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第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 ①建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。(5)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的要求:必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo);堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向;堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針;堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近群眾的原則;堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一;堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。(2)建設(shè)社會(huì)主義精神文明的要求 ①培育“四有公民”發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù):培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。③開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)A.社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的目標(biāo):開(kāi)展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系,形成男女平等、尊老愛(ài)幼、互愛(ài)互助、見(jiàn)義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。山東文綜)某地政府在新農(nóng)村文化建設(shè)中,著力推進(jìn)文化禮堂建設(shè),設(shè)立學(xué)習(xí)講堂、民風(fēng)廊、勵(lì)志廊等,開(kāi)展各種文化活動(dòng),促進(jìn)了農(nóng)村文化從單純娛樂(lè)向更高精神層面的躍升,形成了一股崇德向上的強(qiáng)大力量。一代代人創(chuàng)造了它之后紛紛離去,卻將此轉(zhuǎn)化為一條條老街道、一座座名勝古跡,還有民間手藝、歷史人物等等,全都默默地記憶在它巨大的肌體里。對(duì)二者關(guān)系的說(shuō)法正確的是()①二者是一致的,它們之間不存在任何區(qū)別②二者是對(duì)立統(tǒng)一的,它們之間相反相成③二者是路徑和目標(biāo)的關(guān)系④走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的唯一正確道路A.①③B.①②C.③④ D.②④ 9.(2017臨沂期末)校園文化建設(shè),為校園增添了文化氣息,營(yíng)造了團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍,為學(xué)生發(fā)揮才能提供了平臺(tái)。“科教興省”“文化強(qiáng)市”“城市為體、文化為魂”,成為許多地方的發(fā)展戰(zhàn)略;“充電”“考本”“學(xué)習(xí)型”“知識(shí)型”,成為社會(huì)時(shí)尚。20世紀(jì)60年代末,治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱,瘧疾的發(fā)病率再次升高。第九課:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)答案1.C 本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí)。B錯(cuò),對(duì)于農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗應(yīng)批判繼承。5.B 題干主要強(qiáng)調(diào)在城市建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中要保護(hù)傳統(tǒng)建筑,留住文化基因,使城市氣質(zhì)與其物質(zhì)載體相協(xié)調(diào),①③符合題意。尊重世界文化的多樣性,與“實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興”沒(méi)有直接關(guān)系,②排除。其余三項(xiàng)對(duì)公民的素質(zhì)有一定影響,但不如A重要。文化不起決定性作用,①錯(cuò)誤。解析 本題要求學(xué)生回答為什么要堅(jiān)定中華文化自信,結(jié)合教材中文化自信的相關(guān)知識(shí),從堅(jiān)定中華文化自信的必要性和意義等方面列舉理由即可。(2)要求:①要堅(jiān)持教育發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,②堅(jiān)持教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)。三、開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)1.社會(huì)主義精神文明______活動(dòng),是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。全年完成683個(gè)邊境地區(qū)廣播電視“盲村”“村村通”工程建設(shè),有效解決了農(nóng)村群眾聽(tīng)廣播、看電視、看電影難的問(wèn)題,廣播影視公共服務(wù)水平顯著提升。A.樹(shù)立崇高道德理想C.宣傳教育,開(kāi)拓創(chuàng)新B.選擇科學(xué)的世界觀 D.腳踏實(shí)地,重在行動(dòng)()3.魯迅:“外國(guó)人用火藥制造子彈御敵,中國(guó)人卻用它造煙花敬神;外國(guó)人用羅盤(pán)針航海,中國(guó)人卻用它看風(fēng)水。②要加快發(fā)展 ___________,推動(dòng)其成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)__________產(chǎn)業(yè)。(2)提高整個(gè)中華民族的素質(zhì)和素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。堅(jiān)定文化自信,才能以我為主,在國(guó)際交流中借鑒吸收各國(guó)文化的優(yōu)秀成果。15.D “科教興省”“文化強(qiáng)市”“城市為體、文化為魂”,成為許多地方的發(fā)展戰(zhàn)略,體現(xiàn)了先進(jìn)文化的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用,故③符合題意,②排除。10.B ①④是文化自信的體現(xiàn),可選;②③是文化自覺(jué)的體現(xiàn),與題意不符。7.B 本題考查建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的有關(guān)知識(shí)。②④是措施不是目的,排除②④。某地政府在新農(nóng)村文化建設(shè)中的一系列舉措,啟示我們要大力發(fā)展文化事業(yè),豐富農(nóng)村文化生活,D符合題意,故選D。用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥,是我們一代代科研工作者的責(zé)任。這是中國(guó)本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲諾貝爾獎(jiǎng)。這一機(jī)制的建立有利于該省()①保障少數(shù)民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)群眾基本文化權(quán)益②人民群眾的物質(zhì)生活獲得明 顯改善③推進(jìn)公共文化服務(wù)的公平性與均等性④將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為本省的支柱性產(chǎn)業(yè) A.①③B.①④C.②③D.②④15.(2017咸陽(yáng)一模)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已不再局限于土地、資金、資源等傳統(tǒng)生產(chǎn)要素,人類(lèi)自身知識(shí)、智慧與創(chuàng)造力,為經(jīng)濟(jì)提供了可持續(xù)的無(wú)限增長(zhǎng)潛力。實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興,我們應(yīng)該()①在實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)新,努力創(chuàng)造中華文化的新輝煌②尊重世界文化的多樣性,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮③恢復(fù)民族自信,全面繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化④作出正確選擇,自覺(jué)成為優(yōu)秀文化的傳承者和先進(jìn)文化的開(kāi)拓者A.①②B.①④C.②③D.③④8.(2017強(qiáng)調(diào)實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育計(jì)劃,旨在()①培養(yǎng)農(nóng)村青少年的健全人格②傳播中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)文化③涵養(yǎng)農(nóng)村青少年對(duì)中華民族文化的自覺(jué)與自信④學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的藝術(shù)作品 A.①③B.①②C.③④D.②④5.作家馮驥才說(shuō):“城市和人一樣,也有完整的生命歷史。1.(2016要大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益;加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。考點(diǎn)4 建設(shè)社會(huì)主義精神文明(1)原因:①建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展;②走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,必須努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明。(3)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的原因:是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)決定的,是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的,是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的,是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。①在當(dāng)代中國(guó),我們要以馬克思主義為指導(dǎo),建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,即中國(guó)特色社會(huì)主義文化。③ 以高度的文化自覺(jué)和文化自信,發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化,最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。?① 走中國(guó)特色主義文化發(fā)展道路這個(gè)路徑是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的,是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的,是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的,是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。第二框:18BDDACCD 答:①建設(shè)農(nóng)村精神文明必須大力發(fā)展教育、科技、文化事業(yè),該村在鄉(xiāng)村俱樂(lè)部對(duì)農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)種植知識(shí)、樂(lè)器、舞蹈等方面的培訓(xùn),有利于培養(yǎng)社會(huì)主義新型農(nóng)民。③充分發(fā)揮人民群眾在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中的主體作用,該村的道德模范評(píng)選、文藝演出都充分發(fā)揮了村民的作用。除“五廊”外,該禮堂內(nèi)還設(shè)置了“鄉(xiāng)村俱樂(lè)部”。自古以來(lái),我國(guó)就傳頌著許多知榮明辱的道德格言。如今這個(gè)大院譽(yù)滿綠城,成為鄭州市一張精神名片,該居民“小區(qū)”的鄰里“大愛(ài)”能夠()①提高群眾文明修養(yǎng),回避生活中的思想道德沖突 ②引導(dǎo)市民弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,決定城市文明的發(fā)展方向 ③感召市民踐行社會(huì)主義榮辱觀,提升城幣形象 ④激發(fā)群眾參與志愿活 高二《文化生活》學(xué)案動(dòng)的熱情,創(chuàng)建文明和諧社區(qū)A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 3.(2015以下做法能展示我國(guó)文化自信的是()①南京夫子廟舉行祭孔大典紀(jì)念孔子誕辰 ②某地花費(fèi)巨資復(fù)建古城風(fēng)貌打造城市名片 ③國(guó)家主席習(xí)近平出訪時(shí)多選擇本土品牌服飾④以國(guó)際范兒的名字命名新建道路提升城市檔次A.①② B.②④ C.①③ D.③④三、【課后作業(yè)】(2015文化自覺(jué)和文化自信的表現(xiàn)為()①對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心 ②對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心③對(duì)世界文化繁榮昌盛充滿信心 ④對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心 A、①③④ B、②③④ C、①②③ D、①②④建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本目標(biāo),就是要發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。①建設(shè)和諧文化,要發(fā)揮億萬(wàn)人民群眾的主體作用。文化建設(shè)應(yīng)該把社會(huì)效益放在第一位,排除②。4.【解析】選B。大力開(kāi)展群眾性活動(dòng),滿足人民的文化需求。③我國(guó)有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源。山東濰坊質(zhì)檢)兗州市把市民作為精神文明建設(shè)的主體,動(dòng)員全民參與。如果讓你就此寫(xiě)一篇新聞稿,你擬定的標(biāo)題是(),增強(qiáng)文化滲透力,提高國(guó)際影響力6.2012年春節(jié)期間,山東省各地開(kāi)展豐富多彩、卓有成效的精神文明建設(shè)活動(dòng),極大地提高了農(nóng)民素質(zhì),為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與和諧社會(huì)建設(shè)提供了強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。”“一大一小”指的是國(guó)家圖書(shū)館以電視、手機(jī)為終端,依托現(xiàn)代信息技術(shù)和第三代移動(dòng)通信網(wǎng)(3G)推出的數(shù)字電視(國(guó)圖空間)、國(guó)家圖書(shū)館移動(dòng)服務(wù)(掌上國(guó)圖)兩項(xiàng)服務(wù)?!竞献魈骄俊繛樯钊胴瀼芈鋵?shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展,進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),文化部編制了《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)。,、開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系,形成男女平等、尊老愛(ài)幼、互助互愛(ài)、見(jiàn)義勇為的___________,人民群眾創(chuàng)造了豐富多彩的的形式。為此,就必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則;堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一;堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。與建設(shè)富強(qiáng)文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)。2.中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)是_________________________________。5我們的文化自覺(jué)和文化自信(1)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn),需要樹(shù)立____________________________.(2)文化自覺(jué),是對(duì)__________________的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)___________________的正確把握、對(duì)___________________的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。、改革和發(fā)展沿著正確道路前進(jìn),為什么必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?三、培育“四有”公民,必須推____________________全面發(fā)展;走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,__________________________________________________。這個(gè)目標(biāo),與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相銜接。結(jié)合材料一,簡(jiǎn)要回答我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具備哪些有利條件?并從《文化生活》的角度分別說(shuō)明理由。為此,我們應(yīng)該①大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化和腐朽文化②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信④堅(jiān)持多元化的指導(dǎo)
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