少年派的奇幻漂流觀后感教育學(存儲版)
【正文】 宴中，得知我們并不孤單……電影不同的人看，不同角度，欣賞可以完全不同……欣賞派的父親教育孩子的方式，估計這種教育方式在我們這里是行不通的。有教養(yǎng)的女子，有資望的女媛，沒有一位畢業(yè)于培訓班。圓圈和半徑可以丈量，但是π呢？半徑r，看得見摸得著，是事實，是理性，是科學，是物質，是可知的世界。人，終其一生，都在不斷詢問三個問題：我是誰？我從何而來？我去往何方？當然，我們想知道的不僅僅是這三個問題的答案，還有更多的問題等待著我們去解答?？膳碌氖?，瀕臨絕望時希望落空之後的絕望，整個人猶如掉進了黑洞，無法掙脫。倒敘式的開場，漫談式的鋪墊，那些關于家庭和成長的記憶，不管是派的初戀阿楠蒂還是剛開始提到派的父親為了教育他認識猛獸，都調整了故事的節(jié)奏，用了一匹活山羊，羊是系在籠子外面的，可是下一個鏡頭，羊卻被拖走了。由于技術效果的美妙，海上漂流的特定情景，以及動物角色本身的神奇魔力，都對故事的單調性進行了一定的彌補。李安是個善于用電影表達又善于將要表達的想法藏在電影中的導演，他的電影里的有些東西只在再次看的時候才能發(fā)現(xiàn)。這樣的選擇中，也同樣能體現(xiàn)出人性。這似乎滿足了一些比較現(xiàn)實的觀眾的胃口，然而，派又遇上了宗教神話中才可能出現(xiàn)的奇幻場景，上帝似乎顯現(xiàn)出神跡了，這時有著宗教信仰的觀眾又嘆了口氣。經(jīng)受了什么已經(jīng)不重要，重要的是將這其中的領悟應用到生活中去。同時，現(xiàn)實又不是有標準定論的，就像《少年派》和《臥虎藏龍》結局留下的懸念。等待是得不到援助的，只有自己的行動才是改變一切的動力。然而這只是開始，這只是作者對現(xiàn)實的刻畫，當觀眾對其中一派點頭表示對作者對事實的澄清表示認可之后，真正挑戰(zhàn)觀眾信仰的才開始。關于信仰的討論似乎貫穿著這部片子，最明顯的一處就是結尾派講了兩個故事，讓人選擇其中一個，這種選擇無疑需要信仰來支撐。初看《少年派的奇幻漂流》，我以為它只是一部有著精美3D畫面的電影，以為那魔幻的劇情只是為了那絢麗的畫面服務。這是抒情的意象為主，那些盲動的黃鼠狼，無根的漂浮之樹，樹生蓮花美麗的花瓣內卻藏著人的牙齒，這些詩意的夢幻的情境，你可以聯(lián)想到很多玄妙的東西。沒有大的起承轉合，沒有復雜的人物關系或者角色沖突，僅僅一個男孩和一只老虎，在一艘小小的船，除了求生之外，讓人很難想象應該用什么東西填充起整個故事。我們在世界上游蕩，用所見所聞所感填補著生命的空白，使其更加豐富更加完滿。但是，π就不存在嗎？π確確實實存在啊，……然而，數(shù)位化的π不是π本身，π是無法用數(shù)字完整表現(xiàn)出來的。我在筆記本上畫了一個圓圈，試圖說明我的思考。我們雖然有“窮則變，變則通，通則久”的說法，但是落實到教育這一塊，卻一直很難變。從某一角度看這是一部宗教片。便不至于在經(jīng)年之后，想起了關于這些個人的一切，卻想不起當初是如何與他們道別。影片終結于pi與帕克的背影同時出現(xiàn)在畫面中，接著骨瘦如柴的帕克徑直地走向了森林。派出于憤怒殺了廚師，并吃掉了他。第一篇：少年派的奇幻漂流 觀后感 教育學好好告別“l(fā)ife is an act of letting go, but what will always hurt the most is not taking a moment to say goodbye”這是看完影片之后我印象最深刻的一句話
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