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遠(yuǎn)古傳說四川(存儲版)

2025-01-14 02:29上一頁面

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【正文】 修建的陵 墓。 三、組織討論 A、炎帝和黃帝的貢獻(xiàn)、他們的精神、他們給后人留下的精神財富及其在華夏兒女心中的地位,還應(yīng)包括學(xué)習(xí)體會等。盡管如此 ,傳說對于我們?nèi)匀挥幸恍W(xué)習(xí)和了解的價值。這個制度大概興起于黃帝以后的很多年,首先是堯擔(dān)任首領(lǐng),接著是舜,后來就是禹。 匯報閱讀收獲: A炎帝:改進(jìn)農(nóng)具、發(fā)明醫(yī)藥、是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的創(chuàng)始人,號稱神農(nóng)氏 ;發(fā)明陶器,開辟集市。最終成為了漢族的前身(華夏族)。同時,放 手發(fā)動學(xué)生查資料,討論交流,充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)、交流學(xué)習(xí)的意識和能力。大家都知道,在遠(yuǎn)古時代,人類是以部落為單位群居的,而由于生存等方面的需要,部落與部落之間結(jié)成聯(lián)盟,聯(lián)盟中會推舉出一位德才兼?zhèn)涞娜俗黝I(lǐng)導(dǎo)。炎陵在湖南,黃陵在陜西。(教師) B、與同學(xué)充分討論把今天學(xué)習(xí)的知識和自己在生活中的有關(guān)見聞結(jié)合起來,積極發(fā)表自己的看法和體會,使自己在學(xué)習(xí)知識、了解傳說的過程中受到傳統(tǒng)道德的熏陶和情感的教育。象大禹治理水的這個傳說,他的智慧、毅力、不達(dá)目的不罷休的精神,無不是我們學(xué)習(xí)的好素材,所以,現(xiàn)在你們就了解到的大禹的故事,大膽 的發(fā)表你的意見和看法。 在那個時候,部落首領(lǐng)都是大家民主推選出來的,這種推選產(chǎn)生首 領(lǐng)的方法,歷史上稱為“禪讓”。 鼓勵學(xué)生匯報閱讀收獲,并適時補(bǔ)充引導(dǎo),讓學(xué)生認(rèn)識炎帝和黃帝在華夏子孫心中的崇高地位。為什么這樣說呢?因為他們分別領(lǐng)導(dǎo)了黃河流域的部落,由開始的斗爭到后來的聯(lián)合,再到后來的不斷融合。基于這
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