【正文】 得這一環(huán)節(jié)的設(shè)計有不盡人意之處。對學(xué)生來說，弱勢人群一般難以成為他們的關(guān)注對象，通過教學(xué)使他們做一個有愛心的人，而是出于尊重，再為他們喝彩的同時，給予關(guān)愛。在這種爭先恐后的氣氛中，教師再鼓勵學(xué)生講一講自己和伙伴間發(fā)生的有趣、難忘的經(jīng)歷，回憶體驗與小伙伴交往的快樂就顯得很自然，孩子們有話可說，這對于培養(yǎng)一年級學(xué)生的口語表達(dá)能力是很必要的。雖然遇到了分歧，但孩子們會用自己的語言思維去辨析，這才達(dá)到了真正的教育目的。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。我上的是第一課時，主要是讓學(xué)生明白母親河的基本情況；明白“母親河”的含義，欣賞母親河壯麗，形成熱愛母親河的情感；了解母親河的現(xiàn)狀，并由此喚起保護(hù)母親河的意識。品德與社會、品德與生活課程的核心理念是：課程源于生活，生活是第一性的。我在教學(xué)中重視用開放的視覺處理教學(xué)。我充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，引導(dǎo)他們聽一聽、看一看、說一說、想一想、畫一畫、演一演、跳一跳，在多種活動體驗中不斷深化學(xué)習(xí)主題。教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變——不是通過聽講來學(xué)習(xí)，而是直接參與的，以調(diào)查、觀察、討論、制作、表演等多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，積累直接經(jīng)驗。 有個別學(xué)生發(fā)言不積極。我們要不斷地去探索、去實踐，爭取不斷提高自己的教學(xué)水平。思想品德教育是《品德與社會》教材中的重要內(nèi)容。師：為什么要說謝謝呢？師：那我們一起去告訴老爺爺吧！老爺爺，你應(yīng)該對老奶奶、小孫女、小狗、小花貓、小老鼠（說聲謝謝）齊讀課題二、回憶生活，說聲謝謝活動一：回憶生活中的謝謝：，當(dāng)別人幫助我們時，我們要說“謝謝”，你在生活中說過謝謝嗎？你在哪些情況下說聲謝謝，給大家講講你的故事。師小結(jié)：，在生活中，我們每天都在接受著各行各業(yè)的勞動者的服務(wù)，他們的服務(wù)給我們的生活帶來極大的方便，請不要忘記對他們說聲謝謝。有時，沒有來得及說出的感謝會讓人終生遺憾的， 有這樣一則真實的故事：“一個山里孩子考上了大學(xué)，卻因家庭貧困上不了學(xué)，這時，一位素不相識的外地人給了他無私的援助。出示感謝卡，生讀，是適當(dāng)指導(dǎo)感謝卡的制作（配上你最拿手的圖畫，寫上你最想說的話，這樣你的感謝卡才更美觀。這些活動都是在深入了解學(xué)生興趣、需要、體驗和能力基礎(chǔ)上設(shè)計出的活動方案，這些“活動” 力求很好地為實現(xiàn)“目標(biāo)”服務(wù)，增強(qiáng)活動的針對性和實效性。我還特別注重課堂生成的資源，把自己的在課堂的親身經(jīng)歷，對班級老師把學(xué)生帶到多媒體教室上課忘記謝謝補(bǔ)上謝謝。存在的問題：1.《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。如在體驗感悟，認(rèn)識謝謝這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生把生活在現(xiàn)，學(xué)生的感謝就更加深刻。面對殘缺的生命我們更要給予關(guān)心幫助更要尊重，善待他人的生命。感受我國勞動人民的智慧與才能，培養(yǎng)熱愛祖國的情感。對少數(shù)學(xué)生要降低學(xué)習(xí)難度。如在《幅員遼闊的祖國》這一課，我讓學(xué)生親自動手制作了我國三十四個省級行政區(qū)的卡片，并讓他們自己拼成中華人民共和國的地圖，這項活動不僅培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，也讓他們記住了各省區(qū)的名字，更重要的是，在這個過程中，陶冶了學(xué)生的情操，培養(yǎng)了他們的愛國思想，這正是《品德與社會》這門課程所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件，要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實實地做到：堅持學(xué)習(xí)?？梢杂薪M織地去校外調(diào)查、采訪、參觀、詢問，然后作匯報交流。通過教學(xué)反思如下：一、做到了在理念上努力接近“以生為本”。總體上講沒有起到好的教學(xué)效果。小學(xué)品德與社會教學(xué)反思10這學(xué)期我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會》，通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息。但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠?！镀返屡c生活》和《品德與社會》學(xué)科是對學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具?！镀返屡c社會》，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。更有利于培養(yǎng)孩子好奇心、探究性趣，更能體現(xiàn)以生為本。更沒有從學(xué)生角度出發(fā)給學(xué)生切身體會。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍。二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率逐步完善“讀、議、講、演、評”的有效教學(xué)方法，向課堂40分鐘要效率。在今后的教學(xué)中，我將努力做到以下幾點：一、自覺提高自身素質(zhì)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人“打鐵先要自身硬”，實施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個方面：一是自身的專業(yè)知識要扎實，更新，業(yè)務(wù)能力要提高。教育理念的轉(zhuǎn)變，也體現(xiàn)在課前的任務(wù)、課堂的活動、。效果不錯。四：課堂上留給學(xué)生們思考的時間過短，學(xué)生思維沒有能夠很好的被啟發(fā)開來。二：肯定生命，尊重生命1，對待別人的生命的態(tài)度2，對待自己的生命的態(tài)度一個個的故事吸引學(xué)生的同時也達(dá)到了對學(xué)生人生觀價值觀的教育：當(dāng)生命遇到威脅的時候一定要有一個信念：“活下去”！讓學(xué)生明白世界上沒有十全十美的生命。，我只定格在一張感謝卡，所以學(xué)生也定式思維，大多都只寫給父母，思路不廣，所以在這里邊聽音樂，邊制作時，可循環(huán)播放幾張給各行各業(yè)勞動者的感謝卡，這樣就開拓了學(xué)生的思路。讓學(xué)生從“動心”到“動情”再到準(zhǔn)備“行動”，發(fā)自內(nèi)心地表達(dá)自己深情的話語。最后我進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感，師生合作配樂朗誦《感謝》，學(xué)生的情感得到了美的熏陶，懂得感謝是一種美德，學(xué)會謝謝，心中有愛，世界才更加美好，更和諧。學(xué)習(xí)參與社會，做有愛心、有感恩之心、有良好文明習(xí)慣的人，并以良好的文明行為回報他人。，對于那些為我們提供幫助或服務(wù)的人，你想對他們說些什么呢？請同學(xué)們制作一份感謝卡，送給你最想感謝的人，寫上你們最想說的話。師相機(jī)問：當(dāng)時你有什么感受？：生活中，有的人覺得為別人做了好事說不說謝謝沒什么，因為他們很善良，很大度，幫助別人快樂自己，他們可以稱得上是活雷鋒，是不求回報的。（接受別人的服務(wù)）（板書：接受服務(wù)）：是呀，這一聲輕輕的“謝謝”太神奇了，它使人與人之間多了一份關(guān)愛，多了一份理解；多了一份尊重。、彩筆教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課孩子們，今天老師能和你們一起上課，看到你們一張張燦爛的笑臉，我感覺非?？鞓罚銈兛鞓穯?？為了感謝大家給我?guī)淼倪@份快樂，我給大家?guī)砹艘欢蝿赢嬈栋翁}卜》，看的時候可要仔細(xì)點，看完以后還要幫助老爺爺呢！播放動畫片《拔蘿卜》，生欣賞。課程標(biāo)準(zhǔn)盡管對能力、情感、態(tài)度、價值觀的能力培養(yǎng)提出了更高更新的要求，但知識的掌握和學(xué)習(xí)仍然是《品德與社會》課的重要學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師應(yīng)讓學(xué)生多看書，要多查閱資料，爭取使孩子們的視野更加開闊一些。我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對他們要多表揚、少批評，讓他們多在學(xué)習(xí)中找到一些樂趣。新的教材，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，鼓勵學(xué)生自主參與，自覺實踐。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺，課堂氣氛自由、開放。也想過讓學(xué)生設(shè)計方案，想過環(huán)保承諾簽名活動，想過調(diào)查匯報……但無一不陷入形式主義的怪圈，總覺得這一環(huán)節(jié)的設(shè)計有不盡人意之處。從課前搜集資料初步了解母親河到熱愛，贊美母親河，再從發(fā)現(xiàn)母親河的現(xiàn)實問題到呼吁保護(hù)母親河并內(nèi)化成自己的行動。第四篇：小學(xué)品德與社會教學(xué)反思小學(xué)品德與社會教學(xué)反思小學(xué)品德與社會教學(xué)反思1《我們的“母親河”》是未來出版社《品德與生活》五年級下冊第二單元《壯麗的山河》中的第一課。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。學(xué)生能夠發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)自己的真實情感，寫出感受，并表現(xiàn)出與伙伴交往的強(qiáng)烈愿望。在教學(xué)《我和小伙伴》一課中，我從整體上對本課進(jìn)行設(shè)計，思路清晰，環(huán)節(jié)緊湊，學(xué)生能夠從各個活動中感受與伙伴交往的快樂，知道與伙伴交往的原則與方法。不僅重視了“知識和技能”，而且注重“過程和方法”的引導(dǎo)，讓學(xué)生在教學(xué)過程中領(lǐng)悟思考問題的能力和方法，并在師生互動中，使學(xué)生的“情感、態(tài)度、價值觀”真正得到提升。整個教學(xué)活動與學(xué)生生活交相輝映，使“知”的傳授與“情”的提升融合在一起，構(gòu)建了真情的課堂。在本課教學(xué)設(shè)計時，我十分注重學(xué)生對母親河情感的生成過程。社會科技發(fā)展迅速，這也要求教師要與時俱進(jìn)，掌握更多新見聞，擁有敏銳的社會觀察能力，才能在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的生活實際和社會體驗，結(jié)合相關(guān)的社會資源，創(chuàng)設(shè)出更好的教學(xué)環(huán)節(jié)，成功地駕馭課堂教學(xué)，讓學(xué)生喜歡你，喜歡這門課!的主人是學(xué)生，我只作為一名引導(dǎo)者和組織者。空間上的開放，課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)等生活空間?！镀返屡c生活》和《品德與社會》學(xué)科是對學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。挖掘出德育點。，學(xué)生的積極性沒有充分調(diào)動起來。但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。對小組長幫忙分發(fā)卡片忘記說謝謝，也補(bǔ)上謝謝。，引出謝謝這一環(huán)節(jié)，我用孩子們喜歡的童話故事引入，童話故事貼近孩子們的生活，在故事中設(shè)置懸念，不僅激發(fā)了孩子們的興趣，而且引發(fā)了他們的思考，使得課題在孩子們的交流中很自然的引出。），課件播放歌曲《感恩的心》，教師巡視。他想當(dāng)面向恩人致謝，由于種種原因，一直沒有實現(xiàn)這一心愿，三年后，他專程按匯款地址找到恩人家，沒想到恩人已在幾天前去世了，臨死前，還給他匯去了最后一筆助學(xué)款。，我們在得到別人的幫助或接受別人的服務(wù)后，都應(yīng)該對他們說聲“謝謝。生回答。課堂的追求是無止境的，我希望自己在教學(xué)設(shè)計時能化繁為簡，從想得多到想得精，抓住精髓，我希望在課堂能有“勝似閑庭信步”般的從容淡定，讓課堂能收放自如。學(xué)生充分的把自己的想法發(fā)揮出來了，我感覺到了孩子作為社會的一員，也在承擔(dān)建設(shè)的重任。第二，著力輕松。我以《交通問題帶來的思考》這一課為載體，綜合了許多孩子身邊有關(guān)的交通問題，來設(shè)計本堂課的教學(xué)思路，讓課堂更多貼近生活。不足：1. 有個別學(xué)生發(fā)言不積極?！拔沂切⌒〖亦l(xiāng)人”本來是要激發(fā)學(xué)生的小主人翁意識的，但課堂上顯然很“冷清”，近乎冷場了，一方面有客觀原因——30分鐘的鈴聲響了，但另一方面也折射出孩子們主人翁意識的薄弱。既可以啟發(fā)家長自覺地加強(qiáng)言傳身教，給學(xué)生良好的榜樣作用，也可以促進(jìn)家長對自己教育的方式進(jìn)行反思、加以改進(jìn)。在學(xué)生列舉社會生活事實的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對生活中的規(guī)則有一個總體認(rèn)識，并自覺遵守這些規(guī)則。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。為達(dá)到本節(jié)課活動目標(biāo)，我精心設(shè)計每個環(huán)節(jié)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《在集體中成長》一課中，我們召開了“我的心里話”發(fā)布會，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識和能力。課前我只是讓學(xué)生去搜集資料，有的學(xué)生準(zhǔn)備的資料要很多，但在交流時不能用自己的語言概括，只是照著資料讀，耽誤了其他同學(xué)交流的時間。于是靈活處理，讓一個學(xué)生在電腦上勾畫出少數(shù)民族自治區(qū)的范圍，其他學(xué)生再照著完成?！段迨鶄€民族五十六朵花》教學(xué)反思昨天，我上了《五十六個民族五十六朵花》這一課，本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生知道我國是一個多民族國家，有56個民族，其中55個少數(shù)民族；讓學(xué)生在地圖上找到5個少數(shù)民族自治區(qū)；了解各民族的服飾、民居、民族歌舞等風(fēng)土人情。教材體現(xiàn)了一種“引領(lǐng)”的功能，既給廣大教師開展課堂教學(xué)提供了參考與借鑒，同時也在一定層面上對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了積極的引導(dǎo)。從而完成了由表及里的認(rèn)識過程，使教育教學(xué)落實到實處，達(dá)到了預(yù)期的目的。由于學(xué)生的生活經(jīng)歷有限，對于火災(zāi)造成的傷害，他們雖然能夠說，但是難以產(chǎn)生深刻的體會，也就難以產(chǎn)生“防患未然、學(xué)習(xí)自救”的強(qiáng)烈需求。所以，如何恰當(dāng)?shù)剡\用教學(xué)資源，成為上好這節(jié)課的關(guān)鍵所在。）誰來幫幫紅紅呢？生自由地說?？墒?，一場意外卻足以改變許多人的生活——一、案例再現(xiàn)（播放一段火勢蔓延、濃煙滾滾的情境畫面）。第一篇：小學(xué)品德與社會教學(xué)設(shè)計與反思《安全的生活》【教學(xué)內(nèi)容】人教版小學(xué)《品德與社會》四年級上冊第二單元“安全的生活”中的第三課“當(dāng)危險發(fā)生的時候”【教材簡析】“當(dāng)危險發(fā)生的時候”是第二單元“安全的生活”第三課所討論的第一個小話題?！窘虒W(xué)過程】過渡:親人的痛愛，同學(xué)的友情，快樂的校園，讓我們感受到快樂與幸福。寫著寫著，突然聞到了一股煙味，打開門一看，發(fā)現(xiàn)樓道里已經(jīng)濃煙彌漫。如果上得成功，會對學(xué)生的健康與發(fā)展起到指導(dǎo)作用；如果處理不當(dāng)，就可能是紙上談兵，泛泛而談，缺少實際的指導(dǎo)意義。它能夠縮短時間與空間的距離，讓學(xué)生在直觀的教學(xué)情境中受到情緒的感染，激發(fā)內(nèi)在的情感。知道在與他人意見不一致和自己做事拿不定主意的時候，學(xué)會了商量的一些方法和技巧，培養(yǎng)了學(xué)生的口語交際能力，做到說話時態(tài)度大方，語言文明。教材以中國行政區(qū)圖和文字介紹相結(jié)合的形式呈現(xiàn)，教材所提供的每一組材料：（中國行政區(qū)圖，兩個文字資料框、地圖周邊的四幅小圖和主持人的話及右下角小男孩的話），都是意在引導(dǎo)學(xué)生借助相關(guān)知識，通過不同的方式，了解我國的海陸疆域，知道我國幅員遼闊，為祖國感到自豪。打破單一、呆板、嚴(yán)肅的課堂模式，努力創(chuàng)建自主、互動、積極、向上的綜合活動課。我在巡視學(xué)生完成情況時發(fā)現(xiàn)學(xué)生不能按照我的要求完成任務(wù)。二是對學(xué)生資料的整理指導(dǎo)不夠。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是