【正文】 一葉扁舟趕往東流，引觴船頭，暗香盈袖，看著半江瑟瑟半江黃的菊江，心里是何等的快慰。擁有者早已湮滅于歷史塵埃之中，放棄者倒成就了千古英名。我慶幸生在此地，享有著這些豐厚的遺存。飛曰：“主上宵旰，寧大將安樂時(shí)耶！”卻不受。有頒犒，均給軍吏，秋毫無犯。宋紀(jì)》。岳飛說：“皇上整天勤于政事，天沒亮就穿衣起床，天很晚才吃飯，難道現(xiàn)在是大將安心享樂的時(shí)候嗎？”推辭不接受。（皇上）有賞賜犒勞，都分給軍中官吏，絲毫不侵占百姓的財(cái)物。墓道兩旁陳列的石虎、石羊、石馬和石翁仲，是明代的遺物。墓門的下邊有四個(gè)鐵鑄的人像，反剪雙手，面墓而跪，即陷害岳飛的秦檜、王氏、張俊、萬俟卨四人。游人進(jìn)岳廟參觀，頭門是一座二層重檐建筑，巍峨莊嚴(yán)，正中懸掛“岳王廟”三字豎匾，繼而是一個(gè)天井院落，中間是一條青石鋪成的甬道，兩旁古木參天?，F(xiàn)經(jīng)鑒定，此枯柏并非南宋古柏，而是屬于松柏科的植物化石，其歷史在一億兩千萬年以上。墓闕后重門旁有對(duì)聯(lián)一副：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄奸臣”。秦檜跪像背后岳飛墓闕上的楹云：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。配殿啟忠祠，原祀岳飛父母，今改作岳飛抗金史跡陳列室。跪像背后墓闕上有楹云：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。現(xiàn)在的岳飛墓闕是1979年整修時(shí)按南宋建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)的，墓道兩旁陳列的石虎、石羊、石馬和石翁仲，是明代的遺物。2l年后宋孝宗下令給岳飛昭雪，并以五百貫高價(jià)懸賞求索岳飛遺體，用隆重的儀式遷葬于棲霞嶺下，就是現(xiàn)在岳墳的所在地。其中，清代重鑄了5次，是重鑄秦檜等四人跪像最多的朝代：清雍正9年（1731），李衛(wèi)重修岳飛祠墓，錢塘知縣李惺重鑄四跪像，并立碑記之；乾隆12年（1747），布政使唐模重鑄四跪像；嘉慶7年（1802），巡撫阮元用收繳的外國(guó)海盜鐵炮兵器改鑄四跪像；同治4年（1865）布政使蔣益澧重修岳飛祠墓，又重鑄四跪像；光緒23年（1897）布政使張祖翼又重鑄四跪像，并刻碑記之。墓前一對(duì)望柱上刻有一副對(duì)聯(lián)：“正邪自古同冰炭，毀譽(yù)于今判偽真”。正殿西面有一組庭園，入口處有精忠柏亭，亭北側(cè)墻上，為馮玉祥將軍書寫的石刻題詞“民族英雄”。2l年后宋孝宗下令給岳飛昭雪，并以五百貫高價(jià)懸賞求索岳飛遺體，用一品禮儀將其遺骸改葬在棲霞嶺下，就是現(xiàn)在岳墳的所在地。墓的周圍古柏森森，有石欄圍護(hù)。（他）每次推辭升官，一定說：“將士出力，我岳飛有什么功勞！”第五篇：岳飛岳飛墓岳飛墓，亦稱岳墳，位于杭州棲霞嶺南麓，建于南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年間改稱“忠烈廟”，經(jīng)歷了 元、明、清、民國(guó)，時(shí)興時(shí)廢，代代相傳，一直保存到現(xiàn)在。士兵生病，（岳飛）親自為他們調(diào)藥。譯文岳飛伺候父母極為孝順，家里沒有侍女（自己親自伺候父母）?！泵空{(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，雅歌投壺，恂恂如儒生。卒有疾，親為調(diào)藥。第四篇：《岳飛》《岳飛》畢沅原文：飛事親至孝，家無姬侍。多么好的地方??！千里長(zhǎng)江，北折東流，菊邑之所，何人不愛。浮光流年，英雄人物隨波而逝；傾聽蛩音，文人雅士蹣跚而來。能將長(zhǎng)江一段摘取為己有，莫過于給它取個(gè)別稱，就像給自己的孩子起個(gè)小名。對(duì)《滿江紅》的上述破解，終于使人看到了岳飛真實(shí)的內(nèi)心世界。他先用了“金”字，當(dāng)然決不是朝拜皇帝的金鑾寶殿，而是朝拜金碧輝煌的神運(yùn)寶殿。夜夢(mèng)神告:“此處幽靜，足以棲佛”?！?《滿江紅》中也可以看出追隨這首詩的痕跡。湛然冥真心，曠絕斷出沒。這個(gè)文壇佳話，稱為“虎溪三笑”，一直流傳至今。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。上述考證表明，《滿江紅》的內(nèi)容完全符合岳飛入獄前的年齡、心情和處境。于是此句也就清楚了:秋雨綿綿時(shí)斷時(shí)續(xù)。但真正令岳飛“怒發(fā)沖冠”的，當(dāng)是得知對(duì)自己的陷害之時(shí)。前者是指一錢不值，因?yàn)樵里w到入獄時(shí)才清醒地認(rèn)識(shí)到自己歷來非常重視的功名原來毫無價(jià)值。這些同期及以后的詩詞表明，當(dāng)時(shí)的岳飛非常重視功名。詞中有多處可以用來證明這一觀點(diǎn)“三十功名塵與土，八千里路云和月”。次年四月，岳飛揮師北上，擊破金傀儡偽齊軍，收復(fù)襄陽、信陽等六郡。金軍得以渡過長(zhǎng)江天險(xiǎn)，很快就攻下臨安、越州（今紹興）、明洲等地，高宗被迫流亡海上。西域傳》），可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無可非議的。功名是其所期，豈與塵土同埋；馳驅(qū)何足言苦，堪隨云月共賞。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國(guó)家報(bào)告勝利的消息！賞析 岳飛此詞，激勵(lì)著中華民族的愛國(guó)心。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。注釋 怒發(fā)沖冠：形容憤怒至極，頭發(fā)豎了起來。第二篇：岳飛的滿江紅全文解釋岳飛，南宋軍事家，中國(guó)歷史上著名的抗金將領(lǐng)、戰(zhàn)略家、華夏杰出先烈、民族英雄。“何日”云云，正見出一種迫不及待的心情。與上段歌舞升平的景象強(qiáng)烈對(duì)比?！盎ㄕ诹o(hù)”四句極其簡(jiǎn)潔地寫出北宋汴京宮苑之風(fēng)月繁榮。何時(shí)能有殺敵報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)，率領(lǐng)精銳士兵出兵北伐，揮鞭渡過長(zhǎng)江，掃清橫行“郊畿”的胡虜，收復(fù)中原。原系照片；在本詞下面，并有謝升孫、宋克、文征明等人的跋。請(qǐng)纓，請(qǐng)求殺敵立功的機(jī)會(huì)。鍔：劍刃。這四句形容北宋汴京宮室壯麗，富庶繁華。嘆江山如故，千村寥落。此種詞原不應(yīng)以文字論長(zhǎng)短，然即以文字論，亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚，脈絡(luò)之條鬯，情致之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂藝術(shù)課也?！梆嚥汀?、“渴飲”一聯(lián)微嫌合掌；然不如此亦不足以暢其情、盡其勢(shì)。著“瀟瀟雨歇”四字，筆致不肯一瀉直下，方見氣度淵靜，便知有異于狂夫叫囂之浮詞矣。靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。（壯志 一作：壯士；蘭山缺 一作：蘭山闕）注釋怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。滿江紅三十功名塵與土，八千里路云和月。長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音，為古人的一種抒情舉動(dòng)。譯文我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國(guó)家報(bào)告勝利的消息！賞析岳飛此詞，激勵(lì)著中華民族的愛國(guó)心。功名是我所期，豈與塵土同輕；馳驅(qū)何足言苦，堪隨云月共賞?！蹦侵伊x慷慨寄敬胡銓的張?jiān)桑鳌队菝廊恕吩~，也說：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語！”這都是南宋初期的愛國(guó)詞作，他們說到金兵時(shí)，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國(guó)，傅介子計(jì)斬樓蘭王，典出《漢書想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。注釋⑴黃鶴樓：舊址在黃鶴山（武昌之西）西北的黃鶴磯上。⑸風(fēng)塵：指戰(zhàn)亂。“這兩句是說：兵士們?cè)谀膬耗?？他們（的血）滋?rùn)了兵器的尖端（意為被刀劍擊中而死亡）?！昂勇澹狐S河、洛水交匯的洛陽地區(qū)。萬歲山前、蓬壺殿里，宮女成群，歌舞不斷，一派富庶升平氣象。怒發(fā)沖冠》略早，寫于南宋紹興四年（1134）作者出兵收復(fù)襄陽六州駐節(jié)鄂州（今湖北武昌）時(shí)。地理志戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，卻傷于鋒刃，百姓饑寒交迫，無辜被戮，卻死無葬身之地?；蛟S他會(huì)暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無限感慨。三十功名塵與土，八千里路云和月。三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨(dú)上高