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正文內(nèi)容

古詩(shī)賞析教案(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 集》傳世。邀我至田家。斜:迤邐遠(yuǎn)去。桑麻:桑蠶與麻作物,古人衣飾的原料主要有兩種,一是種桑養(yǎng)蠶而得絲,一靠種麻織布的麻縷?!鸫巳諝g聚,情猶未已,期待來(lái)日再相逢?!笆颉笔翘镏兴?,“雞”是家中所養(yǎng),二者正契合“田家”二字,使人聯(lián)想起。田家生活的安逸,都使詩(shī)人產(chǎn)生了共鳴。詩(shī)文解釋清晨,我步入古寺瞻仰。首聯(lián)“清晨入古寺,初日照高林 ”,落筆勾勒出清晨時(shí)分后禪房四周的環(huán)境。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清凈,無(wú)欲無(wú)求,苦修苦行,而后禪院卻花木繁茂,清香撲鼻,由此含蓄曲折地表現(xiàn)僧侶們內(nèi)心對(duì)美的熱烈向往和執(zhí)著追求。字號(hào)不詳?,F(xiàn)存詩(shī)57首,題材較窄,絕大部分是描寫(xiě)田園風(fēng)光、山林逸趣的。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》賞析李白(701~762)唐代詩(shī)人。王昌齡一生遭遇坎坷,他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。夜郎: 漢代我國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán),稱(chēng)為夜郎。“過(guò)五溪”,見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn),道路之艱難。〖練習(xí)〗1詩(shī)中融情人景,含有飄零之感、離別之恨的句子是____、_____。3據(jù)上句中,“五溪”在今湖南省西部,可知,這里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎縣。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高,他和杜牧合稱(chēng)“小李 杜”,與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”,與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且都在家族里排行16,故并稱(chēng)為三十六體?!举p析】李商隱的愛(ài)情詩(shī)多以典雅華麗、深隱曲折取勝,這首詩(shī),《萬(wàn)首唐人絕句》中題作《夜雨寄內(nèi)》,“內(nèi)”就是“內(nèi)人”,指妻子。二.重難點(diǎn),想象美好畫(huà)面,并感悟作者的心情。小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)你覺(jué)得哪個(gè)生字筆畫(huà)最復(fù)雜難寫(xiě)?寫(xiě)的時(shí)候又要注意些什么?(三)、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí),探究詩(shī)句內(nèi)容這兩首詩(shī)都講了一件什么樣的事情?試著填空。(2).借助注釋試講詩(shī)意,畫(huà)出有疑問(wèn)的地方。綺,有花紋的絲織品。第一首雜詩(shī)是作者王維通過(guò)設(shè)問(wèn)的方式,把自己對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,以及自己堅(jiān)持操守的高潔品行,含蓄而蘊(yùn)藉地表達(dá)出來(lái),令人有悠然不盡的情致。:系一下層社會(huì)的樂(lè)工,據(jù)詞中透露,是詞人的一位老相識(shí),極有可能還是詞人的一位老鄉(xiāng)。上片贊揚(yáng)盧長(zhǎng)笛的笛聲高妙。此環(huán)節(jié)注意提示學(xué)生在描述中突出:(1).沙河塘上和月光的交融和諧。教后記:通過(guò)搜集、背誦別的描思念故鄉(xiāng),表達(dá)思想感情的古詩(shī),增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)積累?!埃ㄍㄟ^(guò)描寫(xiě)少時(shí)在沙河塘上游戲的月下吹笛的情景與物是人非,斗轉(zhuǎn)星移,兩鬢斑白,芳草萋萋的情景的對(duì)比,突出作者的思鄉(xiāng)之情?!睆南缕p雙臨老思鄉(xiāng)的詞意中透露出來(lái)的消息可以推測(cè):盧長(zhǎng)笛可能是詞人的一個(gè)同鄉(xiāng)人。言盧郎久攻長(zhǎng)笛,遂成專(zhuān)家。此環(huán)節(jié)注意提示學(xué)生在描述中突出:(1)作者設(shè)問(wèn)的語(yǔ)氣及其情感(2)從這首詩(shī)中不但能想象出故人出發(fā)前綺窗前看寒梅的情景,還能想象寒梅的樣子;,詩(shī)人通過(guò)恰當(dāng)?shù)脑O(shè)問(wèn),一語(yǔ)道破自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情(二)、吟讀、理解《》:醉桃源:詞牌名。讀“君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事”。五、班內(nèi)交流匯報(bào)小組學(xué)習(xí)情況。那你們有沒(méi)有試過(guò)離開(kāi)父母?或是離開(kāi)自己曾在的家鄉(xiāng)而到另一個(gè)地方生活?如果有的話(huà),能告訴老師你們離開(kāi)父母或家鄉(xiāng)是什么樣的感受嗎?假如你們離開(kāi)了自己家鄉(xiāng),你們會(huì)不會(huì)思念故土,想念你們的小伙伴們呢?你們想知道古人是怎樣表達(dá)自己思鄉(xiāng)感情嗎?好,現(xiàn)在請(qǐng)看向我們今天要學(xué)的兩首古詩(shī)。(二).預(yù)習(xí)檢測(cè)自主認(rèn)讀,相互聽(tīng)讀,同桌之間談?wù)撘幌略趺从涀≌n文中要求會(huì)認(rèn)的7個(gè)生字和要求會(huì)寫(xiě)的生字詞?!熬_、嬉,盧、鬢、苑、凄,倚”7個(gè)生字,理解“來(lái)日、綺窗、寒梅、著花未”,“舊游嬉、長(zhǎng)笛、月中吹、驚物換、嘆星移、斷腸、草萋萋、人未歸”等詞在詩(shī)句中的意思。我們什么時(shí)候才能一起在西窗下剪燭花。晚唐詩(shī)人。2擬人。這種將自己的感情賦予客觀(guān)事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。因首句已于景中見(jiàn)情,所以次句便直敘其事。子規(guī):即杜鵑鳥(niǎo)。在盛唐詩(shī)壇上,王昌齡也是璀燦的群星之一,以寫(xiě)邊塞題材著稱(chēng),特別擅長(zhǎng)七絕。佳句輒來(lái),唯論意表。與王昌齡有文字相酬。詩(shī)以寫(xiě)山水田園為主,選語(yǔ)精妙,境界超遠(yuǎn)。故仿其語(yǔ)作一聯(lián),久不可得,乃知造意者唯難工也。唐代詠寺詩(shī)為數(shù)不少,且有很多佳作。ng 和尚念經(jīng)時(shí)敲的樂(lè)器 ④[禪房]僧侶的住房。打開(kāi)軒窗面對(duì)著一片菜園子,舉起酒杯情不自禁談起農(nóng)桑之事。“過(guò)”是“過(guò)訪(fǎng)”、“訪(fǎng)問(wèn)”的意思。靠近、到,這里可解為觀(guān)賞、親近。把:拿,端。合:合攏,指環(huán)村皆綠樹(shù)。具:置辦,準(zhǔn)備。詩(shī)歌以田園山水為主要題材,與王維齊名,人稱(chēng)“王孟”。而最后數(shù)句則表現(xiàn)出一種深 沉委婉的風(fēng)情,給人一種親切溫馨之感。人的壽命長(zhǎng)短,不只是由上天所決定的。⑨永:長(zhǎng)久。):馬槽。神龜,傳說(shuō)中的通靈之龜,能活幾千歲。蘊(yùn)含 了什么哲理 一切美好的事物都無(wú)法阻止其消失。為什么說(shuō)這是一首邊塞詩(shī),結(jié)合詩(shī)歌具體內(nèi)容說(shuō)明可從 標(biāo)題 使至塞上 詩(shī)句中 邊 居延 漢塞 胡天 大漠 燕然等詞語(yǔ)看出來(lái)王國(guó)維說(shuō) 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。東風(fēng)不與周郎便 銅雀春深鎖二喬 二句的言外之意是作者認(rèn)為 歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇,實(shí)際上抒發(fā)自己生不逢時(shí),由政治才能而得不到施展的郁郁不得志14漁家傲秋思 人不寐,將軍白發(fā)征夫淚 表達(dá)了怎樣的思想感情思鄉(xiāng) 渴望建功立業(yè),但壯志難酬的感情2請(qǐng)從表達(dá)的 角度,賞析衡陽(yáng)雁去無(wú)留意擬人 對(duì)比 寫(xiě)出西北邊塞的荒涼寒冷,表現(xiàn)守邊將士戍邊的艱辛15漁家傲秋思上片以異字統(tǒng)領(lǐng)寫(xiě)景,描寫(xiě)了邊關(guān)怎樣的獨(dú)特景色天氣寒冷,戰(zhàn)事緊張,戒備森嚴(yán),蕭瑟荒涼的邊塞景象 人不寐,將軍白發(fā)征夫淚 表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情強(qiáng)烈的思鄉(xiāng) 壯志難酬的無(wú)奈 夜雨寄北16巴山夜雨漲秋池 中的漲字有什么妙處漲字 富有動(dòng)感,既寫(xiě)巴山之水灌注秋池的自然之景,也將人的情感波動(dòng)融入其中,表現(xiàn)詩(shī)人深重的綿綿愁思詩(shī)中兩次提到 巴山夜雨 你分別是怎樣理解的前一句是寫(xiě)實(shí),后一句是想象會(huì)面后對(duì)當(dāng)時(shí)情景的描述,一實(shí)一虛,兩次出現(xiàn),構(gòu)成了音調(diào)和章法的回環(huán)往復(fù) 之妙。9古詩(shī)瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝描繪出怎樣的情景,在是詩(shī)歌里有什么作用 這兩句在全篇中起過(guò)渡作用,即由“詠雪”過(guò)渡到“送別”.雪上空留馬行處的空字頗具意蘊(yùn),請(qǐng)對(duì)作 簡(jiǎn)要的賞析“空”字形象的表達(dá)出雪地上馬走過(guò)后再次恢復(fù)成一片空曠,一片潔白,只有馬走過(guò)的痕跡的景象;形象的表達(dá)除了一種唯美的景象。同時(shí)兩句詩(shī)用來(lái)日相聚的歡樂(lè)反襯了今日思念的愁苦。角聲滿(mǎn)天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情表達(dá)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登絕頂,實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。結(jié)尾句“為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?”巧妙的道出了世態(tài)炎涼,人情冷暖,因而成為歷久不衰、流傳千古的佳句。后兩句緊乘“蜜蜂”這一意象,把它象征的“勞動(dòng)者”意象加以引申、擴(kuò)大,發(fā)出“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”的一聲嘆息。本名橫,以十舉進(jìn)士不第,乃改名。蜂唐代:羅隱不論平地與山尖,無(wú)限風(fēng)光盡被占。賞析上半首既寫(xiě)了西湖的水光山色,也寫(xiě)了西湖的晴姿雨態(tài)。在各地均有惠政。下雨時(shí),遠(yuǎn)處的山籠罩在煙雨之中,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),眼前一片迷茫,這朦朧的景色也是非常漂亮的。⑸空濛:細(xì)雨迷蒙的樣子。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài),也表現(xiàn)了詩(shī)人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。因?yàn)橹挥小疤睹鏌o(wú)風(fēng)”,波瀾不驚,湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。其詩(shī)通俗清新,善用比興手法寄托政治內(nèi)容。那翠綠的君山,真像銀盤(pán)里的一枚玲瓏青螺。潭面:指湖面。葉紹翁的“春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”當(dāng)為一例。此時(shí)的葉紹翁,雖然明白自己是主戰(zhàn)派的后代,卻在不知不覺(jué)中,淪為帝國(guó)局勢(shì)的旁觀(guān)者和記錄者。在葉紹翁以后雄心勃勃的入世企圖中,祖父的光芒可以說(shuō)一度照亮了他前行的方向。葉紹翁的故事,要從他的祖父李穎士開(kāi)始講起?!队螆@不值》是宋代詩(shī)人葉紹翁的名篇,這首小詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人春日游園所見(jiàn)所感。小叩:輕輕敲門(mén)。這樣的詩(shī)句,扣人心弦,千百年來(lái)一直被人們所傳誦。詩(shī)人和杜少府分別的意義就在這里。兩人一起走出了長(zhǎng)安城,來(lái)到分手的地點(diǎn),心中有話(huà),但卻相對(duì)無(wú)言,只好觀(guān)看四周的景致,以克制自己的離情別緒。在參軍任上,因私殺官奴二次被貶。作者王勃(約650年約676年),字子安,漢族,唐代詩(shī)人。海內(nèi)存知己:海內(nèi)在這里指的是全國(guó)各地,知己就是特別好的朋友。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。煙斗滅了。根據(jù)原著填空。這里指元稹的好友李復(fù)言和白居易的書(shū)信。在途中詩(shī)人心情復(fù)雜,不知此行兇吉,多年的抗金志愿即將在此次面圣時(shí)有一個(gè)分曉。(1)這首詩(shī)寫(xiě)出了江郎山山勢(shì)(奇)(險(xiǎn))的特點(diǎn)。(1)該詩(shī)的第二局中。意思對(duì)即可,共2分。(2008年)吳門(mén)道中二首(其一)宋 孫 覿數(shù)間茅屋水邊村,楊柳依依綠映門(mén)。風(fēng)日晴和人意好,夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。參考答案:(1)驚字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的感受,初”字含春來(lái)過(guò)晚、花開(kāi)太遲的遺憾、惋惜和不滿(mǎn)的情緒。②干:求取,這里指接觸的意思。(六)閱讀下面的詩(shī)歌,完成2122題。請(qǐng)用自己的話(huà),對(duì)此句加以描述。為買(mǎi)第二輛車(chē)攢的錢(qián)又被孫偵探敲詐去了。他用敏捷的手指頭翻弄著一疊文件,高談闊論地說(shuō):“??大家看,就是這些客觀(guān)原因使得省委和鐵路管理局的決議不可能實(shí)現(xiàn)。蜀州:蜀現(xiàn)在指四川地區(qū),古代巴蜀連在一起,巴指的是重慶地區(qū)。沾巾:因?yàn)椴裂蹨I,淚水沾到了手帕,所以這個(gè)唯美的描寫(xiě)指的是人哭泣的樣子,很有創(chuàng)意。九歲時(shí),讀顏師古注《漢書(shū)》,作《指瑕》十卷以糾正其錯(cuò)。代表作品有《滕王閣序》等。這一近一遠(yuǎn)、一明一暗的景物,對(duì)比強(qiáng)烈,構(gòu)成了一幅非常真實(shí)、生動(dòng)的送別畫(huà)面,飽含著詩(shī)人對(duì)朋友遠(yuǎn)行的留戀之情。人們都有與自己志同道合的朋友,叫做“知己”,他有時(shí)近在身旁,有時(shí)卻遠(yuǎn)在天涯海角,但無(wú)論空間怎樣的改變,時(shí)間如何的推移,友情應(yīng)該是牢不可破的。游園不值:想游園沒(méi)能進(jìn)門(mén)??墒沁@滿(mǎn)園的春色畢竟是關(guān)不住的,你看,那兒有一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來(lái)。將主人不在家,故意說(shuō)成主人有意拒客,這是為了給下面的詩(shī)句作鋪墊。建炎三年,對(duì)李穎士來(lái)說(shuō),是他仕途的一個(gè)拐點(diǎn)。當(dāng)然,罷官僅僅是第一步,接下來(lái)他會(huì)不會(huì)成為政治犧牲品,這是誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料的事情。南宋和金國(guó)形成對(duì)峙局面,蒙古人在滅掉金國(guó)之后開(kāi)始大舉入侵江南的南宋,葉紹翁的《四朝聞見(jiàn)錄》至此越記錄越驚心。注釋?zhuān)憾赐ズ汉?,今湖南省北部。白銀盤(pán):形容平靜而又清的洞庭湖面。貞元(唐德宗年號(hào),785~805年)間擢進(jìn)士第,登博學(xué)宏辭科。賞析這是一首描寫(xiě)了秋天月夜下洞庭湖優(yōu)美景色的詩(shī)。詩(shī)人筆下秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品,給人以莫大的藝術(shù)享受。注釋⑴
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