花落,山林之幽靜氣氛就表現(xiàn)出來(lái)了。紅萼,辛夷花紅色的蓓蕾。③用典。不追求名利)自然的心境,而這種心境,正是上聯(lián)所寫“清齋”“習(xí)靜”的結(jié)果。寓言》載:楊朱去從老子學(xué)道,路上旅舍主人歡迎他,客人都給他讓座;學(xué)成歸來(lái),旅客們卻不再讓座,而與他“爭(zhēng)席”,為什么呢???說(shuō)明楊朱已得自然之道,與人們沒(méi)有隔膜了。下面兩聯(lián)主要抒寫什么???抒寫詩(shī)人隱居山林的禪寂生活之樂(lè)的。”描摹畫面。在這首七律中,詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來(lái)描寫,創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境。(8)、黃鸝:黃鶯?!保ā稒杓覟|》)三、學(xué)習(xí)《積雨輞川莊作》讀詩(shī)歌堪注釋,大致理解內(nèi)容【注釋】:(1)、空林:疏林。王維的大多數(shù)山 1 水田園之作,在描繪自然美景同時(shí),流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。他還通音律。明月松間照,清泉石上流。三、四兩句即景寓情,情景妙合,自然地抒寫出作者心中的依依惜別之情?!陛y川之夏,百鳥飛鳴,詩(shī)人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺,聯(lián)系它們各自的背景加以描繪:雪白的白鷺,金黃的黃鸝,在視覺(jué)上自有色彩濃淡的差異;白鷺飛行,黃鸝鳴囀,一則 取動(dòng)態(tài),一則取聲音;漠漠,形容水田廣布,視野蒼茫;陰陰,描狀夏木茂密,境界幽深。下半部分轉(zhuǎn)到罷獵還歸。尾聯(lián)以寫景作結(jié),但它非營(yíng)地景色,而是遙遙“回看”向來(lái)行獵處之遠(yuǎn)景,已是“千里暮云平”。“草枯”、“雪盡”四字如素描一般簡(jiǎn)潔、形象,頗具畫意。盡管畫面上似乎不著痕跡,卻能讓人體會(huì)到一種對(duì)時(shí)代環(huán)境的寂寞感。隨著時(shí)間的推移,最后紛紛揚(yáng)揚(yáng)地向人間灑下片片落英,呈現(xiàn)出一種生命律動(dòng)的美感。詩(shī)中無(wú)論是描寫農(nóng)家無(wú)憂無(wú)慮的勞動(dòng)生活,還是令人陶醉的黃鸝、白鷺的自由自在的飛鳴,都不是客觀事物的簡(jiǎn)單摹擬,而是經(jīng)過(guò)詩(shī)人心靈的感應(yīng)和過(guò)濾,染上了主觀色彩,體現(xiàn)了詩(shī)人的個(gè)性。輞川之夏,百鳥之鳴,詩(shī)人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺,聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪:雪白的白鷺,金黃的黃鸝,在視覺(jué)上自有色彩濃淡的差異;白鷺飛行,黃鸝鳴囀,一則取動(dòng)態(tài),一則取聲音?!斗e雨輞川莊作》 1.形象鮮明,詩(shī)中有畫。頷聯(lián):狩獵場(chǎng)面《觀獵》237。254。239。田園風(fēng)光239。 252。nɡ)(4)紅萼(232。篤志奉佛,亦稱“詩(shī)佛”?!端蜕蜃痈w江東》大約在開元二十八、二十九年(7741),王維知南選,到襄陽(yáng)。這期間他生活的主要內(nèi)容是隱居輞川,嘯詠山林,篤志奉佛,惟以禪誦為事。王維是盛唐山水田園詩(shī)派的代表詩(shī)人之一,與孟浩然齊名,世稱“王孟”。這正是這兩句詩(shī)的出乎常情之處,它使情感更加深沉而余味無(wú)窮。這就曲折有致,出乎常情。這種體驗(yàn),可以說(shuō)人人都有,但在 王維之前,卻沒(méi)有任何詩(shī)人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩(shī)句成功地表現(xiàn)過(guò)。第一句用了一個(gè)“獨(dú)”字,兩個(gè)“異”字,分量下得很足。讓我們夢(mèng)回唐朝,體驗(yàn)一次心馳神往的詩(shī)歌之旅!學(xué)習(xí)目標(biāo) “詩(shī)中有畫”、“畫中有詩(shī)”空靈飄逸的寫作特點(diǎn)。答:作者寫“泉響”“鳥喧”采用了什么藝術(shù)手法?答:詩(shī)人“寂寞”的原因是什么?請(qǐng)扼要回答。王維的一生為我們留下了許多恬靜的詩(shī)篇,然而他的一生卻并非如詩(shī)歌般表現(xiàn)得那么恬靜安然,我們期望有興趣的同學(xué)可以研究一下王維的散文,研究一下王維痛苦掙扎的一生。自讀詩(shī)歌后的資料信息對(duì)詩(shī)歌的分析。柳,與“留”諧音,古人有折柳送別的習(xí)俗,暗含依依不舍之意。王維以禪入詩(shī),以山林勝景為客觀描寫對(duì)象,表現(xiàn)出詩(shī)人孤寂愛(ài)靜的性格特點(diǎn),同時(shí),在禪與詩(shī)的結(jié)合中,營(yíng)造出了獨(dú)特的藝術(shù)意境,充分體現(xiàn)了清淡空靈的風(fēng)格,另外又因王維是畫家,結(jié)合繪畫技巧入詩(shī),從而使這類山水詩(shī)達(dá)到了藝術(shù)的極致。澗戶寂無(wú)人,紛紛開且落。雨后迷茫的水田上飛著白鷺,濃蔭的樹叢中黃鸝鳥婉轉(zhuǎn)鳴叫。二、王維和山水田園詩(shī) ? 源于老莊哲學(xué),? 成于淵明手筆,? 繼于大謝(謝靈運(yùn))小謝(謝眺),? 盛于唐代王(王維)孟(孟浩然),? 影響追隨者韋應(yīng)物、柳宗元。王維后半生之避世與佛教有關(guān)。出身世代官僚地主之家?!吧涞裉帯币痪淇伤阕髟?shī)人寫詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。(6)、斟字酌句,一石三鳥王維詩(shī)有文字簡(jiǎn)潔而往往一字奏奇效的特點(diǎn)。將軍回首蒼茫暮色中的獵場(chǎng),是在追憶剛才的歡樂(lè)?是在籌謀下次再獵?還是另有所思???讀者盡可以去作合理的想象?!憋@然,在這里詩(shī)人是借新豐典故,表現(xiàn)將軍豪爽任狹的氣質(zhì)。漢樂(lè)府民歌《陌上?!穼懥_敷的美貌,用“少年見(jiàn)羅敷,脫帽著帩頭;行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧?;耕者忘其犁,鋤者 82016年粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》 高中語(yǔ)文第一單元《1王維詩(shī)四首》教案忘其鋤”來(lái)襯托,歷來(lái)極為人們所稱道。白居易在《琵琶行》一詩(shī)中寫琵琶女彈技有“鐵騎突出馬槍鳴”一句,若用此句來(lái)比喻《觀獵》的開頭也是很合適的。古人評(píng)價(jià)其詩(shī)“在泉為珠,著壁成繪”。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!睂懙氖巧賸D對(duì)遠(yuǎn)行人臨別的叮嚀:記住我的綠羅裙吧!你無(wú)論到哪里,那里的芳草都呈顯著我的裙色,都凝結(jié)著我對(duì)你的相思,你要憐惜它?。 @話也講得非常之含蓄,非常之婉轉(zhuǎn),非常之好。友人乘船而去,詩(shī)人依依不舍,望著大江南北兩岸,春滿人間,春光蕩漾,桃紅柳綠,芳草萋萋。渡頭是送客之地,楊柳是渡頭現(xiàn)成之景。盡管畫2016年粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》 高中語(yǔ)文第一單元《1王維詩(shī)四首》教案面上似乎不著痕跡,卻能讓人體會(huì)到一種對(duì)時(shí)代環(huán)境的寂寞感。③對(duì)比。寫春天不永久,有花開就有花落?!蹦灸褐咐?。詩(shī)中用典故表達(dá)自己離塵脫俗的心態(tài)。所以這里詩(shī)人是在快慰地宣稱:我早已去機(jī)心,絕俗念,隨緣任遇,于人無(wú)礙,與世無(wú)爭(zhēng)了,還有誰(shuí)會(huì)無(wú)端地猜忌我呢?庶幾乎可以免除塵世煩惱,悠悠然耽于山林之樂(lè)了。所以表面上是在寫太過(guò)清幽孤寂的生活,實(shí)際上正是詩(shī)人對(duì)塵世喧囂生活極為厭倦的寫照。所謂“詩(shī)中有畫”,這便是很好的例證。女人家蒸藜炊黍,把飯菜準(zhǔn)備好,便提攜著送往東菑──東面田頭,男人們一清早就去那里勞作了??麨楣糯匾卟?,有“百菜之主”之稱。(5)、餉:致送。補(bǔ)充:“人閑桂花落,夜靜春山空。安史之亂中被俘,被迫做偽官。二、關(guān)于作者王維:王維是唐代詩(shī)人中僅次于李白、杜甫的大家,在唐代詩(shī)歌史乃至整個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史上,占有非常重要的地位, 有“天下文宗”、“詩(shī)佛”美稱。課時(shí)安排 :2課時(shí) 教學(xué)步驟: 第一課時(shí)一、導(dǎo)入 :背誦《山居秋瞑》: “空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。畫家,蘇軾評(píng)論他的詩(shī)說(shuō):“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。此時(shí),王維對(duì)世事官場(chǎng)徹底失去興趣,篤志信佛。跳波自相濺,白鷺驚復(fù)下。(7)、囀:鳥的宛轉(zhuǎn)啼聲。討論,簡(jiǎn)析輞川莊,在今陜西藍(lán)田終南山中,是王維隱居之地。頷聯(lián)寫自然景色,同樣是詩(shī)人靜觀所得:“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。對(duì)于“晚年惟好靜,萬(wàn)事不關(guān)心”的王維來(lái)說(shuō),置身于這世外桃源般的輞川山莊,真可謂得其所了,這不能不使他感到無(wú)窮的樂(lè)趣。雜篇n)泊(恬淡寡欲。這正是“詩(shī)中有畫”特色的鮮明寫照。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放時(shí),很象荷花箭,花瓣和顏色也近似荷花。討論:本詩(shī)描寫了一幅怎樣的畫面?鑒賞要點(diǎn)①這首詩(shī)寫景以動(dòng)襯靜,顯得山林越發(fā)清幽。主旨:這首詩(shī)寫辛夷塢幽靜之景(境),表現(xiàn)詩(shī)人寧?kù)o淡泊情懷(意)。他集子里現(xiàn)存《漢江臨眺》、《曉行巴峽》等詩(shī),可見(jiàn)他在江漢的行蹤不止襄陽(yáng)一處。行客已稀,見(jiàn)境地的凄清,反襯出送別友人的依依下舍之情。詩(shī)人忽發(fā)奇想:讓我心中的相思之情也象這無(wú)處不在的春色,從江南江北,一齊撲向你,跟隨著你歸去吧!“惟有相思似春色,江南江北送君歸”,多么美麗的想象,多么蘊(yùn)藉而深厚的感情!將自然界的春色比心靈中的感情,即景寓情,情與景妙合無(wú)間,極其自然。小結(jié):此詩(shī)融情語(yǔ)景,潔凈抒情。忽過(guò)新豐市,還歸細(xì)柳營(yíng)。如果從藝術(shù)的角度探討,有六點(diǎn)值得借鑒的技巧。這些評(píng)價(jià)都是精當(dāng)之論。一物配一物,良將佩寶刀。通過(guò)這兩個(gè)典故的運(yùn)用,將軍勇武慷慨、豪放不羈的氣度與非凡形象更為明顯了。(5)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),章法渾成這首詩(shī)出句奇,中間巧,結(jié)尾妙,四聯(lián)所寫各有側(cè)重,互相補(bǔ)充,巧取巧舍,避熟出新,勾勒出一幅精妙的騎獵圖,塑造了一位有血有肉、性格鮮明、絮絮 92016年粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》 高中語(yǔ)文第一單元《1王維詩(shī)四首》教案如生、叱咤風(fēng)云的將軍形象。“將軍獵渭城”,一個(gè)“獵”字,一破題,二注“角弓鳴”,三領(lǐng)全篇,也可謂一石射三鳥。如此看來(lái),《觀獵》這首詩(shī)立意新奇,意境曠闊,技藝高超,全詩(shī)寫“觀”,句句繪形,字字珠璣,清新感人,值得玩味、借賞。王維精通音樂(lè),擅長(zhǎng)草書和隸書,繪畫的成就尤其突出,以致宋代大詩(shī)人蘇軾稱贊他“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。晚年無(wú)心仕途,專誠(chéng)奉佛,他的詩(shī)歌風(fēng)格也發(fā)生了變化,早年那種意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)不見(jiàn)了,代之而起的,是融合畫意、詩(shī)情和禪理的山水詩(shī)。最杰出的山水田園詩(shī)人是王維?!澳镲w白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”一聯(lián),白鷺雪白,黃鸝金黃,色彩差異明顯;于白鷺描繪其飛行,而黃鸝則直說(shuō)其啼鳴。澗戶寂無(wú)人,紛紛開且落。分析王維送別詩(shī)的景物描寫與表達(dá)情感的關(guān)系——借景抒情 時(shí)值春光無(wú)限、桃紅柳綠之際,大江兩岸春光明媚,詩(shī)人覺(jué)得心中對(duì)友人無(wú)限惜別之情,正如眼前所見(jiàn)的一派春光,彌漫于大江南北,隨友人一同歸去。(四)觀獵風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。狩獵時(shí)風(fēng)勁鷹疾,氣氛相當(dāng)之緊張;獵后風(fēng)定云平,獵手們心滿意足,躊躇滿志。石泉遠(yuǎn)逾響,山鳥時(shí)一喧。到了唐朝開元十五年前后,詩(shī)歌無(wú)論是情思格調(diào)、意境形象,還是聲律形式,都已為唐詩(shī)繁榮的到來(lái)準(zhǔn)備了充分的條件。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時(shí)代,不同地域之間的風(fēng)土人情、語(yǔ)言、生活習(xí)慣差別很大,離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去,會(huì)感到一切都很陌生、不習(xí)慣,感到自己是漂浮在異地生活的一葉浮萍。茱萸,一名越椒,一種有香氣的植物。名句識(shí)記 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。張九齡執(zhí)政后擢為右拾遺。其詩(shī)能融音樂(lè)、繪畫之理,營(yíng)造出詩(shī)情畫意相結(jié)合的完美意境。他隱居輞川,嘯詠山林,篤志奉佛。《觀獵》就是其中一首。王維不僅是著名詩(shī)人,還是一位出色的畫家。(1)山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。頸聯(lián):獨(dú)處山林 怡然自樂(lè)238。239。253。前兩句:送行之地→景《送沈子福歸江東》237。尾聯(lián):獵后追想悠然自樂(lè)《積雨輞川莊作》詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活和輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來(lái),細(xì)描細(xì)繪,表達(dá)了詩(shī)人厭倦塵世喧囂、隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致,抒發(fā)了詩(shī)人淡泊寧?kù)o的情懷,創(chuàng)造了一種物我相愜、情景交融的意境。無(wú)論是田園風(fēng)光,還是山川景物,都描摹得細(xì)致入微,神形畢肖?!钡拇_說(shuō)出了王維山水詩(shī)的最突出的特色。因此,整首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致,而被推為盛唐七律中的典范之作。胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪》中評(píng)價(jià)《辛夷塢》是“入禪”之作,“讀之身世兩忘,不念皆寂”,在對(duì)辛夷花開花落的描寫中,寫出一種環(huán)境氣氛和精神氣質(zhì)。詩(shī)句“惟有相思似春色,江南江北送君歸”化虛為實(shí),將抽象的情感轉(zhuǎn)化為可觀可感的春色,形象感人,深厚蘊(yùn)藉。2.詩(shī)中藏地名而使人不覺(jué),用典渾化無(wú)跡,寫景俱能傳情。第七句語(yǔ)出有典,相傳北齊斛律光狩獵時(shí),于云表見(jiàn)一大鳥,射中其頸,形如車輪,旋轉(zhuǎn)而下,乃是一雕,因此被人稱為“射雕手”
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