【正文】 出“九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)”。面對新課改的理念，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在新的課程教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者并不是要把教師行為完全變成學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，而是要以教師的行為方式參與到學(xué)生學(xué)習(xí)活動之中。二、學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正。同樣，語文學(xué)習(xí)的方法有若干種，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法會讓你輕松取得好成績，更好的提高你的語文素養(yǎng)。這樣既提高了自學(xué)能力，又為聽課鋪平了道路。德國教育學(xué)家第斯多惠說：“必須時?；貜?fù)到所學(xué)的東西上而加以復(fù)習(xí)??牢固的記住所學(xué)的東西，這比貪學(xué)新東西而又很快忘掉好得多。教師要對這一過程進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生明白：考得不好，說明你在這一段時間的學(xué)習(xí)出了問題，要改進(jìn)，要努力，相信自己下一回能考好﹔考好了，說明不了什么問題，這是一時僥幸，還得努力，今后的考試才能證明自己的實(shí)力。因此，學(xué)習(xí)環(huán)境很重要，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)生健康成長的搖籃。首先，要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在這過程中，教師所起的作用也是至關(guān)重要的。再次，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這就要求義務(wù)教育階段的語文課程，不僅肩負(fù)著教會學(xué)生如何在生活學(xué)習(xí)或者家里、學(xué)校、社會中使用這種語言工具，還要提高學(xué)生的思想文化修養(yǎng)以及自身的精神成長。在語文課堂教學(xué)中，我經(jīng)常會碰到：課堂上，由于個別學(xué)生違反課堂紀(jì)律，教師不得不停下課來進(jìn)行處理。再想想，這次考試有沒有什么特殊情況。學(xué)生就必須做到：上課時集中注意力，跟上老師的講課思路，你會把不懂的問題弄清楚，學(xué)到很多知識。課前預(yù)習(xí)，要充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)能力，課前理清哪些內(nèi)容已經(jīng)了解，哪些內(nèi)容有疑問或看不明白（即找重點(diǎn)、難點(diǎn)）分別圈畫標(biāo)出。三、學(xué)生要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生把1教師當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴，愿意與教師進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)。建立平等的師生關(guān)系，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。在語文教學(xué)中個別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、全班交流等都是新課改中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式。怎樣才能讓學(xué)生獲得語文素養(yǎng)呢？我想做到以下幾點(diǎn)，學(xué)生不僅能獲得語文素養(yǎng)，而且能提高語文素養(yǎng)。但這畢竟已經(jīng)是過去。”語文教師要盡量尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望，努力創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂氛圍，促使學(xué)生在教師愛護(hù)、尊重和期特中主動探索、自主學(xué)習(xí)。二、實(shí)踐性語文課程不是主要獲得知識的課程，而是獲得運(yùn)用能力的課程。做研究型教師，而不做照本宣科的“教書匠”。為此，在語文教學(xué)中，要擺正教和學(xué)的關(guān)系，要尊重、循循善誘，努力做到：，讓學(xué)生獲得“學(xué)什么”“怎么學(xué)”的能力。”《課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文教育所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是根據(jù)黨的教育方針和語文課程總目標(biāo)提出的，這亦是對小學(xué)語文教學(xué)大綱的發(fā)展?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中所提及的“具有獨(dú)立的閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感。意思是說作者寫文章時，胸中有一個境界，都能親切地感受到作者的思想感情。語文教師認(rèn)識上了新臺階，做個“明白人”，而具體結(jié)合的途徑和方法，也將在廣泛研討與觀摩中，互相啟發(fā)，找到法寶。在篇篇文章中，不僅包含了豐富多彩的文化科學(xué)知識，還滲透了生動的人文精神和高尚的情操。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。目前教育部所頒發(fā)的全日制義務(wù)教育《課程標(biāo)準(zhǔn)》對《大綱》有所繼承、有所創(chuàng)新，頗具特色。熱愛畫畫的學(xué)生，手中的筆就是他們的生命，只有用上色彩明媚的顏料，才能描繪出他們豐富多彩的內(nèi)心世界。告訴學(xué)生：其實(shí)，幸福很簡單，無處不在，哪怕是別人的一句祝福，一個溫柔的眼神都會使你幸福。從這個意義上說，受教育群體是無差別可言的。同樣在課堂上根據(jù)學(xué)生的個性特征讓學(xué)生回答問題，使每個學(xué)生都有所獲，教師對每個學(xué)生的性格了解是必不可少的。一次，他對子路說：家里父兄在，你應(yīng)該先向他們請教再說，哪能馬上去做呢？而對冉有卻是加以肯定：應(yīng)當(dāng)馬上就去做。一天，有位男生帶了一只倉鼠回來學(xué)校，小倉鼠特別淘氣，課堂上到處亂竄，影響課堂紀(jì)律，我勒令他們不許帶這種動物到學(xué)校玩。缺乏其一，培養(yǎng)出來的學(xué)生也必定缺胳膊少腿，里外都是不堪一擊的。至于學(xué)生能接受多少，很多教師很少去考慮，往往受到應(yīng)試教育的打壓，被認(rèn)為是動機(jī)不純，學(xué)生被動地接受，往往適得其反，收到的效果是微乎其微的，實(shí)際上是抹殺了學(xué)生的個體差異性及學(xué)生的“cai”能。我們辯證的看待，才能讓自己處于優(yōu)勢地位，人的思維才會變得清晰。為了讓她這種“財”能不至于從小就被我抹殺掉，我讓她專門管理班里的“財”務(wù)，幫我購買獎勵給學(xué)生的學(xué)習(xí)用品，她接受任務(wù)后很樂意，經(jīng)過半個學(xué)期的理財經(jīng)驗(yàn)，她不但把班務(wù)管理得得心應(yīng)手，游刃有余，而且不負(fù)眾望，充分證明了她有著較強(qiáng)的理財能力,在他的帶動下更多的同學(xué)參與班級日常的各項(xiàng)管理工作。每個人都有自己的“cai”。現(xiàn)就如何實(shí)施因材施教、如何彰顯學(xué)生個性特點(diǎn)的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，與大家共同分享?！皩?shí)踐出真知”，一定會找到適合自己的有針對性的、適合個性化的教學(xué)方法。每個人都有各自的特長，并非只有進(jìn)入清華及北大的學(xué)生才有前途有作為的人。為了不傷她的自尊心，我把她的東西全買了下來，并告訴她這樣做所帶來的負(fù)面影響：既影響了學(xué)業(yè)，又影響了老師的教學(xué)，其他同學(xué)也會相互效仿，更有甚者偷別人的或家里的東西出來賣。人的性格差異的豐富性使這個世界變得如此神秘多彩?，F(xiàn)代教育，從理論上早已接受了個性教學(xué)這種觀點(diǎn)，但在實(shí)踐過程中幾乎都把備課看做是備教材、備教案，甚少是備學(xué)生，不了解學(xué)生的個性差別，千篇一律地灌輸知識，學(xué)生腦子里充斥著填鴨式的教育，囫圇吐棗。這樣，充分了解學(xué)生之“cai”，才能因其“cai”而施教。比如：有一個單元是以關(guān)愛動物為主題的。因材施教的教學(xué)思想在孔子的身上表現(xiàn)得淋漓盡致。教師想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生的一切感官，激發(fā)學(xué)生的求知欲望很重要，如何做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”，學(xué)生如果不經(jīng)過思考醞釀，想說卻說不出來時，就不去開導(dǎo)他；如果不是經(jīng)過冥思苦想而又想不通時，就不去啟發(fā)他。意思是說，學(xué)生都是活生生的具體可感的人，我們在教學(xué)中，多為學(xué)生搭建平臺，提供可觀可感的教學(xué)路子，讓學(xué)生在你提供的舞臺上共舞，切記一個人在講臺上唱獨(dú)角戲。當(dāng)然，對于智力稍好的同學(xué)，答案也許會循著你預(yù)設(shè)的有意義的“幸?！?。”學(xué)生之間的差別是不能一刀切的，有的學(xué)生是書迷，總感覺書中有許多他探究不完的東西，因此喜歡看書，樂此不彼，體育課或運(yùn)動的項(xiàng)目好像與他根本沾