【正文】 挑選運(yùn)動(dòng)員時(shí)，志華擔(dān)心媽媽再次掉到水泡子里發(fā)生意外，就選擇了游泳項(xiàng)目?？晌矣X得物質(zhì)財(cái)富、只供個(gè)人享受，不算真正的幸福；如果用來幫助困難群眾，大家分享，就會(huì)帶給更多人幸福。人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。（1）人生觀的含義和主要內(nèi)容，人生目的是人生觀的核心；（2）大學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)錢老，樹立高尚的人生目的——為人民服務(wù)的人生目的；（3）為國(guó)家為人民做貢獻(xiàn)的人生價(jià)值觀；（4）積極樂觀、拼搏進(jìn)取的人生態(tài)度；（5）大學(xué)生應(yīng)當(dāng)用高尚的人生觀指引人生，在為人民、為國(guó)家、為社會(huì)做貢獻(xiàn)中提升人生追求、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。像電影《隱形的翅膀》中的志華那樣，勇敢面對(duì)人生的困難和挫折，只有不放棄不拋棄、樂觀向上、熱愛生活，才能對(duì)人生充滿自信，自理自強(qiáng)走向成功。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成使得我國(guó)的經(jīng)濟(jì)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了有法可依。”結(jié)果引來學(xué)生的哄堂大笑。材料二：北京大學(xué)研招辦主任生玉海老師透露，截至2004年1月11日上午，北京大學(xué)本部考點(diǎn)的碩士研究生入學(xué)考試共處理作弊考生7人。清華大學(xué)一畢業(yè)生認(rèn)為，作弊源頭并非來自高校，讓高校來承擔(dān)這些責(zé)任過于苛刻。而惡語相加，甚至動(dòng)手打人就是犯法層面的問題了。只有溝通，才能避免讓美德自由發(fā)生。就個(gè)人而言，誠(chéng)實(shí)守信是高尚的人格力量；誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。教育的社會(huì)性質(zhì)決定著教育的基本方針和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，我國(guó)高等教育法明確規(guī)定：“高等教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。它包括第一章、第二章、第三章。一個(gè)時(shí)代有著一個(gè)時(shí)代的使命，21世紀(jì)的大學(xué)生承擔(dān)著迎接“兩個(gè)挑戰(zhàn)”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，江澤民在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話中語重心長(zhǎng)地把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)交給了當(dāng)代中國(guó)青年，他還在北大一百周年校慶和清華九十周年校慶的講話中對(duì)當(dāng)代大學(xué)生提出了“四個(gè)統(tǒng)一”和“五點(diǎn)希望”的成才目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生因其生長(zhǎng)在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。也是這一章的內(nèi)容。第三，加強(qiáng)素質(zhì)修養(yǎng)，提高道德水平。第十章“做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生”也是新增加的內(nèi)容。這一部分是思想道德修養(yǎng)課全部?jī)?nèi)容的最后落腳點(diǎn)。高校思想道德修養(yǎng)課是在高校德育工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于大學(xué)生政治、思想、道德品質(zhì)修養(yǎng)和心理行為訓(xùn)練的系統(tǒng)理論和知識(shí)。它對(duì)于引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)抵御市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕，使這成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化所需要的高級(jí)專門人才具有重要的意義。第二，要注重理論聯(lián)系實(shí)際，在比較與鑒別中學(xué)習(xí)。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)討論掌握了這些道理，就謂這“知”。人生觀其實(shí)也就是：人為什么活著？人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活？人怎樣生活才有意義？而其中最基本的問題是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問題。在我看來正確的人生觀就是人生羅盤的代名詞，有了它我才能順利遠(yuǎn)航。我們的活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和目的只有在符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律時(shí)，才能達(dá)到預(yù)期的目的。樹立正確的世界觀和人生觀，無論過去、現(xiàn)在和將來，對(duì)于每一個(gè)大學(xué)生來說，都是很重要的問題。知行統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)踐履，這是由思想道德修養(yǎng)課的特性所決定的。學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)它的基本理論和基本觀點(diǎn)，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從思想深處真正認(rèn)識(shí)到中國(guó)走社會(huì)主義道路的必然性，真正認(rèn)識(shí)到我們社會(huì)所倡導(dǎo)的以集體主義為核心的人生價(jià)值觀與人類社會(huì)真、善、美相統(tǒng)一的終極價(jià)值目標(biāo)的指向是相吻合的，并能真正理解這種人生價(jià)值觀的價(jià)值。對(duì)此我們要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，不僅要從治理社會(huì)大環(huán)境入手，為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，而且，要從加強(qiáng)高校思想政治教育入手，開設(shè)思想道德修養(yǎng)課，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，愛國(guó)主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神等方面的教育。比如在成才問題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這一章還介紹了培養(yǎng)敬業(yè)精神的途徑和方法。第八章“培養(yǎng)健康的審美情趣 樹立正確的審美觀”，從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，以引導(dǎo)青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，使其樹立正確的審美觀，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。此外，這一章，還針對(duì)當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際和當(dāng)代大學(xué)生的思想實(shí)際，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)際環(huán)境和國(guó)際政治斗爭(zhēng)及其國(guó)內(nèi)社會(huì)主義改革實(shí)踐對(duì)人們思想的影響。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，理應(yīng)包括愛國(guó)主義的內(nèi)容。這一部分是思想道德修養(yǎng)課的重要內(nèi)容。第二章“21世紀(jì)大學(xué)生的歷史使命”。思想道德修養(yǎng)課就是按照這些內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和大學(xué)生的思想道德發(fā)展規(guī)律而構(gòu)成的。第五篇：思修材料思修資料教育是培養(yǎng)人、造就人的社會(huì)活動(dòng)?！叭藷o信不立，修身為本”，誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重諾言，講信譽(yù)，守信用。而避免暴力的最好的方法就是這些。這是傳統(tǒng)美德。但同時(shí)也認(rèn)為，不應(yīng)該把板子全部打在學(xué)生身上。作弊者手段越來越高超，有的還制訂了一套翔實(shí)周到的完整程序，手機(jī)、傳呼機(jī)遙傳信息，“槍手”代考，真是無所不用其極。大學(xué)生的誠(chéng)實(shí)更多地體現(xiàn)在學(xué)業(yè)、成績(jī)上?！闭?qǐng)你根據(jù)以上報(bào)告內(nèi)容分析回答，中國(guó)特色法律體系形成在我國(guó)三、材料題中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成，標(biāo)志著黨的十五大提出的2010年形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的立法工作目標(biāo)如期完成。（3）大學(xué)生端正人生態(tài)度應(yīng)做到：人生須認(rèn)真、人生當(dāng)務(wù)實(shí)、人生應(yīng)樂觀、人生要進(jìn)取。對(duì)于大學(xué)生而言，在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生要走與人民群眾相結(jié)合的道路、走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。，結(jié)合自身實(shí)際，自擬題目，寫800字左右的短文，談?wù)劥髮W(xué)生加強(qiáng)法律修養(yǎng)、培養(yǎng)法律意識(shí)的問題。從1996年起，他每天都提前2個(gè)小時(shí)上班，15年中累計(jì)獻(xiàn)工15000多小時(shí)，相當(dāng)于多干了五年的工作量；1990年以來，他堅(jiān)持20年無償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血6萬毫升，相當(dāng)于自身總血量的10倍；1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，僅匯款單就有140多張，差不多花去了他全部收入的1/3；他先后資助了180多名特困生，而自己一家3口人至今還住在不到40平方米的單室里。志華及時(shí)發(fā)現(xiàn)了媽媽，但是她沒有手只能拼命地呼喊救命。經(jīng)醫(yī)院搶救保住了性命，卻失去了雙臂，母親經(jīng)受不住這慘劇的打擊，患上了間歇性精神分裂癥。錢學(xué)森——中國(guó)人民的驕傲!現(xiàn)在有些人對(duì)什么是正確的人生觀和價(jià)值觀、應(yīng)該有什么樣的責(zé)任心和獻(xiàn)身精神，什么是科學(xué)精神，如何正確評(píng)價(jià)自己的成果，在不少方面存在著比較混亂的情況。和羅陽一樣在“遼寧艦”上參加殲15起降訓(xùn)練的褚曉文說“壓力之大，責(zé)任之重，難以想象。第四篇：思修三、材料分析題1.【材料】： 一項(xiàng)復(fù)雜的艦載機(jī)系統(tǒng)工程，背后是無數(shù)幕后英雄的奉獻(xiàn)，有時(shí)候甚至是生命。進(jìn)一步深化民政企事業(yè)單位的改革，通過政策支持和改制，建立現(xiàn)代化制度，使福利企事業(yè)工作全面走向市場(chǎng)；通過轉(zhuǎn)換社區(qū)服務(wù)、老年福利服務(wù)、殯葬服務(wù)等單位經(jīng)營(yíng)機(jī)制，逐步向市場(chǎng)化轉(zhuǎn)變，提高經(jīng)營(yíng)管理水平；通過對(duì)福利院實(shí)施社會(huì)化管理，提高服務(wù)管理水平。六、保障措施（一）建立民政事業(yè)發(fā)展的社會(huì)支持機(jī)制。社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目。（2）農(nóng)村最低生活保障資金。推進(jìn)專項(xiàng)社會(huì)事務(wù)管理法制化建設(shè)。加快培育發(fā)展民間組織。進(jìn)一步完善老齡工作機(jī)制，認(rèn)真落實(shí)老年人社會(huì)優(yōu)待服務(wù)政策，加快建立高齡、病殘、特困老人救助扶持制度。深化退役士兵安置改革。使社區(qū)真正成為管理有序、治安良好、環(huán)境優(yōu)美、人群和諧的新型社區(qū)，為建設(shè)和諧**打下良好基層和諧基礎(chǔ)。進(jìn)一步健全救災(zāi)工作應(yīng)急機(jī)制、協(xié)調(diào)機(jī)制、社會(huì)動(dòng)員機(jī)制、信息共享機(jī)制和監(jiān)督督查機(jī)制，全面落實(shí)救災(zāi)工作分級(jí)管理、救災(zāi)資金分級(jí)負(fù)擔(dān)和救災(zāi)監(jiān)控探視制度。民政工作現(xiàn)代化。三、十二五規(guī)劃指導(dǎo)思想和基本思路指導(dǎo)思想：以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)方針政策，以實(shí)現(xiàn)全面構(gòu)建和諧社會(huì)為總目標(biāo)，以維護(hù)民利、保障民主、落實(shí)民權(quán)為總要求，堅(jiān)持以人為本，為民解困的工作宗旨，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的工作理念，推進(jìn)民政工作體系建設(shè)，推進(jìn)民政工作的務(wù)實(shí)、開放、透明和社會(huì)化，著力打造強(qiáng)勢(shì)民政，推動(dòng)全縣民政事業(yè)穩(wěn)步、協(xié)調(diào)和全面發(fā)展。對(duì)于存在的這些問題，我們將在今后的工作中努力加以解決和克服。包括對(duì)各個(gè)部門的工作職責(zé)、信訪接待、基層工作、考核獎(jiǎng)懲等方面的制度進(jìn)行了完善補(bǔ)充，保證了服務(wù)活動(dòng)的深入有效開展。認(rèn)真落實(shí)省政府《關(guān)于實(shí)施地名公共服務(wù)工作有關(guān)問題的通知》的要求，開展城鎮(zhèn)街、路、巷、居民區(qū)門牌號(hào)的設(shè)置工作和縣政府駐地地名標(biāo)志設(shè)置工作，不斷提高地名公共服務(wù)水平。進(jìn)一步完善老齡工作機(jī)制，落實(shí)老年人社會(huì)優(yōu)待服務(wù)政策，加快建立高齡、病殘、特困老人救助扶持制度，全縣城市、農(nóng)村老年人全部納入社會(huì)保障和社會(huì)救助體系。結(jié)合實(shí)際，不斷探索，繼續(xù)抓好村務(wù)公開、民主管理各項(xiàng)制度的完善和落實(shí)。發(fā)放城市醫(yī)療救助金208萬元，其中，救助城市患重大疾病困難群眾211人。我縣農(nóng)村低保是從開始的。第三篇：思修一、“十一五”以來的工作總結(jié)十一五期間，在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，民政工作認(rèn)真貫徹黨和國(guó)家及省市縣各項(xiàng)政策和會(huì)議精神，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，突出“以民為本，為民解困”的工作宗旨，強(qiáng)化措施，整體推動(dòng)，促進(jìn)了民政各項(xiàng)工作的不斷進(jìn)步。但是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)形成了網(wǎng)絡(luò)道德行為的動(dòng)態(tài)性。總政治部于2001年11月頒布了《軍隊(duì)貫徹實(shí)施〈婚姻法〉若干問題的規(guī)定》，對(duì)軍人晚婚年齡、配偶條件等諸多問題作了具體規(guī)定。堅(jiān)持自強(qiáng)不息與和平發(fā)展的統(tǒng)一。把社會(huì)主義祖國(guó)建設(shè)成為世界強(qiáng)國(guó)，是新時(shí)期愛國(guó)主義的最高目標(biāo)?！浴吨袊?guó)青年報(bào)》2008年9月27日（1）結(jié)合材料，闡明中華民族愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)及其時(shí)代價(jià)值。2．結(jié)合材料回答問題 材料1 中華民族是富有愛國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。1999年9月18日 中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委授予他?兩彈一星?功勛獎(jiǎng)?wù)?。要樹立?chuàng)新意識(shí)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，確立與時(shí)代進(jìn)步潮流相適應(yīng)的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式，努力走在全社會(huì)創(chuàng)新的前列，努力為理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。第三,經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。這種精神要求胸襟闊廣，寬容大度，能夠合理地對(duì)待大自然，能夠團(tuán)結(jié)各個(gè)方面的人，容納各種不同的意見。1）重德精神。愛國(guó)主義應(yīng)當(dāng)是熱愛自己的祖國(guó)，為祖國(guó)的繁榮、富強(qiáng)、獨(dú)立而獻(xiàn)身的精神。在現(xiàn)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為（ABCD）A．大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神 B．大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 C．獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè) D．獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)9．當(dāng)今世界綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，集中體現(xiàn)為科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)。新時(shí)期愛國(guó)主義的主題是（D）A．倡導(dǎo)和弘揚(yáng)集體主義 B．倡導(dǎo)和弘揚(yáng)國(guó)際主義 C．繼承和發(fā)展馬克思主義 D．建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義4．鄧小平曾經(jīng)指出：“港澳、臺(tái)灣、海外的愛國(guó)同胞，不能要求他們都擁護(hù)社會(huì)主義，但是至少也不能反對(duì)社會(huì)主義的新中國(guó)，否則怎么叫愛祖國(guó)呢？”這說明，在當(dāng)代中國(guó)（B）A．愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義是一致的 B．愛國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是一致的 C．愛國(guó)主義與愛中國(guó)共產(chǎn)黨是一致的 D．愛國(guó)主義與愛馬克思主義是一致的 5．在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義首先體現(xiàn)在（D）A．對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛上 B．對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛上 C．對(duì)所有中國(guó)人的熱愛上 D．對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛上6．新中國(guó)成立后，錢學(xué)森拋棄國(guó)外優(yōu)越的生活與工作條件，歷盡千難萬險(xiǎn)，回歸祖國(guó)的懷抱，投身到祖國(guó)的建設(shè)中。在我國(guó)新民主主義革命時(shí)期，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)在致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，把黑暗的舊中國(guó)改造成光明的新中國(guó)?！睂?duì)錢老的這段話的深刻內(nèi)涵的科學(xué)領(lǐng)悟是（B）A．科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是屬于全人類的財(cái)富 B．科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，理應(yīng)為全人類服務(wù)C．科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運(yùn)都與自己的祖國(guó)有著密切的關(guān)系 D．當(dāng)今世界綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，集中體現(xiàn)為科技的競(jìng)爭(zhēng)和人才的競(jìng)爭(zhēng) 7．中華民族精神的核心是（B）A．愛國(guó)主義 B．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 C．愛好和平D．勤勞勇敢8．“禮儀之邦”、“協(xié)和萬邦”、“德莫大于和”等觀念，深深地扎根于中華民族的傳統(tǒng)之中。下列關(guān)于改革創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)，正確的是（ABCD）A．改革創(chuàng)新是民族精神和時(shí)代精神的核心 B．改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求 C．改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要D．改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件 13．下列關(guān)于民族精神與時(shí)代精神關(guān)系的認(rèn)識(shí)，正確的是（ABCD）A．時(shí)代精神與民族精神緊密相連 B．時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn) C．民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托D．兩者的有機(jī)統(tǒng)一成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容 14．愛國(guó)主義不僅代表了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚情感，更體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的義務(wù)和責(zé)任。第三，反對(duì)分裂和割據(jù)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)的統(tǒng)一。中國(guó)人歷來重視實(shí)際，講求實(shí)用，追求事功，而輕浮華，貶空談，鄙玄虛，表現(xiàn)了黜玄想而務(wù)實(shí)際的民族精神。4．做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者需要在哪些方面做出努力？答：一、自覺維護(hù)國(guó)家利益二、促進(jìn)名族團(tuán)結(jié)三、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一四、增強(qiáng)國(guó)防觀念五、以振興中華為己任5．簡(jiǎn)述大學(xué)生增強(qiáng)國(guó)防觀念的重要意義。第三，在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加快發(fā)展的情況下，國(guó)家是促使經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)正常發(fā)展的最具實(shí)力的制約力量。五、材料分析題1．結(jié)合材料回答問題錢學(xué)森（1911～）中國(guó)著名科學(xué)家，1911年12月11日生于上海，1934年畢業(yè)于上海交通大學(xué)機(jī)械工程系，1935年赴美國(guó)研究航空工程和空氣動(dòng)力學(xué)，1938年獲加利福尼亞理工學(xué)院博士學(xué)位。?問：在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和利用是跨國(guó)界的。——摘自《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》材料2民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。第二，建設(shè)祖國(guó)。答：“偉大的民族精神和時(shí)代精神是凝聚億萬人民、鼓舞人們奮發(fā)進(jìn)取的旗幟，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中寫照，