【正文】 的一節(jié)課，但注意了知識(shí)的綜合，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系，重視積累、感悟與語(yǔ)感的培養(yǎng)，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。它告訴我們，一個(gè)人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為順應(yīng)時(shí)代的有用之才。三、作者作品簡(jiǎn)介。題目“傷仲永”的“傷”是哀傷，嘆息。教師補(bǔ)充課文注釋?zhuān)?）理解幾個(gè)用法特殊的詞“即書(shū)詩(shī)四句”書(shū)：名詞活用為動(dòng)詞，寫(xiě)。邑人：同縣的人“從先人還家”從：跟從?！斑€自揚(yáng)州”倒裝句，正確的語(yǔ)序是“自揚(yáng)州還”： 從揚(yáng)州回家。七、作業(yè)。（根據(jù)學(xué)生情況決定是否上這一環(huán)節(jié)）[講述]文言文一般都很簡(jiǎn)潔，本文語(yǔ)言尤為精練。“不使學(xué)”：三字看似平淡，卻也點(diǎn)明了仲永終未成大器的原因。四、體驗(yàn)與反思。教學(xué)后記：學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步的掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)了語(yǔ)感，了解了道理：一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)。老師贈(zèng)送你們一條偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生的名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，希望你們珍惜讀書(shū)機(jī)會(huì)，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。再想想：作者為什么要詳寫(xiě)這一階段呢？明確：方仲永才能出露時(shí)的幼時(shí)階段詳寫(xiě)；理由略；詳寫(xiě)這一階段，意在說(shuō)明一方面“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在這個(gè)時(shí)期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，……，不使學(xué)”?！捌嬷薄百e客其父”“乞之”：三言?xún)烧Z(yǔ)就從旁襯托出方仲永的杰出才華。天資好的人，沒(méi)有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了。要求一人一句，注意詞義正確（五）初步感知課文：掌握了文章大意之后，我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎？（學(xué)生回答）五、全班再一次誦讀課文六、教師小結(jié)本文記敘了一個(gè)神童最終“泯然眾人”的故事，流露出了作者的惋惜之情?！肮瘫娙恕惫蹋罕緛?lái)?！皞饕秽l(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng)：全鄉(xiāng)。（二）、學(xué)生自讀課文。古代隨筆常借一件事來(lái)抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。仲永/生五年借旁近/與之，即/書(shū)詩(shī)四句，并/自為其名其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意自是/指物做詩(shī)/立就，其文理/皆有/可觀者傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之日扳仲永/環(huán)謁于邑人余聞之也/久其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣請(qǐng)一位朗讀比較好的學(xué)生范讀一遍課文，教師隨時(shí)指正。教學(xué)用時(shí)：兩課時(shí)教學(xué)類(lèi)型：講讀課教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入古人說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。本節(jié)課，我采用討論、互動(dòng)、合作、探究的方式，使學(xué)生受到了思想教育。為理解文章的主旨打下了良好的基礎(chǔ)。以方仲永天資過(guò)人，到泯然眾人的實(shí)例告訴我們：后天教育對(duì)于人的成才是非常重要的。像我們這樣的普通人更要努力學(xué)習(xí)，不然想成為一個(gè)平常的人恐怕都辦不到?？墒?，你不該年紀(jì)輕輕就把學(xué)習(xí)拋在腦后??！你最終“泯然眾人”，原因就是你放棄了學(xué)習(xí)。這段話論說(shuō)事理，步步推進(jìn)，辨明了“受之天”與“受之人”的關(guān)系，令人深感“受之人”的重要。“書(shū)詩(shī)為名”，“指物作詩(shī)立就”，“文理可觀”。于舅家見(jiàn)之：在，介詞。（大屏幕顯示，生回答）之忽啼求之：它，指書(shū)具，代詞。著有《王臨川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。如果一個(gè)人不勤奮，不努力，那么天資再高也毫無(wú)用處。六、教學(xué)策略寓教于樂(lè)。首先，課前預(yù)習(xí)，學(xué)生自讀課文，質(zhì)疑，正音，釋字；其次，整體感知課文，了解課文內(nèi)容，復(fù)述故事。本文主要記述了仲永五歲到二十歲這段時(shí)間里，由一個(gè)奇才變成了一個(gè)普通人的故事。四、體驗(yàn)與反思 [投影] 你怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系，即“人的天資”與“后天教育”的關(guān)系？假如你認(rèn)為自己很聰明的話，讀了文章后，有什么感受和啟發(fā)？假如你認(rèn)為自己還有點(diǎn)笨，讀了文章后，又有什么感受和啟發(fā)？學(xué)生自由發(fā)言。“日扳仲永環(huán)謁于邑人”：僅一句話就刻畫(huà)出方仲永父親貪圖小利、愚昧無(wú)知的形象。二、揣摩語(yǔ)言[講述]文言文一般都很簡(jiǎn)潔，本文語(yǔ)言尤為精練。（要求學(xué)生合上書(shū)本）[幻燈]（1）朗讀下列句子，要求讀準(zhǔn)句中的停頓借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意自是指物做詩(shī)立就，其文理皆有可觀者其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣（2）解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)父異焉環(huán)謁于邑人其文理皆有可觀者泯然眾人矣稍稍賓客其父賢于材人遠(yuǎn)矣或以錢(qián)幣乞之則其受于人者不至也（四）翻譯課文。“如此之賢也”賢：（有）才能。“父利其然也”利：名詞活用為動(dòng)詞，認(rèn)為有利。五、自讀課文，掌握大意（教師）講述：王安石哀嘆方仲永什么呢？請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)疑問(wèn)，自由朗讀課文一遍。是唐宋八大散文家之一。今天我們要學(xué)習(xí)的課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永，就是這樣一個(gè)典型的例證。第二課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)整體感知課文內(nèi)容，理解方仲永才能變化的原因。指原有的特點(diǎn)完全消失了（3）（第三段）卒：最終至：達(dá)到且：尚且夫：那固：本來(lái)得：能夠已：停止 班級(jí)展示 質(zhì)疑探究五、知識(shí)建構(gòu)初步理解了課文的內(nèi)容后，你有什么收獲？（從了解的文學(xué)常識(shí)、文言詞語(yǔ)等方面談）六、反饋達(dá)標(biāo)填空《傷仲永》的作者是代政治家、文學(xué)家。日扳_____仲永環(huán)謁_____于邑人不能稱(chēng)___前時(shí)之聞泯____然眾人矣解釋下面句中加點(diǎn)的詞。本文是一篇隨筆。“傷”是哀傷，嘆息的意思，表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才，“泯然眾人”的哀傷，惋惜之情。我們這樣的普通人，就更要努力學(xué)習(xí)，不然想成為一個(gè)平常的人恐怕都辦不到。以上，教師可摘要啟發(fā)講解。請(qǐng)同學(xué)們嘗試著到文中發(fā)掘發(fā)掘。方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”，原因是什么？用原句回答?！斑€自揚(yáng)州”倒裝句，正確的語(yǔ)序是“自揚(yáng)州還”： 從揚(yáng)州回家。邑人：同縣的人 ．“從先人還家”從：跟從。教師補(bǔ)充課文注釋[幻燈]（1）理解幾個(gè)用法特殊的詞“即書(shū)詩(shī)四句”書(shū)：名詞活用為動(dòng)詞，寫(xiě)。古代隨筆常借一件事來(lái)抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)?？赡艹霈F(xiàn)的句子停頓[可根據(jù)需要投影]：仲永/生五年借旁近/與之，即/書(shū)詩(shī)四句，并/自為其名其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意自是/指物做詩(shī)/立就，其文理/皆有/可觀者傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之日扳仲永/環(huán)謁于邑人余聞之也/久其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣 請(qǐng)一位朗讀比較好的學(xué)生范讀一遍課文，教師隨時(shí)指正。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入 古人說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。本題意在訓(xùn)練學(xué)生確立觀察角度、從材料中提煉觀點(diǎn)的能力，以及闡述觀點(diǎn)的語(yǔ)言表達(dá)能力。理解：課文采用“聞”、“見(jiàn)”、“聞”的方式依次寫(xiě)了方仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段，真實(shí)可信，有說(shuō)服力。即沒(méi)有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育，結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。思考：方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段?各有什么特點(diǎn)?課文是怎樣敘述的? 三個(gè)階段：①童年時(shí)期，才思敏捷．天賦極高，如五歲時(shí)就“啼哭求之”。（二）熟讀課文，背誦課文。③青年時(shí)期。（重在培養(yǎng)學(xué)生掌握句中停頓的誦讀能力，但也可以培養(yǎng)理解句意的能力。2． 在語(yǔ)言表達(dá)上，用詞洗煉、生動(dòng)。要啟發(fā)學(xué)生從方仲永的事例中提煉觀點(diǎn)，不拘一格。反之，如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個(gè)神童、一個(gè)天才，也會(huì)隨著時(shí)間的流逝，銷(xiāo)蝕成一個(gè)庸才、甚至蠢材。哪位同學(xué)了解王安石以及他的作品，來(lái)給大家談?wù)?？（學(xué)生講述）[投影] 王安石：字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。表達(dá)了作者的感情。“稍稍賓客其父”賓客：名詞活用為動(dòng)詞，把……當(dāng)賓客招待。眾：普通。四個(gè)大組口答競(jìng)賽。天資好的人，沒(méi)有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了?！捌嬷薄百e客其父”“乞之”：三言?xún)烧Z(yǔ)就從旁襯托出方仲永的杰出才華。以方仲永為反面的例子，來(lái)說(shuō)明“受之人”即后天教育的重要性。熟讀課文，背誦課文。做官后，向朝廷上萬(wàn)言書(shū)，提出政治改革的主張。古代隨筆常借一件事來(lái)抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。（2）唐宋八大家是指唐韓愈、_______，宋歐陽(yáng)修、王安石、_____、______、____