第1課“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成1(存儲(chǔ)版)
【正文】 整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)古代文化有著非常深刻的影響。 孔子 3 歲喪父， 17 歲喪母，生活十分慘淡。 （ 2） 孔子的思想 孔子思想的核心是“仁”的思想，以至后來(lái)有人把孔子的思想概括為“仁學(xué)”。也就是說(shuō)，只要是主動(dòng)親自帶著干肉到我這里來(lái)登門(mén)求教，就表示有尊師重 道之意，我就沒(méi)有理由不把我的知識(shí)和學(xué)問(wèn)傳授給你。馮友蘭認(rèn)為孟子是儒家的理想主義代表。其理由是人人都有“善端”，即惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心。荀子主張“仁義”和“王道”，他所提出的“行一不義，殺一無(wú)罪，而得天下，仁者不為也。 對(duì)于孟子所說(shuō)的人之性善，荀子駁斥他說(shuō)：“是不然，人之性惡。 （課堂 小結(jié)）： 本課我們學(xué)習(xí)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”局面形成的原因，影響?？墒擒髯铀f(shuō)的禮，重在分定界限，對(duì)人制裁。水則載舟，水亦覆舟。當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭認(rèn)為荀子是儒家的現(xiàn)實(shí)主義代表。 孟子把道德規(guī)范概括為四種，即仁、義、禮、智。一生以教書(shū)為主，也曾游說(shuō)于各諸侯國(guó)。 在教育上，孔子提出了“有教無(wú)類”的著名主張，這是孔子教育理論和教育實(shí)踐的重要組成部分。教師可引導(dǎo)學(xué)生看《孔子和他的 弟子在一起》一圖?？鬃由隰斚骞辏ü?551 年）夏歷八月二十七日，卒于魯哀公十六年（公元前 479 年）夏歷二月十八日，享年 73 歲。 法家學(xué)派的代表人物韓非子，是法家專制主義中央集權(quán)理論的集大成者。老子反對(duì)新興地主階級(jí)的“有為”措施，主張“無(wú)為而治”。各諸侯國(guó)都想富國(guó)強(qiáng)兵，兼并他國(guó)，取代周天子的地位，因而特別地禮賢下士；“士”們也希望實(shí)現(xiàn)用自己的思想主張治國(guó)平天下的政治愿望。于是，他們著書(shū)立說(shuō)，廣收門(mén)徒，高談闊論，互相辯難，爭(zhēng)相發(fā)表自己的見(jiàn)解。兩部分內(nèi)容旨在說(shuō)明：孔子是中國(guó)古代著名的思想家、教育家和哲學(xué)家，同時(shí)，孔子也是屬于全世界的，孔子的思想是全人類的精神財(cái)富。 過(guò)程與方法： 分析圖文材料 ， 概括歸納知識(shí) ， 史論結(jié)合 ，闡釋歷史，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)；歷史比較，問(wèn)題探究 情感態(tài)度價(jià)值觀 “百家爭(zhēng)鳴”是時(shí)代的需要，以祖國(guó)的歷史文化而自豪， 以人為本的精神境界 ！ [知識(shí)結(jié)構(gòu) ] [教學(xué)重難點(diǎn) ] 重點(diǎn)： “百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的社會(huì)原因和歷史意義；孔子、孟子、荀子思想的主要內(nèi)容。
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