【正文】 苦地鉆研本職工作，提高各自綜合素質(zhì)，增強做好工作的本領，扎扎實實做好工作。廣大黨員干部學習趙亞夫，就要像他那樣，保持“土氣”，摒棄“洋氣”，接上“地氣”，把深入基層作為自己的工作常態(tài)和永遠的職業(yè)追求，走進老百姓家中、走到田間地頭、站到工作一線，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，以樸實、扎實的工作作風，贏得人民群眾的認可。向趙亞夫?qū)W習，就是要牢記黨的宗旨，堅定理想信念，始終對黨的事業(yè)無限忠誠，樹立一名黨員就是一面旗幟的理念。趙亞夫從引進20棵草莓苗起步，圓了百萬農(nóng)民的致富夢、小康夢、幸福夢。52年來，趙亞夫無論是從事農(nóng)業(yè)科技工作，還是在擔任領導職務期間，乃至在退休以后，始終工作在田間地頭，贏得了“要致富、找亞夫，找到亞夫準能富”的美譽。三是要學習他刻苦鉆研、改革創(chuàng)新、勇于探索的開拓精神。向趙亞夫?qū)W習，就是要樹立正確的政績觀和權力觀，堅持情為民所系、權為民所用、利為民所謀，始終把黨和人民的利益放在第一位，自覺踐行共產(chǎn)黨人的價值追求。在他的帶動下，茅山老區(qū)數(shù)以萬計的農(nóng)民擺脫了貧困，走上了致富之路。第五篇：學習趙亞夫（范文）深刻貫徹黨的群眾路線實踐教育活動向“亞夫”學習（觀“亞夫追夢”有感）通過近段時間黨的群眾路線實踐教育活動的不斷推進，黨組織組織觀看了“亞夫追夢”系列專題片，組織廣大黨員開展集中學習“亞夫精神”把亞夫高尚的品格，踏實的工作作風實踐到自身的工作中去，我看了以后感觸頗深。向趙亞夫?qū)W習，就是要堅持以民為本，牢固樹立群眾觀念，以赤誠之心對待群眾、服務群眾，大興求真務實、苦干實干之風。一是要學習他牢記宗旨、堅守信仰、矢志為農(nóng)的奮斗精神。學會站在群眾立場看待問題、解決問題，設身處地為群眾著想，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。目前優(yōu)質(zhì)化護理服務，要求責任到人，這就要求我們要更加全面細致的工作，注意觀察到病人的每一個細節(jié)，特別是內(nèi)科的患者多為老齡患者，基礎病多，活動不便，這就要求我們臨床知識更要豐富，掌握要全面，觀察要細致，同樣我們也要不斷的學習，向先進醫(yī)院學習優(yōu)秀的服務態(tài)度和操作規(guī)范，提高工作能力和綜合素質(zhì)。第三篇：趙亞夫 觀后感亞夫觀后感在觀看了“趙亞夫”的教育宣傳片后，我感觸頗多。趙亞夫同志帶領農(nóng)民同志常年在田間地頭辛勤勞作，他這種強烈的責任感與奉獻精神是一種大愛的體現(xiàn)。趙亞夫不求個人升遷，不圖個人名利，一心撲在幫助農(nóng)民致富的崇高事業(yè)上；他不求回報，幫助百萬農(nóng)民走上了致富之路；他主持、經(jīng)手的項目經(jīng)費以千萬計，但從不謀取私利。他編寫了多達百萬字的農(nóng)業(yè)科普讀物，免費培訓農(nóng)民30多 萬人次。工作好不好，百姓說了算；成績實不實，群眾來評判。在探索現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的道路上，他不斷自我舍棄、創(chuàng)新求變，根本目的還是“讓農(nóng)民富起來”“讓農(nóng)民利益最大化”。奉獻的方式有很多種，而趙亞夫卻選擇沿著自己選擇的道路，默默的走下去?！边@是他對自己人生的追求，平凡而偉大。對于理想信念不堅定的人，在順境時會流連于身邊的“風景”而忘記了人生的目標；在逆境時會覺得心灰意冷，停滯不前，甚至放棄一生的追求。篇三：學習趙亞夫先進事跡有感學習趙亞夫先進事跡有感用奉獻精神追求人生的崇高理想——學習趙亞夫事跡有感近日，鎮(zhèn)江市原人大常委會副主任、市農(nóng)科所所長、黨委書記趙亞夫同志被中宣部授予“時代楷?！睒s譽稱號，中央、省委發(fā)文號召全體黨員干部學習趙亞夫的精神，繼續(xù)鞏固第一批黨的群眾路線教育實踐活動成果，推進第二批教育實踐活動開展。趙亞夫這位農(nóng)業(yè)科研工作者身上所具備的永葆學習熱情動力、勇于探索和創(chuàng)新、立足自我，無私為土地為農(nóng)民為農(nóng)村奉獻一生的精神品質(zhì)，正是我們廣大基層工作者所真正需要具備的。他40歲學習日語，60歲鉆研電腦，70歲走進從未涉足的蔬菜領域，不斷增強為人民服務的本領。二是要學習他心系群眾、扎根基層、科技興農(nóng)的實干精神?！耙赂?，找亞夫，找到亞夫準能富。第二篇：趙亞夫觀后感《趙亞夫》觀后感開展教育實踐活動，是為了解決“四風”方面的突出問題，最終還是為了群眾、造福群眾，增進人民群眾福祉。事實上，大學的專業(yè)歷史教學都難有史料教學，能夠引用一點原始材料的教學就算不錯了。在這里，既然提及到“現(xiàn)代教學技術”，不得不說下趙亞夫老師的“教師應擁有四個世界”，這四個世界分別是“數(shù)字世界、知識世界、生活世界、精神世界”，后三個世界是傳統(tǒng)的、是整個教師行業(yè)誕生以來都存在的，而“數(shù)字世界”是隨著互聯(lián)網(wǎng)等發(fā)展，新進的又一世界，又稱“網(wǎng)絡世界”或者“虛擬世界”。其次，在以上的基礎上努力創(chuàng)建以學生為中心的課堂，這要求我們教師要營造開放的學習環(huán)境，由于我國資源的有限性以及龐大的學生隊伍，可能在某些方面達不到國外的標準，但是，教師可以就地取材，依據(jù)本校的情況，適當?shù)淖龀鰟?chuàng)新。所以，圍繞以學生為中心的教學評價觀，探索互動的、師生共同承擔的評價角色的教學評價，有助于教師更為珍視學生的學習經(jīng)驗，尊重學生的學習感受，有助于教師自覺地鼓勵學生嘗試多種方法解決問題。任何時期那些求進步的歷史教師，在教學上除著眼教學目標外，普遍關注學習活動的指導。教學工作僅僅跟著課程標準和考試大綱來走，而就像趙亞夫老師所說的“課程標準在課程目標和內(nèi)容結構方面限定了歷史材料的視野，很難從中孕育出歷史的智慧，也容易造成歷史材料的線性分配。在趙亞夫老師將近20余篇的學術論文中：有關于中國式教育與西方教育的差異，有中國關于歷史教學設計的策略、流程等，有歷史教師應擁有的素養(yǎng)，有歷史教育與公民素養(yǎng)等不同素材，在這些文獻發(fā)表的年代的遠近中，我們也可以感受到歷史教育的時代變遷，那么本篇文章將從趙亞夫老師對“知識的整合”、“在教學中貫徹教育的整體性”以及“教學設計的創(chuàng)新”等三個板塊來論述，其中，教學設計的創(chuàng)新將在不同程度上貫徹著趙亞夫老師的其他教育理念。作為一名即將走向工作崗位的學生，從趙亞夫老師的教育理念中汲取營養(yǎng)，從而在一線的實習和工作中得到運用，使得理論與實踐相互結合，更好的指導教學工作的展開。可以這樣說無論是小學、初中還是高中十幾年的學習都是為那一次考試所服務的，在這“一考定終身”的模式下，中學的學習顯得尤為具有功利性。二、堅持“以學生為主體”的教學評價“以學生為主體”的教學觀念是相對于傳統(tǒng)的“以課本為中心”的教學觀而言的，雖然說以學生為中心的歷史教學評價，并非現(xiàn)在才