【正文】 。當(dāng)然，良好的慣不是一朝一夕就能掌握，這就要求我們從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。意志力薄弱，控能力差的人很難建立良好的行為習(xí)慣。把艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德臵于腦后，甚至有學(xué)生出錢請(qǐng)別人當(dāng)“雇工”，為自己做作業(yè)、代替自己值日、勞動(dòng)的怪現(xiàn)象。３、當(dāng)前，紛至沓來的多元文化，無時(shí)無刻不在影響著中學(xué)生還較為幼稚的心靈。三、怎樣矯正中學(xué)生不良好行為習(xí)慣，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣呢？１、凈化社會(huì)公德環(huán)境。教育內(nèi)容應(yīng)立足于啟發(fā)學(xué)生去思考，去分析解決問題，并做出判斷和結(jié)論。核心是學(xué)會(huì)如何做人。實(shí)踐證明，通過加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)、家庭的共同教育，耐心輔導(dǎo)，做好學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、思想工作，積極引導(dǎo)、正面教育，尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合，要求合理正確，明確具體和嚴(yán)格適度，堅(jiān)定不移地貫徹做到耐心，并且認(rèn)真執(zhí)行、檢查、和督促學(xué)生。８、把中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念和西方現(xiàn)代道德力量相結(jié)合，培養(yǎng)鑒別能力。注重讓學(xué)生參與自主選擇、自主探究和自主評(píng)價(jià)的活動(dòng)實(shí)踐，使他們自覺、自主、自動(dòng)地參與，對(duì)自己的人格尊嚴(yán)、生命意義予以體認(rèn)，并自我內(nèi)化，從而使道德真正成為學(xué)生內(nèi)在、自律的行為規(guī)范。真正營(yíng)造一個(gè)良好的德育氛圍，使教育的成效得到鞏固和發(fā)展。學(xué)校老師的說教，往往被社會(huì)上一兩句順口溜抵消了。與此同時(shí)，還有些父母對(duì)子女過分嚴(yán)厲，教育方法簡(jiǎn)單，以致使子女形成了冷酷、不誠(chéng)實(shí)、缺乏自信心等不良性格。一、當(dāng)前中學(xué)生行為習(xí)慣存在的主要問題１、改革開放以來，人民生活水平有了明顯的改善，大部分家庭的收入有所增加，對(duì)生活的要求也越來越高。再者，培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的意志力。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國(guó)以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)，成為世界有史以來十大文豪之一。這種正強(qiáng)化會(huì)加速良好行為從被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)再到自動(dòng)，從而形成習(xí)慣的過程。模仿是兒童最早的學(xué)習(xí)方式，父母如何待人、如何做事、如何學(xué)習(xí)等行為，對(duì)兒童來說，就是一本沒有字的生動(dòng)教材。再說說相處習(xí)慣。有些人的家窗明幾凈、一塵不染，把家里的東西布置的整整有條，給人一種舒適的感覺、溫暖的感覺，充分顯現(xiàn)出主人家的良好素養(yǎng)。再舉個(gè)例子，有兩個(gè)旅行者在烈日下焦渴疲憊地走在沙漠上，取出惟一的水壺，搖了搖。從前有位老太太，她有兩個(gè)女兒，一個(gè)嫁給了賣草帽的，一個(gè)嫁給了賣傘的?？偟膩碚f，習(xí)慣分兩大類：思維習(xí)慣和行為習(xí)慣。習(xí)慣是行為的自動(dòng)化，不需要特別的意志努力，不需要?jiǎng)e人的監(jiān)控，在什么情況下就按什么規(guī)則去行動(dòng)。通過《良好行為習(xí)慣養(yǎng)成與評(píng)價(jià)手冊(cè)》，對(duì)行為習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)及時(shí)評(píng)價(jià)，跟蹤評(píng)價(jià)，確保了習(xí)慣養(yǎng)成的持續(xù)性、穩(wěn)定性、有效性。幾年堅(jiān)持下來，看到一定成效。孩子們良好行為習(xí)慣在社團(tuán)中在活動(dòng)中不知不覺慢慢養(yǎng)成。召開主題班會(huì)，暢談老人對(duì)自己的關(guān)愛，表達(dá)自己感謝之情，交流了敬老想法。《行規(guī)禮儀習(xí)慣教育》的編制以詩歌形式，合轍押韻，讀起來朗朗上口，利用快板活動(dòng)進(jìn)行背誦展示，寓教于樂，因其道理明顯，熏陶作用不言自明。學(xué)校編制了國(guó)學(xué)經(jīng)典校本教材《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《唐詩宋詞》、《笠翁對(duì)韻》和《論語》，分年級(jí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課，五年結(jié)束。學(xué)校地處城郊，校園建設(shè)學(xué)習(xí)古典園林特色，平房校舍具有鄉(xiāng)村田園風(fēng)格?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，以今天之努力培養(yǎng)強(qiáng)少年，實(shí)現(xiàn)未來之建設(shè)強(qiáng)中國(guó)。我校以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手，突出習(xí)慣教育主題，培養(yǎng)孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為他們的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為國(guó)家培養(yǎng)合格的建設(shè)者，為事業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人。同時(shí)西面北面圍墻上繪有中華文化史長(zhǎng)廊，從盤古開天開始，按朝代順序，到新中國(guó)建立，每個(gè)朝代選取四幅具有代表性的圖片，或杰出人物或科學(xué)成就或文學(xué)典籍或藝術(shù)經(jīng)典，加有文字說明，讓孩子領(lǐng)略祖國(guó)文化的博大精深，樹立民族自尊心和自豪感。學(xué)校開設(shè)傳統(tǒng)文化課程，通過傳統(tǒng)文化課程讓孩子明晰良好習(xí)慣的理論內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義，讓良好習(xí)慣的養(yǎng)成有潤(rùn)物無聲之果，收水到渠成之效。學(xué)校編有《良好行為習(xí)慣養(yǎng)成評(píng)價(jià)手冊(cè)》和《行規(guī)禮儀習(xí)慣教育》，以《良好行為習(xí)慣養(yǎng)成評(píng)價(jià)手冊(cè)》促進(jìn)孩子習(xí)慣養(yǎng)成，以《行規(guī)禮儀習(xí)慣教育》解讀《良好行為習(xí)慣養(yǎng)成評(píng)價(jià)手冊(cè)》中確定的好習(xí)慣，讓學(xué)生清楚好習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)。安排以 “九九重陽”為主題的詩文誦讀、成語故事、孝心演講等，營(yíng)造了敬老氛圍。德育活動(dòng)基地，有輕聲慢語為老人服務(wù)的孩子義工；開放的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，有謙謙有禮提醒服務(wù)的義工孩子；校園運(yùn)動(dòng)會(huì)上，有奔走忙碌的學(xué)生志愿者；校園志愿崗位上，有默默勞作的志愿者學(xué)生。學(xué)打太極拳一方面讓孩子了解祖國(guó)傳統(tǒng)體育文化的魅力，一方面讓孩子去除浮躁心理，學(xué)會(huì)平心靜氣，靜心凝神。習(xí)慣評(píng)價(jià)動(dòng)態(tài)管理，一旦學(xué)生對(duì)習(xí)慣沒能保持，將取消紅花，重新對(duì)習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)。那么，習(xí)慣是什么？ 簡(jiǎn)單地說，習(xí)慣是人們?cè)谳^長(zhǎng)時(shí)間里養(yǎng)成的生活方式。良好的行為習(xí)慣是人的能力和素質(zhì)的生長(zhǎng)點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展提供了支撐性平臺(tái)。看問題的角度往往決定于我們對(duì)于問題的看法，如果多幾個(gè)角度去觀察和思考，其實(shí)就可以多一些智慧和豁達(dá)。當(dāng)你呈現(xiàn)了事情好的一面，心態(tài)就會(huì)隨即轉(zhuǎn)換，人自然也就樂觀起來了。當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)人的家，特別是他的臥室就知道他的居家習(xí)慣。如此種種不良習(xí)慣，輕者影響別人的出行、對(duì)環(huán)境造成負(fù)面影響或者是財(cái)物的損失，重者造成生命的損失。一、潛移