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三國演義(存儲版)

2024-10-21 15:06上一頁面

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【正文】 、蔣干盜書、借東風(fēng)、苦肉計、連環(huán)計。1劉備在長坂坡時說:“子龍從我于患難,心如鐵石非寶貴所能動搖也。請用簡潔的語言概述上面詩句所表現(xiàn)的故事情節(jié): 趙子龍在長坂坡 為了救劉禪殺了七進七出最終救出劉禪。2《三國演義》中最主要的三大戰(zhàn)役是 官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、猇亭之戰(zhàn)2《三國演義》中蜀國的五虎將是指 關(guān)羽、張飛、馬超、趙云、黃忠。你對曹操的評價是 奸雄。3諸葛亮的哥哥是諸葛瑾,他輔佐的君主是吳國的孫權(quán)。4“馬騎赤兔行千里,刀偃青龍出五關(guān)”所指人物是關(guān)羽。5表現(xiàn)關(guān)羽“義絕”的事例有 掛印封金、敗走麥城、過關(guān)斬將、華容道釋曹操、千里走單騎。60、下列戰(zhàn)役中都采用了火攻 火燒新野、火燒博望坡、火燒赤壁、猇亭之戰(zhàn)、火燒烏巢、濮陽之戰(zhàn)、火燒藤甲兵、上方谷戰(zhàn)役。元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖。最后,西晉先后滅了蜀、吳,取代了魏,復(fù)歸統(tǒng)一。諸葛亮形象閱讀分析——“智慧超群”、“鞠躬盡瘁”重點回合:從第三十七回“三顧草廬”到一百四回“丞相歸天”,諸葛亮的形象就貫穿在這將近七十回的演義中,特別從八十七回開始,諸葛亮的形象回回出現(xiàn),回回鮮明。教學(xué)設(shè)想:教學(xué)“導(dǎo)讀”應(yīng)結(jié)合文本的視覺和影視的視覺,使學(xué)生產(chǎn)生欣賞的欲望,然后以學(xué)生的潛心閱讀為主。2、展示篇首詞,略作欣賞。4、名著的欣賞1)扣人心弦的故事情節(jié):要求學(xué)生說出幾個《三國演義》故事回目。五、作業(yè):1)課后準備“三國”故事會;2)閱讀《同步作業(yè)》中兩篇文章《孔明揮淚斬馬謖》和《群英會蔣干中計》六、在《三國演義》片尾曲聲中結(jié)束。它有利于廣大民眾了解三國時期軍事、政治斗爭的尖銳性和復(fù)雜性以及歷史演變的狀況。盡管在我們現(xiàn)在看來,這里面有唯心主義的形而上學(xué)的歷史循環(huán)論,但這一結(jié)論卻較為直觀通俗地概括了中國封建歷史的發(fā)展趨勢,即自周秦以來中國封建社會不斷地從統(tǒng)一走向分裂,同時又不斷地從分裂走向統(tǒng)一的這種普遍的、帶規(guī)律性的歷史現(xiàn)象?!边@些傳說雖未必完全可靠,但《三國演義》在民間廣泛流傳,對農(nóng)民革命的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)起過一定作用,則是可以斷言的。例如,《三國演義》中,諸葛亮向劉備定下的聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略,在二十世紀五十年代初,便為何干之同志借用,以講述統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。此外,其處世格言“寧靜致遠,淡泊明志”,體現(xiàn)出中國哲學(xué)“既處世又入世”的特點,成為后世知識分子立身處世的人生哲學(xué)。統(tǒng)治者看重他的赤膽忠心,普通民眾關(guān)注的是關(guān)老爺“禳災(zāi)祈?!钡某脖绢I(lǐng),因而關(guān)羽崇拜成為民間久盛不衰的民俗文化現(xiàn)象。不但入會結(jié)拜的儀式上供奉“桃園39。比如某關(guān)帝廟聯(lián):赤面秉承心,騎赤兔追風(fēng),馳驅(qū)處無忘赤帝。如評價人物的:“劉備的江山——哭出來的”“官運張守嫂嫂——情義為重”“張飛穿針粗中有細”“諸葛亮用兵——神出鬼沒”等。第五篇:三國演義章回小說是我國古代長篇小說主要的、甚至是唯一的體裁。三國結(jié)束后不久,就有了陳壽的《三國志》,劉宋裴松之為之作注。與人寡合。一說《水滸傳》是他和施耐庵合寫而成。而曹魏集團則代表了邪惡。所謂“義”,本來是一個含混的概念,在《三國演義》中,簡單地說就是友誼。作者突出這些智者,使小說在某種程度上成了智力的競賽與角逐,因而具有廣泛而持久的吸引力。實使讀者產(chǎn)生真實感,虛使小說更生動、人物形象更豐滿??芍^雅而不澀,俗而不俚。第四,具有“文不甚深,言不甚俗”的語言特色。首先,“七分實事,三分虛構(gòu)”的史料處理原則,使小說具有極強的藝術(shù)魅力。第三,十分崇尚智慧。因此,不能簡單地視之為封建觀念而加以否定。其中最值得注意的是這樣幾種思想傾向:第一,極力突出擁劉反曹傾向。其材料如果可靠,他的這些經(jīng)歷對他的創(chuàng)作是有一定影響的。關(guān)于《三國演義》的作者羅貫中的生平資料,目前知之甚少?!度龂萘x》是《三國志通俗演義》的簡稱,描寫的是三國時期,魏、蜀、吳三國興起與滅亡的歷史過程??傊?,《三國演義》是一部包含著豐富的智慧和謀略的杰作,對各界各階層人的種種為人處事、運籌工作以及整個民族的社會生活和風(fēng)速習(xí)尚都有著廣泛而深刻的影響。篇幅有限,這里暫不列舉。至于大詩人王漁洋誤用“落鳳坡”的典故,更是傳為笑柄。此外,《三國演義》中桃園結(jié)義所反映出來的劉、關(guān)、張之間同生共死和相互信賴的關(guān)系在群眾中也著廣泛而深刻的影響。以至于關(guān)羽在后世成王成帝成神成圣,其在民間的影響力甚至超過孔老夫子。諸葛亮忠貞、濟世、清廉、智慧,他高尚的道德人格和杰出的智慧才略為后世民眾景仰和崇拜?!度龂萘x》反映的一些重要政治謀略,如“政治斗爭的勝敗,決定人才的多少和是否善于使用人才”以及“團結(jié)朋友、孤立敵人”都對后世有著重要啟示作用。因而自《三國演義》問世以來,其政治、軍事謀略對后世產(chǎn)生了深刻的影響,尤其是對明清農(nóng)民起義有過重要的啟示作用。它幫助廣大民眾初步認識自周秦以來中國封建社會的發(fā)展趨勢和規(guī)律——天下分久必合,從而表達出人們對和平統(tǒng)一的衷心向往。在這漫長時間的錯綜復(fù)雜、紛繁交織的矛盾斗爭和變幻莫測的歷史風(fēng)云的描繪中,塑造了一大批生動的藝術(shù)形象。d)文學(xué)作品語言的形象性與正統(tǒng)史書敘事的客觀性。3、名著的價值1)課件出示《三國演義》的內(nèi)容和思想;教師介紹《三國演義》的情節(jié)時間跨度、線索、作品傾向。教學(xué)難點:文學(xué)語言與史傳語言的比較鑒賞?!度龂萘x》教學(xué)設(shè)計(人教版高二必修)課程說明:新課程標準要求高中階段學(xué)生要閱讀5本以上名著,字數(shù)達到150萬以上。充分展現(xiàn)出其奸詐兇狠的一面第十七回(袁公路大起七軍曹孟德會合三將)曹操的馬驚起踐壞了麥田,違反軍規(guī),曹操“割發(fā)權(quán)代首”重點引導(dǎo)學(xué)生閱讀:曹操踐踏麥田后,“擬議自己踐麥之罪”,而后“擎所佩之劍欲自刎”,最后“割發(fā)權(quán)代首”關(guān)羽形象閱讀分析——“忠義”、“勇猛”重點回合:第一回合、第五回合、第二十五至二十七回、第四十五回、第五十回、第六十六回、第七十五回、第七十七回重點引導(dǎo):關(guān)羽從桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄到過五關(guān)斬六將、華容道釋曹操再到單刀赴會以及最后敗走麥城。孫權(quán)和劉備聯(lián)合抗曹,赤壁一戰(zhàn)打敗了曹軍,奠定了三國鼎立的局面。可以是對整部作品的感知,也可以引導(dǎo)學(xué)生就所看到的片斷進行闡述。5“智取瓦口隘”體現(xiàn)了張飛 粗中有細 的性格特點。50、王允利用貂嬋除掉董卓的過程中用了如下計策: 離間計、美人計、連環(huán)計。4“常山有虎將,智勇匹關(guān)張”指的是 趙云。3“無由撫慰忠臣意,故把親兒擲馬前。玄德乃從容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。一旦威名驚蜀魂,吳王寧不敬書生”。2從《三國演義》的描寫來看,諸葛亮出山后三次用火的戰(zhàn)役分別是 火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁,這就衍生了一個俗語 新官上任三把火。1《三國演義》中具有獨家絕活的兩個人是左慈、管洛。魏國歷代皇帝是曹丕、曹睿、曹芳、曹髦、曹奐。操回馬而走。請簡要分析小說從哪些角度描寫了他在長坂橋的不戰(zhàn)而勝。(5分)魯肅在陸口臨江亭宴請關(guān)羽,索要荊州,如其不從,便欲殺之。此時,諸葛亮身邊已無將可使,只有二千五百兵卒。“言訖昏絕,徐徐又醒,仰天長嘆曰:‘既生瑜,何生亮!’連叫數(shù)聲而亡。隨后黃蓋詐降曹操,率船火燒曹操水軍,立下大功。徐庶,曾經(jīng)輔佐劉備大勝曹操。”一想到梅子將士們嘴里就流出口水,都加快了步伐。羽扇綸巾:葛亮積勞成疾,臨終與眾將訣別,并安排了軍國大事。錦囊妙計:孫權(quán)用公瑾之計,引劉備人東吳招親,要挾劉備交還荊州。王司徒能夠施行連環(huán)計,原因何在?董卓仗勢欺人,凌辱百官,無視皇帝,權(quán)威幾同天下,甚至大有取漢天子而代之之勢。有了徐庶以后,他打了許多勝仗,很高興。荊州新降,人心 未附,士氣低落。陸遜總督東吳軍馬,以靜制動,等待破蜀良機。簡述《三國演義》中一次精彩的用計?!度龂萘x》中哪個場面最能讓人發(fā)出“出師末捷身先死,長使英雄淚滿天襟!”的感嘆?請簡要概括。前兩次不在,無功而返。李肅幾乎不費什么工夫就說服了他?!盎⒗侮P(guān)三英戰(zhàn)呂布”情節(jié)中,張飛呼呂布為“三姓家奴”,這是為什么?呂布本姓呂,五原人。周瑜嫉妒,便派人去殺諸葛亮。在第九十九回中:司馬懿率四十萬大軍奔蜀而來,諸葛亮讓張嶷、王平率一千人馬守陳倉古道,以當(dāng)魏兵。后來,事情果然如諸葛亮所料,司馬懿見木像以后,狂逃五十里,并幾次驚問“我有頭否?”(《三國演義》114回)簡述諸葛亮盡忠的一個例子。結(jié)果,劉備一行人按照錦囊中的策劃,私會喬國老,智激孫夫人,其后又再氣周公瑾,使得東吳“賠了夫人又折兵”。作者采用了襯托的手法,使兩個人物互為映襯,形象豐滿。一日,張飛酒后經(jīng)過館驛,見百姓為劉備而受督郵毒打,便按捺不住,沖進館驛綁住督郵用柳條痛打一番,最后經(jīng)劉備勸說才肯住手。小說對他的這種雙重人格作了許多生動而形象的描寫,請舉例說明。最后,楊修在曹操兵駐斜谷時由“雞肋”號令預(yù)知曹操退兵之意,因而讓曹操以“擾亂軍心”為名殺害。(《三國演義》第1回)曹操與陳宮結(jié)伴逃亡之時,前往父親好友呂伯奢家借宿,僅憑一句無頭無腦的“縛而殺之”,便大起殺機,殺死呂伯奢便宜,事后才發(fā)現(xiàn)主人原來是要殺豬待客。曹操大軍壓境時,劉備率部從荊州向南撤退,荊州十余萬百姓自愿跟隨劉備撤退。(見《三國演義》第41回)在對待徐庶的問題上,劉備頗有“仁”者風(fēng)范。得知真相后,司馬懿灘息能料其生,不能料其死,蜀中人諺曰:“死諸葛能走生仲達”。但孟獲卻不服氣,其間諸葛亮采用馬謖攻心的計策,七擒孟獲,孔明都放了他。同時關(guān)羽在前線被徐晃包圍,敗退到麥城。華佗用刀刮骨,悉悉有聲。關(guān)羽安然離去。又聽見:“短胡子的是曹操!”立即扯起衣角包著下巴逃跑。玄備帶趙云往東吳招親,吳國太反對周瑜美人計,于甘露寺見玄德后卻大中其意,便接玄德、趙云從館驛搬入府中。陸遜火燒連營的成功,決定了猇亭之戰(zhàn)蜀敗吳勝的結(jié)果。然而諸葛亮早有預(yù)防,事先回夏口去了。周瑜打黃蓋,黃蓋派人獻降書給曹操。諸葛亮同魯肅離江夏往柴???,東吳張昭等力主投降,諸葛亮辯倒群儒,用言語激孫權(quán),孫權(quán)變色入后堂。張飛睜圓環(huán)眼,厲聲大喝日,聲如巨雷,曹軍股栗。曹將夏侯悙果然輕敵上當(dāng),不聽部將勸告,長驅(qū)直入,被大火燒得死傷無數(shù),又遭各路伏兵夾擊,損兵折將,丟棄博望城,逃回許昌。第一次小僮說諸葛剛外出遠游。遼具說關(guān)公拼死有三罪,降操有三利;關(guān)公亦有三約:降漢不降曹,劉備家眷給俸祿贍養(yǎng),但知劉備去處便辭去。曹操煮酒論英雄劉備恐操謀害,于后園種菜,以為韜晦之計。呂布力窮而退,諸侯大軍一齊掩殺,呂布退還虎牢關(guān)。曹操覺得他是英雄,上前阻止,奉溫好的美酒一杯壯行,關(guān)羽道:“酒且斟下,某去便來。曹操殺呂伯奢曹操欲刺董卓不成,騎馬而逃。劉備逃回白帝城。諸葛亮借來東風(fēng),黃蓋順風(fēng)直撲曹軍水寨。謀士許攸遭疑投降曹操,并且提供了許多情報。不抵抗黃巾,幽州太守劉焉出榜招兵。由于烏巢糧草被燒光,袁軍上下恐慌,官渡前線的大將亦投降曹操。孫權(quán)起用青年將領(lǐng)陸遜,赴猇亭前線指揮作戰(zhàn)。董卓在穿衣鏡內(nèi)看見了曹操的動作,轉(zhuǎn)身相問。并說:寧教我負天下人,休教天下人負我。張飛抖擻精神;來戰(zhàn)呂布。王允先將美貌的義女貂蟬許給董卓的義子呂布,不久卻把她送給董卓,使董呂二人猜疑。曹操認為劉備膽小如鼠,再也不疑劉備了。美髯公千里走單騎關(guān)羽與劉備失散,暫居曹營。劉備便吩咐關(guān)、張在門外等候,自己拱手立于階下,直到諸葛亮醒后,才得以相見。有人對劉備說:“我們應(yīng)該趕快退保江陵。曹操頗有退心。蔣干跑回曹操寨,曹操斬蔡、張二人。諸葛亮借東風(fēng)周瑜為沒有東南風(fēng)而病倒在床上。蜀軍遠征,補給困難,又不能速戰(zhàn)速決,加上入夏以后天氣炎熱,以致銳氣漸失,士氣低落。而自己則頂著軍令狀去向孔明請罪。玄德被聲色所迷,子龍拆諸葛第二個錦囊,對備言操攻荊州,劉備與孫夫人以到江邊祭祀為由,辭國太而去。曹操逃脫。關(guān)羽仔細考察地形,發(fā)現(xiàn)襄江與白河水勢甚急,又發(fā)現(xiàn)曹軍駐扎在山谷之內(nèi),于是派人堵住各處水口,趁夜晚風(fēng)雨大作之際,放水淹沒曹軍。華佗刮盡其毒,敷上藥,以線縫之。從此劉備一病不起。從此孔明便不再為南蠻擔(dān)心而專心對付魏國去了。簡述一個體現(xiàn)劉備“仁德”的故事。劉備的仁義,正是后來徐庶推薦諸葛亮和不肯為曹操效力的原因所在?!?高考名著閱讀資料匯編三國演義簡述一個體現(xiàn)曹操“奸雄”特點的故事。沒想禁令剛,曹操自己的馬受驚跑入麥田,踏毀麥田。曹操是奸雄,既奸詐又狠毒。但一旦把漢獻帝掌握到手中,就原形畢露,“挾天子以令諸侯”,成為欺君罔上的亂臣賊子。見督郵就揪住他的頭發(fā),扯出館驛,直到縣前馬樁上縛住,攀下柳條,去督郵兩腿上著力鞭打,一連打折柳條十?dāng)?shù)枝。張飛見曹軍已退,便令拆斷橋梁,示怯于曹方,致使曹操再度追擊,因此劉備說他:“吾弟勇則勇矣,惜失于計較。后來魏延果真造反,楊儀按計行事,讓魏延大叫三聲“誰敢殺我”,這時馬岱應(yīng)聲而出,殺死魏延。臨終將其兒子劉禪托孤于諸葛亮,諸葛亮哭著答應(yīng):“臣怎么敢不竭盡全力,輔助幼主,鞠躬盡瘁,死而后已呢?”后來,盡管劉禪很不成器,但諸葛亮還是盡力輔佐,真正做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”。后來,事情果如其所言?!俺I接谢?,智勇
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