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正文內(nèi)容

對(duì)當(dāng)前廉政文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考(存儲(chǔ)版)

2025-10-22 09:42上一頁面

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【正文】 是一種文化現(xiàn)象,體現(xiàn)了一定的人生價(jià)值和目標(biāo)取向。要加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),踐行黨的十七大,認(rèn)真落實(shí)“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求,大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好風(fēng)氣,努力促進(jìn)黨員干部作風(fēng)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。(六)堅(jiān)持民主集中制,強(qiáng)化民主監(jiān)督職能。有些干部群眾認(rèn)為,稅費(fèi)改革前,鎮(zhèn)村級(jí)組織在收取農(nóng)民提留、農(nóng)業(yè)稅、土地建房費(fèi)等過程中,少數(shù)干部容易滋生腐敗現(xiàn)象,稅費(fèi)改革后,這些相關(guān)的收費(fèi)都取消了,腐敗來源沒有了,腐敗的機(jī)會(huì)也少了,因此,在農(nóng)村開展廉政文化建設(shè)也就沒有必要了。農(nóng)村廉政文化建設(shè)作為反腐倡廉宣傳教育工作的一項(xiàng)重要任務(wù),對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這一現(xiàn)象多數(shù)體現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)村組的工作上。發(fā)揮黨員干部尤其是老黨員、老干部的模范帶頭作用,組建廉政文化宣傳隊(duì),在鄉(xiāng)村中深入宣傳廉政文化;二是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。縣宣傳部門不定期組織文藝表演下鄉(xiāng)送廉政文化進(jìn)村活動(dòng)。廉政文化建設(shè)一方面應(yīng)當(dāng)重視從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)角度來進(jìn)行有益的探索和思考,創(chuàng)新廉政文化載體,充分挖掘、吸收其中的一些精華,將其中的優(yōu)秀成分轉(zhuǎn)化,以豐富廉政文化建設(shè)的時(shí)代內(nèi)涵。以傳統(tǒng)節(jié)日為平臺(tái),把傳統(tǒng)民族民間文藝和廉政文化教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來,民族傳統(tǒng)文化中的文化內(nèi)容要讓農(nóng)民感到親切可接受。要以黨員干部和群眾易于接受、樂于參與的形式,開展好廉政文化主題教育,使廉政文化教育融入豐富多彩的文化活動(dòng)之中。四是要把紀(jì)檢監(jiān)察、組織、宣傳、教育、文化等部門的力量整合起來,建立廉政文化建設(shè)分工合作責(zé)任機(jī)制、資金投入機(jī)制、廉政文化創(chuàng)作機(jī)制,同時(shí)要發(fā)揮社會(huì)力量和群眾力量,做到上下聯(lián)動(dòng)、齊抓共管,群策群力,使廉政文化建設(shè)獲得不竭的源泉和動(dòng)力。加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村級(jí)黨員干部思想認(rèn)識(shí),充分認(rèn)識(shí)廉政文化建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要組成部分。例如:開展廉政歌曲比賽、黨章知識(shí)競賽、知榮明恥先進(jìn)個(gè)人評(píng)選、廉政文藝表演等活動(dòng)。三、當(dāng)前應(yīng)當(dāng)如何做好新農(nóng)村廉政文化建設(shè)工作思路要把農(nóng)村廉政文化建設(shè)切實(shí)擺上重要工作日程,納入新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃中來,形成主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)親自抓,職能部門具體抓,一級(jí)抓一級(jí),層層抓落實(shí)的工作格局。少數(shù)村,也是由村兩委、婦聯(lián)兼任,有的由鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委副書記直接兼任,造成精力難以保證,缺乏長效組織機(jī)制,責(zé)任性差,給上下工作的溝通、聯(lián)系、協(xié)調(diào)、開展帶來了很大難度。我縣是一個(gè)農(nóng)業(yè)縣,大部分人口生活在農(nóng)村,經(jīng)濟(jì)區(qū)相對(duì)滯后,全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的任務(wù)十分艱巨。一、農(nóng)村廉政文化的思想認(rèn)識(shí)思想上的誤區(qū)。(五)強(qiáng)化制度規(guī)范建設(shè),保障農(nóng)村信用社廉政文化建設(shè)成果。(三)加強(qiáng)干部職工作風(fēng)建設(shè)。必須堅(jiān)持黨在長期反腐倡廉實(shí)踐中形成的指導(dǎo)思想、基本原則、工作方針和成功經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)對(duì)全局性、戰(zhàn)略性問題的研究,用發(fā)展的思路和改革的辦法,注重從源頭上解決腐敗問題;必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),適應(yīng)農(nóng)村信用社發(fā)展變化,進(jìn)一步解放思想,開拓創(chuàng)新,努力做到思想觀念和思想方法、工作思路和工作方法、人員素質(zhì)和工作作風(fēng)的與時(shí)俱進(jìn)。二是缺乏典型。企業(yè)文化的內(nèi)涵是指通過教育感化,使員工對(duì)企業(yè)的經(jīng)營理念和價(jià)值觀有統(tǒng)一、清晰的認(rèn)知和認(rèn)同,并將其作為自己的行為準(zhǔn)則??v觀農(nóng)村信用社反腐倡廉的形勢,在某些領(lǐng)域確實(shí)存在諸多薄弱環(huán)節(jié),究其原因,除農(nóng)村信用社自身體制層面外,與對(duì)廉政文化的認(rèn)識(shí)以及廉政文化的普及與滲透不夠有著很大的關(guān)系。各種載體應(yīng)結(jié)合本轄區(qū)的實(shí)際,不拘一格,利用一切有利條件去創(chuàng)造,在活動(dòng)方式上,應(yīng)開展文體活動(dòng),讀書活動(dòng)和各種文明創(chuàng)建活動(dòng),寓教于文,寓教于樂,寓教于管,寓教于理,在語言藝術(shù)上,應(yīng)采用啟發(fā)式、談心式、對(duì)比式、交流式的辦法,使群眾樂于接受。使干部職工從思想上認(rèn)識(shí)到廉潔從政,勤儉節(jié)約,克己奉公的重大意義,自覺的投入到促廉、倡廉、思廉的行列之中,把清正廉潔作風(fēng)貫穿于日常生活之中,增強(qiáng)拒腐防變的能力,筑起拒腐防變的思想長城。(四)堅(jiān)持四個(gè)結(jié)合一是與科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,以科學(xué)發(fā)展觀豐富廉政文化,以廉政文化服務(wù)科學(xué)發(fā)展;二是與服務(wù)型黨組織創(chuàng)建相結(jié)合,以廉政文化提升基層黨組織的服務(wù)功能,增強(qiáng)黨員干部的服務(wù)能力;與黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作相結(jié)合,以廉政文化入心為根本,筑牢黨員干部的思想道德防線;四是與社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育相結(jié)合,牢固樹立“以廉為榮、以貪為恥”的榮辱觀,努力營造崇尚廉潔、鄙視腐敗的濃厚氛圍,促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和廉政文化的相互融合、取長補(bǔ)短。聽廉政黨課。為了營造濃烈的廉政文化氛圍,鄉(xiāng)黨委、政府在鄉(xiāng)機(jī)關(guān)專門開設(shè)一間 “廉政健心房”,盡可能將所有廉政文化作品、象征物品(包括字畫、圖片、書報(bào)、雜志、影片、花草等)集中布置在房內(nèi),讓每一位進(jìn)入房間的人都能在濃烈的廉政文化氛圍中潛移默化、潤物無聲地接受教育、凈化心靈,真正從內(nèi)心深處牢固樹立崇尚廉潔、鄙視腐敗的廉政觀??v觀各個(gè)落馬的干部,無不與缺乏經(jīng)常性教育有關(guān),作為黨委和黨的紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān),除了要求干部自身要常修為政之德、常懷律已之心、常思貪欲之害外,還應(yīng)當(dāng)健全和完善相應(yīng)的工作機(jī)制,并提供經(jīng)常受教育的平臺(tái)。但有相當(dāng)一部份領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此卻缺乏全面正確的認(rèn)識(shí),寧愿在出了問題后花大錢“治病”,卻不愿在事前花小錢“打預(yù)防針”,極大的制約了廉政文化宣傳教育工作的正常開展。如果說企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)生存和發(fā)展的靈魂,是增強(qiáng)企業(yè)生存力和競爭力的內(nèi)在動(dòng)力,那么廉政文化就是一個(gè)國家、一個(gè)地方、一個(gè)單位穩(wěn)定和發(fā)展的靈魂,是增強(qiáng)執(zhí)政黨和執(zhí)政機(jī)關(guān)親和力和凝聚力,提高干部隊(duì)伍執(zhí)行力和創(chuàng)造力的內(nèi)在動(dòng)力。第二篇:對(duì)廉政文化建設(shè)現(xiàn)狀及思考近幾年來,**縣**黨委、政府以創(chuàng)建服務(wù)型黨委、廉潔型政府、陽光型村寨為載體,以“務(wù)實(shí)、為民、清廉”為核心,以黨政機(jī)關(guān)和鄉(xiāng)村干部為重點(diǎn),扎實(shí)推進(jìn)廉政文化進(jìn)農(nóng)村活動(dòng),促進(jìn)了全鄉(xiāng)各項(xiàng)工作扎實(shí)有序、卓有成效的開展,樹立了全體鄉(xiāng)村干部清正廉潔、務(wù)實(shí)高效的形象,密切了黨群干群關(guān)系,凝聚了黨心民心。第一篇:對(duì)當(dāng)前廉政文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考對(duì)當(dāng)前廉政文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考哈爾濱市委黨校課題組文化是一個(gè)群體(可以是國家、民族、企業(yè)、家庭)在一定時(shí)期內(nèi)形成的思想、理念、行為、風(fēng)俗、習(xí)慣,及由這個(gè)群體整體意識(shí)所輻射出來的一切活動(dòng)。公生明,廉生威”,成為對(duì)“公廉”最為后世稱道的經(jīng)典闡釋,對(duì)中華廉潔文化的豐富和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響?!皠?wù)實(shí)、為民、清廉”既是廉政文化的核心價(jià)值觀,又是從政主體的從政準(zhǔn)則,既體現(xiàn)了廉正廉潔的思想,又包含了務(wù)實(shí)為民的含義。由于思想認(rèn)識(shí)上的不到位,必然導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)重視上的不到位,領(lǐng)導(dǎo)重視上的不到位必然導(dǎo)致經(jīng)費(fèi)投入上的不到位,經(jīng)費(fèi)投入上的不到位必然導(dǎo)致工作落實(shí)上的不到位,工作落實(shí)上的不到位必然導(dǎo)致腐敗行為的發(fā)生,這是一連串的連鎖反應(yīng)。廉政教育不是單靠斷點(diǎn)式的搞
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