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正文內(nèi)容

傷仲永原文及翻譯(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 成為普通人就為止了嗎?(意思是比普通人還要不如)②范宣看后,贊嘆不已,認(rèn)為大有益處,才開始重視畫畫。余聞之也久。人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。依據(jù):自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者(即書詩(shī)四句,并自為其名)板橋特點(diǎn):資質(zhì)平常。,回答問題。余聞之也久,明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。請(qǐng)從課文中找出一個(gè)你認(rèn)為非常精妙的語句,并加以賞析?!敖穹虿皇苤欤瘫娙?,又不受之人,得為眾人而已耶?”來看,作者主要借方仲永的慘痛教訓(xùn),闡明天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系,從而告訴人們一定要重視并加強(qiáng)后天的學(xué)習(xí)。作為普通人更應(yīng)該重視后天的學(xué)習(xí)。卒之為眾人,則其受于人者不至也,彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?(1)請(qǐng)用原文回答下列問題,并將該句譯成現(xiàn)代漢語。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。他是(朝代)的家家,之一。(2)人們都說板橋讀書善于記憶,不知道(他)不是善于記憶,是善于背誦罷了。④赴:探求。幼時(shí)殊無異人之處,少長(zhǎng),雖長(zhǎng)大,貌寢①陋,人咸易之。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣丐之。3.[甲]文借事說理,以方仲永天資非凡最終“泯然眾人”的實(shí)例,說明了。今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶? [乙] 戴安道就范宣學(xué),視范所為:范讀書亦讀書,范抄書亦抄書。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。評(píng)分:觀點(diǎn)2分,根據(jù)理由2分。意思對(duì)即可。非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。(3分),試分別概括兩文所論述的主要內(nèi)容。⑦[邑]地方,⑧[丘]孔子。若既不出戶,又不讀書,則是面墻之士,雖有子羔、原憲⑥之賢,終無濟(jì)于天下。二、[甲]王子曰:仲永之通悟,受之天也。(意思對(duì)即可給分):(1)后天努力的重要性?!崩钯R作詩(shī)(李賀)七歲能辭章,韓愈、皇甫湜(當(dāng)時(shí)著名文人)始聞未信,過其家,使賀賦詩(shī),援筆輒就如素構(gòu)(早就構(gòu)思好的),自目曰《高軒過》,二人大驚,自是有名。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。譯:(他的父親)從鄰居家借來書寫工具給他,他立刻寫了四句詩(shī)。譯:同縣的人感到驚奇,漸漸地對(duì)他的父親以賓客之禮相待,有的人用錢幣求取仲永的詩(shī)。他最終成為一個(gè)平常人,是因?yàn)樗艿胶筇斓慕逃龥]有達(dá)到要求。同縣的人(對(duì)這件事)感到奇怪,漸漸地,(同縣的人)都以賓客之禮對(duì)待他父親,(有的人)花錢請(qǐng)方仲永作詩(shī)。王子曰:仲永之通悟,受之天也。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。他的天資比一般有才能的人高的多。從此,制定題材讓他作詩(shī)(他能)立即完成,詩(shī)的文采和道理都有值得觀看的地方。其/受之天也,賢于/材人遠(yuǎn)矣。邑人/奇之,稍稍/賓客其父,或/以錢幣乞之。彼其:他。天:先天。復(fù):又,再。日:每天。利其然:認(rèn)為這樣是有利可圖的。一:全。感到詫異。書具:書寫的工具(筆、墨、紙、硯等)。他的天賦,比一般有才能的人要優(yōu)秀得多。從此,指定事物讓他作詩(shī),方仲永立刻就能完成,并且詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。卒之為眾人,則其受于人者不至也。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。第一篇:傷仲永原文及翻譯方仲永的通達(dá)聰慧,其天資比一般才能的人高得多,可惜沒有受到后天的教育,而最終成了一個(gè)平凡的人令人感到痛惜,人能否成才,與天資有關(guān),更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母和團(tuán)結(jié)同宗族的人為主旨,給全鄉(xiāng)的秀才觀賞?!蓖醢彩f:方仲永的通達(dá)聰慧,是先天得到的。識(shí):認(rèn)識(shí)。意:主旨(中心,或文章大意)。乞:求取。有利可圖。前時(shí)之聞:以前的名聲。受:接受。.至,達(dá)到。自是/指物作詩(shī)/立就,其文理/皆有可觀者?!蓖踝釉唬褐儆?之/通悟,受之天也。他的詩(shī)以瞻仰父母、團(tuán)結(jié)同一宗族的人為主旨,傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞?!蓖跸壬f:仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。曰:“泯然眾人矣”。從此,指定物品(讓他)作詩(shī),(他能)立即完成,(詩(shī)的)文采和道理都有值得觀賞的地方。他先天的才能,遠(yuǎn)勝于一般有才能的人。,稍稍賓客其父;或以錢幣乞之。,即書詩(shī)四句。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。曰:“泯然眾人矣。(9分)(1)稍稍賓客其父:(
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