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老子道德經(jīng)讀后感800字模版(存儲版)

2024-10-21 11:56上一頁面

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【正文】 是飄逸,感受到的都是那種無為。下面對《道德經(jīng)》的某些段落、重要的文句與自己的觀念給出個人的感受:首句:“道可道,非常道;名可名,非常名。另一方面,又用“非常名”區(qū)分了“人類的名”和“自然的不可名”。不跳海就是一種“無為”。說明老子對生命的尊重和不得以而為之的戰(zhàn)爭策略。三就是萬物。任何軌道如:導(dǎo)彈的運行軌道,物體的運動軌跡都脫離不了力的作用。在人類道德方面,老子在社會公德提出了比孔子“以直報德”更高層次的“德”是“以怨報德”,關(guān)于這一方面的分析范文有很多的解釋更好,我就不在這里進(jìn)行更多的瞎扯。然而,在社會科學(xué)方面,道德更多的是指人類社會的基本規(guī)范。與之對應(yīng)的是物理學(xué)上的《動力學(xué)》;可以認(rèn)為道是由德決定的。從此可以推出,二生三的物理意義。在這一章里,還有一句話是“人也大”,這一句主要是對人類精神偉大的特指,換句話,可以認(rèn)為,人類的精神思維世界可以包容天地而存在。當(dāng)然,在這里對“什么是違反自然和社會規(guī)律”的“無為”事件的判斷是必須具有各種層次的經(jīng)驗和高度智慧。也可以認(rèn)為是指出人類的有限性而難于道出自然界的全部或準(zhǔn)確的自然動態(tài)。以上是從宏觀上對《道德經(jīng)》的感受。而且,從這一段中,我們也可以體會到老此文來源于文秘寫作網(wǎng)對無為的崇拜。”說的是天空不清澈就可能會爆裂,大地不安寧就可能會塌陷,神明不顯靈就可能會消失,河流沒有水就可能枯竭,萬事萬物不能生長就可能滅亡,君王不能統(tǒng)治天下就可能顛覆?!边@是一種非常樸素的辯證思想?!笔钦f有和無這兩方面都同出于道卻有不同的名稱?!笔钦f作為世界本源的道是可以用語言來形容的,但并不是永恒的。所以我們更應(yīng)該懷著謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度來閱讀《道德經(jīng)》,不能主觀臆斷,臺大的傅佩榮教授曾說過:“智慧”其實無所謂高低,它像是一道門檻,只有跨過去與跨不過去的問題。樊遲問孔子“仁”是什么,孔子說是“愛人”;而孔子又主張先要愛自己的親人,然后推已及人,再去愛其他人,要“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。天地,自然之物也;人生,亦自然之物;人有幼、少、壯、老之變化,猶如天地有春、夏、秋、冬之交替,有何悲乎?”?? 稍停片刻,老子手指浩浩黃河,對孔丘說:“汝何不學(xué)水之大德歟?”孔丘曰:“水有何德?”老子說:“上善若水:水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王?!叭朔ǖ兀胤ㄌ?,天法道,道法自然”;人類社會的可持續(xù)發(fā)展,依賴于良好的生態(tài)環(huán)境建設(shè),沒有生態(tài)就沒有人類的生存發(fā)展空間,從亞特蘭蒂斯古國的滅亡,到英國工業(yè)革命后的造污與治污,再到如今各類氣候協(xié)定,環(huán)境條約層出不窮,人們對于自然的重視程度在不斷加深,保護環(huán)境的吶喊也愈演愈烈,而老子早在幾千年前就提出了道法自然的觀念,不可不感嘆他的預(yù)見性。老子認(rèn)為人民百姓可以“鳴琴垂拱,不言而化?!兜赖陆?jīng)》中我最喜歡的句子當(dāng)屬:“上善若水。他說:“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。上面的分析僅僅是一家之言,著重用與當(dāng)代物理學(xué)有一些必然聯(lián)系的視角來分析,使之有以更寬的視角和不同于專業(yè)道家的分析來充實的內(nèi)涵。因此,宏觀地可以認(rèn)為道德經(jīng)可以對應(yīng)于動力學(xué),這是從物理學(xué)方面給與抽象觀測的認(rèn)定。其實,對于德,是老子不能忽略的另一個主要元素。為何老子認(rèn)為三生萬物,是說明老子認(rèn)可這個宇宙是只有三樣最基本的東西嗎?那么,尋找這三樣事件與現(xiàn)代物理學(xué)對應(yīng)的是什么?就個人的分析就是“運動”、“空間”、“自然力”這三樣;可以認(rèn)為萬物都是這三個事件組織而成的事件,沒有更多于這三樣的東西存在。(25章)這是一句用大小來定性宇宙存在的相互包容順序,特別是老子在那個時代能夠發(fā)現(xiàn)出了我們所看到的天被“道”所包容是一件非常了不起的宇宙觀。無為,不是字面上的直解不做任何事情,而是不做不符合自然規(guī)律的事情?!胺浅5馈庇种赋鋈祟愐坏┯醚哉Z文字來表達(dá)就存在著不確定現(xiàn)象。第二篇:老子道德經(jīng)讀后感老子《道德經(jīng)》的另一個廣博在于任何人讀之可以感悟出個體自己領(lǐng)域內(nèi)的內(nèi)涵和外延,老子道德經(jīng)讀后感。他教我聚焦在讓自己快速成長的那個面上,他教會我看到剛畢業(yè)的自己有很多時間和機會,倘若能夠踏踏實實地布局,勤勤懇懇地走過,時間終會回報自己很多。一年里,為了彌補自己思維方式的短板,剛畢業(yè)就花了7萬多的錢去學(xué)習(xí)財商課,情緒管理課程,企業(yè)家學(xué)徒課程;一年里,自己用休息時間賣過各類水果和堅果;做過項目合伙人,現(xiàn)在也正在嘗試自己做老板,鍛煉自己做項目的能力。站在23歲的節(jié)口,我很慶幸,自己有很多的時間和機會能夠彌補過去系統(tǒng)的漏洞。比如剛畢業(yè)的自己,是職場的菜鳥,在23歲的節(jié)點上,是不太可能有作為,因此用心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)流程,努力學(xué)習(xí),強大自己方為王道,而非證明自己有多厲害。而在微觀上,老子對自然存在、科學(xué)、宇宙守恒、人文、國家管理、戰(zhàn)爭、人性、生命、名利、權(quán)位甚至物理都有自己獨到精確和細(xì)致的認(rèn)識?!懊?
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