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正文內(nèi)容

三體讀書(shū)筆記(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 類(lèi)卻有著難以克服的先天不足:自大便是原罪。程心,誠(chéng)心的感性漂流者懷抱嬰兒的程心在未來(lái)世紀(jì)的人眼中宛如懷抱耶穌的圣母,嬰兒的微笑打動(dòng)了她的心,在那一瞬間,她完成了自我角色的確認(rèn):所有的人類(lèi)都是她的“孩子們”,而她就是守護(hù)“孩子們”的母親。當(dāng)感性的潮水涌上她的心頭,所有理性判斷的高地便隨之淹沒(méi)。地球文明僅作為這個(gè)新族群共有精神地基保留下來(lái),但卻不再能控制新宇宙人類(lèi)文明的長(zhǎng)勢(shì)。時(shí)候,地球面臨三體危機(jī),從剛開(kāi)始的絕望到幾個(gè)世紀(jì)后的自信滿(mǎn)滿(mǎn),再到三體危機(jī)真正來(lái)臨的時(shí)候,人們的徹底絕望,在絕對(duì)的技術(shù)壓制面前,就如歌德所說(shuō)“我愛(ài)你,與你有何相干”,只不過(guò)變成了“我滅你,與你又有何相干”,三體人一個(gè)不足星際戰(zhàn)艦體積1/5的水滴,讀書(shū)筆記。正如關(guān)一帆對(duì)程心所說(shuō):“你后來(lái)的`經(jīng)歷我不知道,但我相信你也沒(méi)錯(cuò)。像這樣的硬科幻小說(shuō),每個(gè)超現(xiàn)實(shí)的科學(xué)技術(shù)都以翔實(shí)的基礎(chǔ)物理知識(shí)作為闡釋?zhuān)屓四苷鎸?shí)地感受到自己插上了科幻世界中翱翔的翅膀?!度w》不僅描述了人類(lèi)在面對(duì)生死存亡時(shí)自私懦弱的一面,還更深入地探討了人類(lèi)在宇宙這巨大的宏觀世界中為生存和種族延續(xù)做出的努力。他們?cè)谖<睍r(shí)刻那能夠當(dāng)機(jī)立斷,選擇逃離地球?yàn)槿祟?lèi)延續(xù)保留火種。最后的最后,宇宙重歸混沌虛無(wú),新生的文明和老去的文明在宇宙這片黑暗森林中不斷更替?!度w》中的危機(jī)是一場(chǎng)噩夢(mèng),但存在于書(shū)中世界之外的我們,在跟著作者體會(huì)到這一切后,也能覺(jué)醒美好人性的可貴。關(guān)于人物,程心真的是看得我想棄書(shū)。從文章來(lái)說(shuō),程心這個(gè)人物刻畫(huà)得非常深入人心了。他給了你一個(gè)天大的難題,然后帶著你思考該怎么辦,解決問(wèn)題的方法他也給你提了好多種,一一分析優(yōu)缺點(diǎn)和難點(diǎn)給你聽(tīng),然后為了解決這些問(wèn)題,他創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)你沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的學(xué)說(shuō)或者傳說(shuō),言之鑿鑿,邏輯清晰,(反正他說(shuō)的那些物理定律我懂的也不會(huì)用,不懂的他說(shuō)什么就是什么,反正我的水平也推不翻了),他對(duì)那些陌生名詞的描寫(xiě)你一邊看得嘖嘖稱(chēng)奇,一邊又欲罷不能。在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后,三體人龐大的宇宙艦隊(duì)開(kāi)始向地球進(jìn)發(fā)。在大多數(shù)小說(shuō)中,外星人會(huì)幫助人類(lèi),《三體》便一反常態(tài),將外星人刻畫(huà)成一個(gè)合情合理的形象——迫于生存的危機(jī)而侵略地球的生物?!度w》是一部好書(shū),我向大家推薦這本書(shū),你們都來(lái)看看吧。這套書(shū)構(gòu)思新穎,故事情節(jié)力圖結(jié)合人類(lèi)社會(huì)規(guī)則與思想進(jìn)化、宇宙探索及猜想、耳目一新的技術(shù)、數(shù)學(xué)與物理的一些前沿理論,是非常值得仔細(xì)欣賞的科幻佳作。當(dāng)中的“黑暗森林法則”,“在這片森林中,他人就是地獄,就是永恒的威脅,任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。善和惡這類(lèi)字眼放到科學(xué)中是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,所以需要?duì)它們的含義加以限制:善意就是指不主動(dòng)攻擊和消滅其他文明,惡意則相反。當(dāng)時(shí)囫圇吞棗般地吸收著這些自己從前并不了解的事物。當(dāng)人人都會(huì)談?wù)撊w、談?wù)撚钪鎶W秘的時(shí)候,人也變得越發(fā)有趣。當(dāng)世界上所有人都在加厚這層膜,當(dāng)一代又一代的人在加厚這層膜,那么這對(duì)人類(lèi)的未來(lái)的危害不異于太陽(yáng)撞地球。終日面對(duì)著一堵白墻逼視著三體世界,54年間沒(méi)說(shuō)過(guò)一句話(huà)?!度w》講了什么內(nèi)容?簡(jiǎn)而言之,就是人們?cè)诘厍蛑獾奶?,發(fā)現(xiàn)一個(gè)擁有以三星運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)的“三體”宇宙,以此引發(fā)出的宇宙生存法則的發(fā)現(xiàn)過(guò)程。大相內(nèi)容是這樣的。及時(shí)我們就已無(wú)藥可救,但我們也會(huì)努力維護(hù)我們的家園。對(duì)于孩子成長(zhǎng)教育來(lái)說(shuō),施泰納提出了意志→情感→思考的大方向。隨著這種體驗(yàn)感不斷增強(qiáng),自我存在感也越來(lái)越強(qiáng),做事情的行動(dòng)力也提高好多,思考的高度深度也增強(qiáng)了,進(jìn)而反過(guò)來(lái)思考的言語(yǔ)話(huà)不斷地加強(qiáng)自己的三觀,觀念的東西慢慢地和自己真正的融為一體,不再脆弱到隨時(shí)懷疑隨地打破。但是在這樣的時(shí)代居然出現(xiàn)了這么一部巨著,我始終覺(jué)得是一件奇跡。如此宏偉布局的三部曲,在中國(guó)科幻史上應(yīng)該是第一次,而且能三部都維持在一個(gè)非常高的水準(zhǔn),對(duì)于中國(guó)科幻來(lái)說(shuō)絕對(duì)是值得慶賀的一件事,雖然三體三部曲結(jié)束了,之后幾年也未必有能與之媲美的作品,但是能夠誕生第一次就一定會(huì)有第二次,我相信中國(guó)科幻的黎明已經(jīng)到來(lái)。威懾紀(jì)元末日之戰(zhàn)中逃離出去的“青銅時(shí)代”號(hào),立刻將三體坐標(biāo)向宇宙廣播,三體遭遇來(lái)自宇宙其他部分的光粒攻擊,三體星球化為灰燼。就像童話(huà)故事中的巫師,把人畫(huà)入畫(huà)中消失不見(jiàn),地球變成了巨形版本的“清明上河圖”,而只有程心乘坐的飛船速度能達(dá)到光速,逃脫二向箔的攻擊。如果說(shuō)課本里的物理給了我們一個(gè)關(guān)于宇宙天體、銀河星系和原子、質(zhì)子、中子等模糊抽象而遙遠(yuǎn)的概念,那么大劉的《三體》系列,則使這種概念變清晰了、變具體了、變近了。剛開(kāi)始閱讀的時(shí)候,我并沒(méi)有把它像讀一本名著一樣來(lái)讀,認(rèn)為它只不過(guò)。太陽(yáng)系中的人們永遠(yuǎn)不會(huì)知道這一切,最后直面真相的,只有兩雙眼睛。但當(dāng)二向箔抵達(dá)目標(biāo)空間后,束縛力場(chǎng)就會(huì)消失,此武器不可逆地觸發(fā),將接觸到的三維空間中的一個(gè)維度無(wú)限蜷縮,由宏觀變成微觀,導(dǎo)致三維立體空間塌陷。而隨著時(shí)間的逝去,羅輯也即將進(jìn)入生命的終止階段,于是聯(lián)合國(guó)選擇了程心為下一任的“執(zhí)劍者”。我想這個(gè)名字本身就代表了人類(lèi)的理性所在,人類(lèi)的本性和理性,這就是三體所要探討的,至少《三體2》的最后,人類(lèi)依靠一個(gè)人的理性最終獲得了威懾,維持了平衡。三體讀書(shū)筆記11題記記得上一次看真正的科幻小說(shuō)已經(jīng)是高一的事了,那時(shí)候看的是錢(qián)麗芳的《天意》,在初中和小學(xué)所持有的看科普和科幻小說(shuō)的習(xí)慣并沒(méi)能一直保持下去,有學(xué)習(xí)的原因,也有作品本身的原因,其實(shí)中國(guó)科幻曾經(jīng)是令我有些失望的,但是我依然需要一個(gè)桶去躲避現(xiàn)實(shí),而恰好出現(xiàn)了九州,于是就成為了不折不扣的奇幻讀者。我現(xiàn)在把自己的思想言語(yǔ)話(huà),就是自己在思考的體現(xiàn)。三體讀書(shū)筆記10最近,又重新讀了施泰納的兒童教育學(xué)書(shū),對(duì)他提出的三元四體又有了新的感受。把歷史,科幻結(jié)合,也就大大增加了這種想象的實(shí)在性,讓人看起來(lái)不是一種胡思亂想?!度w》??赐耆w一直想寫(xiě)點(diǎn)東西,始終未果因?yàn)橄牒煤檬崂硐聝?nèi)容和情感,畢竟覺(jué)得這是一部精彩之作,書(shū)中有經(jīng)典,也有缺憾,總結(jié)一下也好跟別人吹牛逼不是么。(宇宙在有限的物質(zhì)資源中還要面對(duì)文明的生存和擴(kuò)張,這和地球又有什么區(qū)別。在人類(lèi)與外星智慧,世界與宇宙后,在宇宙中所有智慧生物對(duì)宇宙的自行思考所造出來(lái)的臆測(cè)后,是否還存在著一種更高級(jí)的思維,這種思維甚至超過(guò)了智慧,這種東西超越了宇宙這個(gè)物質(zhì)組成在宇宙中自認(rèn)高級(jí)的物種背后,存在著超于這種平行物種的存在,宇宙若是一維,那么二維三維是什么?我們都能在物質(zhì)和精神上做永遠(yuǎn)的審視論,只是傳統(tǒng)政權(quán)把一個(gè)個(gè)源泉的終端設(shè)置的太低,在一定的位置上擱一片膜,人類(lèi)的智慧流到這,就阻過(guò)去了。這次看的感覺(jué)和上次就很不一樣了。當(dāng)翻完《三體》最后那一頁(yè)時(shí),仰望星空,無(wú)論是誰(shuí),都會(huì)從心底生出一種宇宙之大而凡人渺小之感,也難免會(huì)對(duì)整個(gè)人類(lèi)世界文明進(jìn)行反思,盡管明天的太陽(yáng)還會(huì)再升起來(lái)。與此同時(shí),還對(duì)小說(shuō)中的高等文明對(duì)低等文明的入侵進(jìn)行了一定的鋪墊。《三體》三部曲中,無(wú)論是葉文潔明知三體星人對(duì)地球文明構(gòu)成威脅,仍堅(jiān)持發(fā)送地球坐標(biāo),軍人章北海在知道地球人與三體星人實(shí)力相差懸殊、注定無(wú)法戰(zhàn)勝的前提下,仍要履行自己的職責(zé),還是云天明臨死前送了程心一顆星星,程心卻把他的大腦打入三體人內(nèi)部刺探情報(bào),那種人類(lèi)內(nèi)心最真實(shí)的情感被深刻地寫(xiě)了出來(lái)。在神級(jí)文明的降維打擊(把四維變成三維,把三維變成二維,把二維變成一維,等)中,不但毫無(wú)還手之力,而且只能毫無(wú)希望的逃離地球、逃離太陽(yáng)系,如果沒(méi)有光速飛船,根本無(wú)力擺脫整個(gè)恒星系得二維化,除了絕望還是絕望。維德?!度w》是劉慈欣的一部科幻巨作,是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作。但在按下發(fā)射鍵的那一刻,葉文潔徹底改變了人類(lèi)的命運(yùn)……四光年外,“三體文明”正苦苦掙扎——三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下的百余次毀滅與重生逼迫他們逃離母星。大劉厲害在哪兒呢,他一開(kāi)始給你個(gè)迷局,然后緩緩的給你說(shuō)故事,不緊不慢的,突然,他給你丟了個(gè)炸彈,然后你就被爆炸的火花給迷住了。程心善良沒(méi)有錯(cuò),但錯(cuò)在沒(méi)有自知之明和毫無(wú)悔改的心。內(nèi)容來(lái)說(shuō)是十分的跌宕起伏,很吸引人。有生命就有斗爭(zhēng),有思想的誕生就有矛盾的涌現(xiàn),書(shū)中所描述的,或許遠(yuǎn)不如真實(shí)世界的人性復(fù)雜,善惡美丑自私偉大,這一切的一切都是相伴發(fā)生的,無(wú)從逃避??梢院敛华q豫地說(shuō),她是本書(shū)中最大的39。后又因?yàn)槿w與地球建立的戰(zhàn)略平衡而蓬勃發(fā)展,逐漸發(fā)展為獨(dú)立于地球的新興國(guó)家組織“艦隊(duì)國(guó)際”。震撼之際還有反思,在文明面臨滅絕之時(shí),人類(lèi)的選擇直接決定著命運(yùn)。所以愛(ài)的存在或許不是一個(gè)文明,個(gè)體生存的最好選擇,但它卻是生命個(gè)體存在的意義。在綿延的時(shí)間軸線(xiàn)上,歷史的進(jìn)程是唯一的,個(gè)人的抉擇看似是對(duì)歷史產(chǎn)生了影響,也不過(guò)是歷史的自我抉擇。很多學(xué)文學(xué)的人評(píng)論說(shuō)大劉的文筆并不流暢,甚至有些粗糙,但對(duì)于我這種并不很在意文筆是否細(xì)膩華美的人,大劉筆下造出的恢宏的世界,以及過(guò)硬的物理知識(shí)真的讀起來(lái)有種異常強(qiáng)大的氣勢(shì)。遠(yuǎn)航人類(lèi),新族群及新文明規(guī)則締造者離開(kāi)地球故土的遠(yuǎn)航新人類(lèi),身上背負(fù)著的“人類(lèi)背叛者”罵名隨著地球文明的二維化而灰飛煙滅?!八齼纱翁幱趦H次于上帝的位置上,卻兩次以愛(ài)的名義把世界推向深淵。將整個(gè)宇宙中億萬(wàn)個(gè)可能存在的文明作為統(tǒng)計(jì)的樣本,排除掉所有個(gè)體差異性,例如只適用于某些種族的規(guī)則,剩下具有意義的便是亙古不變的通用真理。所有試圖帶著感情去解讀真理的人,必然走向邏輯的死胡同。貫徹整個(gè)《三體》的精髓,在我看來(lái),就是人性之中理性與感性的永不停歇的糾纏與掙扎。慚愧~但是另一方面,劉慈欣的想象力,邏輯能力,科學(xué)知識(shí),心理學(xué),博弈論……太強(qiáng)太厲害了!說(shuō)是因?yàn)檫@部小說(shuō),打開(kāi)了一閃新世界的大門(mén)也絲毫不為過(guò)??!非常精彩的一部鴻篇巨制?。∮泻芏啻?,我都已經(jīng)被其中的科學(xué)描述和邏輯推理而將其中的內(nèi)容信以為真了!但是因?yàn)楝F(xiàn)在生活的世界觀所限,誰(shuí)又能斷言他所言非虛呢?此處僅舉一例為例做結(jié)。記得在讀到末日戰(zhàn)役和四維空間那里,我愣是激動(dòng)得半夜沒(méi)有睡著,勉強(qiáng)睡著后,竟然夢(mèng)里全是小說(shuō)里面的畫(huà)面。然后慢慢把視角拉開(kāi),漸漸你才發(fā)現(xiàn),這是一個(gè)越來(lái)越宏大的角度。這想法讓我的后半輩子有一種很矛盾的心態(tài):有時(shí)覺(jué)得生命真珍貴,一切都重如泰山;有時(shí)又覺(jué)得人是那么渺小,什么都不值一提。我們都是陰溝里的蟲(chóng)子,但總還是得有人仰望星空。吃瓜群眾。直到第二次文藝復(fù)興之后,人類(lèi)文明反思過(guò)往的一切,終于認(rèn)為:給時(shí)間以文明,而非給文明以時(shí)間。在第一部小說(shuō)和第二部小說(shuō)里,三體世界里的那個(gè)可憐的監(jiān)聽(tīng)員,或是地球上處在戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制下艱難生活的百姓,恐怕都深有同感。我個(gè)人認(rèn)為,作者在文章中所展現(xiàn)的是他對(duì)生命與時(shí)間的關(guān)系、文明與時(shí)間的關(guān)系、以及文明對(duì)生命的意義的思考。在第三部里,人類(lèi)世界由于長(zhǎng)時(shí)間的安定,漸漸產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺(jué),忽視了宇宙規(guī)律殘酷的真相,在對(duì)新一屆執(zhí)劍人的選擇上,選擇了頗有母性光輝的程心,因此無(wú)法威懾住三體世界,引發(fā)三體世界對(duì)人類(lèi)世界的攻擊,最終人類(lèi)世界殘存的戰(zhàn)艦在宇宙中廣播了三體文明的坐標(biāo),導(dǎo)致三體文明和人類(lèi)文明被更為高等的文明所消滅。所以世界政府也制定了針對(duì)逃亡者的禁止法案,全力對(duì)抗三體世界。而伊文斯之所以想借助三體世界的力量來(lái)徹底消滅人類(lèi)世界,也是因?yàn)閷?duì)人類(lèi)世界種種罪惡的失望,認(rèn)為人類(lèi)罪大惡極,無(wú)可挽救。在一股腦看完《三體》之后,我竟然還不滿(mǎn)足,很想知道后來(lái)的結(jié)局是什么,所以就花了一個(gè)多星期的時(shí)間,囫圇吞棗的看完了后面兩部小說(shuō)《黑暗森林》和《死神永生》,這三部小說(shuō)統(tǒng)稱(chēng)為地球往事三部曲。文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張,但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。但愿,電影能像小說(shuō)一樣,給人以驚喜。就是在日本,也早就有不同的科幻作品超越了哆啦A夢(mèng)。臨別的時(shí)候,他給了大熊一個(gè)能力,凡事只要說(shuō)出來(lái),就會(huì)得到一個(gè)相反的結(jié)果。他還看到了,職場(chǎng)上的自己,保持了少年時(shí)的壞毛病,很難做出大事兒。他不愛(ài)背書(shū),不認(rèn)真學(xué)習(xí)。伴我成長(zhǎng)》的熱映,很能說(shuō)明什么??粗袊?guó)最古老的故事《山海經(jīng)》,天上地下,高山大川等的涉及無(wú)不包含?!薄皼](méi)有什么能永遠(yuǎn)存在,即便是宇宙也會(huì)有滅亡的那一天,憑什么人類(lèi)覺(jué)得自己應(yīng)該永遠(yuǎn)存在下去?” “活著本身就很美妙。故事還得從太陽(yáng)系外的一個(gè)行星——三體行星說(shuō)起。及時(shí)我們就已無(wú)藥可救,但我們也會(huì)努力維護(hù)我們的家園?!度w》:葉文潔利用太陽(yáng)向銀河系發(fā)射信號(hào)被半馬星系的三星文明——三體收到,因?yàn)槿黔h(huán)境惡劣,準(zhǔn)備向太陽(yáng)系入侵。人性終究沒(méi)有變化,無(wú)論在何處地球和其他恒行星以及宇宙,關(guān)于極端主義和責(zé)任感以及愛(ài)……永遠(yuǎn)是存在的?,F(xiàn)在我看來(lái),謙虛而不失自信,是一種好的姿態(tài)。當(dāng)葉文潔向未知的三體世界發(fā)送信息,讓他們來(lái)取代地球文明的時(shí)候,我能感受到她對(duì)人類(lèi)或者說(shuō)是對(duì)人性的絕望,我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)文革也想象不了文革,但是從葉文潔身上,還是可以看到這場(chǎng)浩劫給人性的重創(chuàng)——多次失望到最終絕望。三部曲中讓我感到最搞笑的是每次面對(duì)危機(jī)面對(duì)末日,人類(lèi)的丑惡行徑,比方世人對(duì)逃亡主義的批判又認(rèn)可,對(duì)面壁者的盲從到拋棄,對(duì)羅輯的失望到希望、迷信到唾棄,對(duì)程心的選擇到咒罵等等,無(wú)一不讓人感到人類(lèi)實(shí)在是太可笑了。從這一點(diǎn)看,我最終尊敬他理解他。我還是很欣慰地看到她其實(shí)只是想借助外星文明改造地球改造人類(lèi),而不是仇恨地要?dú)绲厍颉N铱慈w主要還是它的名氣太大了,三體并不是一個(gè)很通俗的小說(shuō),我未必很喜歡。也許很多人說(shuō)《三體3:死神永生》是超越了前兩部的經(jīng)典,但也有人認(rèn)為后面一半應(yīng)該刪去,就結(jié)束在太陽(yáng)系毀滅就好了?!度w2:黑暗森林》中,在地球,三體,宇宙構(gòu)成的更大的三體中,劇情更是復(fù)雜了。三體的問(wèn)題即使現(xiàn)在都沒(méi)有解決,也許就是那樣,數(shù)學(xué)上無(wú)解,而更復(fù)雜的三體問(wèn)題不單是個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題,更是個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,就如同一直說(shuō)的,一切科學(xué)問(wèn)題也是哲學(xué)問(wèn)題。首先第一部中主要指試圖入侵地球的三體星系和經(jīng)歷了幾百次毀滅重生的三體文明;而在第二部中由于人類(lèi)的應(yīng)對(duì),面壁者羅輯意識(shí)到了黑暗之森的宇宙現(xiàn)狀,此時(shí)地球文明,三體文明,宇宙文明構(gòu)成了新的三體關(guān)系,進(jìn)入對(duì)峙階段;而第三部就有了更深的思考,我認(rèn)為此時(shí)是科技,人性,宇宙規(guī)律構(gòu)成了另一種三體,而且可以說(shuō)是最終極的問(wèn)題。也許這么大的布局已經(jīng)很不易,但是《三體》顯然不滿(mǎn)足于此,所以它還有更大的內(nèi)容。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的渲染和鋪墊,結(jié)尾與開(kāi)頭形成絕妙呼應(yīng),給人一種很好的感覺(jué),我是很喜歡這種的。不過(guò),三體3是個(gè)很好的作品毋庸置疑,至于喜不喜歡還是個(gè)人愛(ài)好。葉文潔的思想行為難道不是被時(shí)世影響改變的嗎?所以你也就明白了人性是如何扭曲的。也就是說(shuō),他覺(jué)得沒(méi)什么比延續(xù)人類(lèi)文明更重要的了,總是要有人犧牲的,那誰(shuí)犧牲其實(shí)都一樣,包括他自己
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