【正文】 了開(kāi)放的政策，更促進(jìn)了中外交往的發(fā)展）。波羅行紀(jì)》是偽造成的。（2）宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，宗教信仰，宗教情感，以及同這種信仰和情感相適應(yīng)的宗教儀式和宗教組織，都是社會(huì)的、歷史的產(chǎn)物。后來(lái)，象形文字進(jìn)一步發(fā)展，它不僅表示一定概念，還具有表音作用，并出現(xiàn)了音節(jié)字。公元前二千年代，地中海東岸的腓尼基人在埃及文字和西亞文字的影響下，創(chuàng)造了22個(gè)拼音字母。而希臘字母和拉丁字母又共同構(gòu)成了現(xiàn)代歐洲各國(guó)字母文字的基礎(chǔ)。2．基督教基督教在1世紀(jì)時(shí)誕生于巴勒斯坦一帶。伊斯蘭教徒稱為穆斯林，伊斯蘭教的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》。”一、文學(xué)與戲劇許多古希臘神話中，《荷馬史詩(shī)》非常突出，它是歐洲最重要的長(zhǎng)篇文學(xué)作品，全篇有27000行詩(shī)句。描寫的都是邁錫尼文明末期希臘人遠(yuǎn)征特洛伊城（在今土耳其西北查納卡累?。┑墓适?。《天方夜譚》又名《一千零一夜》，不少學(xué)生可能讀過(guò)其中的篇目。阿基米德的重大發(fā)現(xiàn)是杠桿定律和浮力定律。2．能力培養(yǎng)：本課的關(guān)鍵是讓學(xué)生了解意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起及突出表現(xiàn)。新航路開(kāi)辟的經(jīng)過(guò)。隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系在意大利的發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級(jí)為了發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，需要文化科學(xué)知識(shí)，他們渴求擺脫教會(huì)對(duì)于人的生活和思想束縛。1302年，但丁被代表羅馬教廷的反動(dòng)勢(shì)力放逐，流落意大利各地，最后客死他鄉(xiāng)。莎士比亞不僅是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的杰出代表，也是世界文壇上的巨匠，西方文藝評(píng)論界把他同荷馬、但丁和歌德并稱為世界四大詩(shī)人。波羅行紀(jì)》中，把東方描寫得富麗繁華，介紹中國(guó)和印度是“黃金遍地，香料盈野”，這對(duì)憧憬黃金的歐洲上層分子有很大的誘惑力，因此，他們不惜冒著生命危險(xiǎn)，遠(yuǎn)渡重洋到東方去尋求黃金。教師指圖講解：葡萄牙人探尋新航路的方向是向東。繼葡萄牙之后，西班牙也積極進(jìn)行航海擴(kuò)張，并且選擇了西進(jìn)的路線。他們繞過(guò)好望角，直到1522年，才回到西班牙，這時(shí)只剩下一只船和十幾個(gè)人了。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的成功，是人類歷史上資本主義制度對(duì)封建制度的一次重大勝利。但是，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治英國(guó)的斯圖亞特王朝實(shí)行封建專制統(tǒng)治，嚴(yán)重阻礙了資本主義發(fā)展。一、“君權(quán)神授”下的英國(guó)查理一世繼位后，仍然獨(dú)斷專行。在人民革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族為了自己的利益結(jié)成聯(lián)盟，反對(duì)封建統(tǒng)治，并取得對(duì)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。1649年初，查理一世在白廳（王宮）廣場(chǎng)被處決。荷蘭執(zhí)政威廉當(dāng)了英國(guó)國(guó)王。英國(guó)的殖民統(tǒng)治是非正義的。二、本課重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的起因和經(jīng)過(guò)。他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期開(kāi)拓和經(jīng)濟(jì)的頻繁交流，初步形成了統(tǒng)一市場(chǎng)。會(huì)議決定建立大陸軍。在戰(zhàn)爭(zhēng)初期，美、英力量相差懸殊，美軍處于不利地位。在1781年，美法聯(lián)軍在約克鎮(zhèn)又取得了重大勝利，英軍被迫投降，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束。②指導(dǎo)學(xué)生分析資產(chǎn)階級(jí)在革命中采取的措施，使學(xué)生認(rèn)識(shí)法國(guó)革命是符合歷史發(fā)展要求的，具有廣泛性、深刻性，是一場(chǎng)影響巨大和深遠(yuǎn)的資產(chǎn)階級(jí)革命。法國(guó)是歐洲大國(guó)，也是當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)，同時(shí)還是歐洲最典型的封建專制國(guó)家。請(qǐng)同學(xué)分析一下《人權(quán)宣言》。雅各賓派鞏固專政和推進(jìn)革命，是法國(guó)革命最激進(jìn)的階段。評(píng)價(jià)歷史人物要放到當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)代中去判斷、分析，要?dú)v史地、客觀地、辯證地、全面地進(jìn)行評(píng)價(jià)。第14課“蒸汽時(shí)代”的到來(lái)一、教學(xué)目標(biāo)1．知識(shí)目標(biāo)：工業(yè)革命首先發(fā)生在英國(guó)；英國(guó)工業(yè)革命從棉紡織部門開(kāi)始；哈格里夫初中歷史教師家園★免費(fèi)歷史資料平臺(tái)版權(quán)所有文章作者 系列資料 初中歷史教師家園★免費(fèi)歷史資料平臺(tái)斯發(fā)明珍妮紡紗機(jī)；瓦特改良蒸汽機(jī)；汽船和火車機(jī)車問(wèn)世；工業(yè)革命的影響。難點(diǎn)：工業(yè)革命引起社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變化。這些與法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的壯大，啟蒙思想的傳播，大革命的作用，拿破侖的內(nèi)外政策都是分不開(kāi)的。怎樣評(píng)價(jià)拿破侖？討論這一問(wèn)題時(shí)，可以從拿破侖的一生談，也可以從某一個(gè)側(cè)面、某一個(gè)角度談。（1）雅各賓派是在什么情況下掌權(quán)的？（2）雅各賓派的措施有哪些？（3）這些措施的特點(diǎn)是什么？（4）這些措施起了什么作用？（5）為什么雅各賓派統(tǒng)治會(huì)很快結(jié)束？（1）雅各賓派是在反法同盟準(zhǔn)備入侵、王黨**多處發(fā)生的危急關(guān)頭上臺(tái)的；（2）其措施涉及物價(jià)、懲辦反動(dòng)分子、反對(duì)外敵、土地、農(nóng)村、封建制度等；（3）其措施特點(diǎn)是果斷、全面、嚴(yán)厲；（4）其措施的作用是打退了反法聯(lián)軍，平息了國(guó)內(nèi)叛亂，維護(hù)了革命政權(quán)；（5）迅速倒臺(tái)原因是過(guò)份嚴(yán)厲的措施使自己孤立。巴黎人民攻占巴士底獄（1789年7月14日）不久，三級(jí)會(huì)議改為制憲會(huì)議。三、【講授新課】【導(dǎo)入新課】美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的槍聲剛停，僅僅隔了幾年，歐洲大陸上的法國(guó)又響起了反抗封建統(tǒng)治的隆隆炮聲。第13課法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)一、教學(xué)目標(biāo)1．知識(shí)目標(biāo)：三級(jí)會(huì)議的召開(kāi)；攻占巴士底獄；《人權(quán)宣言》；法蘭西第一共和國(guó)；處死路易十六；雅各賓派專政；拿破侖；法蘭西第一帝國(guó)；拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)。美軍由防御轉(zhuǎn)入進(jìn)攻。后來(lái)把7月4日定為美國(guó)獨(dú)立日。1775年4月來(lái)克星頓的槍聲，是北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。種植園經(jīng)濟(jì)性質(zhì)是什么呢？它進(jìn)行的是商品生產(chǎn)，它又是資本主義世界市場(chǎng)的重要組成部分，所以種植園主既是地主、奴隸主，又是農(nóng)業(yè)資本家。（3）獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)初中歷史教師家園★免費(fèi)歷史資料平臺(tái)版權(quán)所有文章作者 系列資料 初中歷史教師家園★免費(fèi)歷史資料平臺(tái)是民族解放運(yùn)動(dòng)，同時(shí)又是資產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)。2．能力培養(yǎng)：（1）在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，提高學(xué)生以馬克思主義原則、以美英雙方作戰(zhàn)的目的來(lái)區(qū)分戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的能力。但是，他們已經(jīng)脫離了人民，害怕人民，不敢依靠和發(fā)動(dòng)人民通過(guò)革命的手段去推翻復(fù)辟王朝。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，在人民的壓力下，議會(huì)和軍隊(duì)組成最高法庭審判查理一世。城市平民和失業(yè)的手工業(yè)者為生活所迫時(shí)常暴動(dòng)。當(dāng)時(shí)英國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)瓦解了，但是保護(hù)它的上層建筑卻不愿自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)，成為資本主義進(jìn)一步發(fā)展的嚴(yán)重阻礙。三、【講授新課】【導(dǎo)入新課】我們知道，新航路開(kāi)辟后，歐洲的主要商道和貿(mào)易中心由地中海區(qū)域移到大西洋沿岸。②通過(guò)分析克倫威爾在歷史上所起的作用，提高學(xué)生辯證看問(wèn)題和全面評(píng)價(jià)歷史人物的能力。1519年，麥哲倫帶領(lǐng)5艘船，262人組成的遠(yuǎn)航船隊(duì)從西班牙出發(fā)，橫渡大西洋，沿南美洲海岸南下，繞過(guò)美洲南端的海峽（后人命名為“麥哲倫海峽”），進(jìn)入另一片遼闊的海洋，因沿途風(fēng)平浪靜，航行很順利，麥哲倫高興地把這片海洋稱為“太平洋”，麥哲倫的船隊(duì)在太平洋上航行三個(gè)多月，很多船員因饑渴而死去。伽馬率4艘帆船，160名水手從里斯本出發(fā)，沿迪亞士開(kāi)辟的航路南行，繞過(guò)好望角，沿非洲東海岸前進(jìn)，進(jìn)入印度洋，到達(dá)非洲的莫桑比克，然后由阿拉伯人領(lǐng)航，順利渡過(guò)印度洋，到達(dá)印度的卡里庫(kù)特。15世紀(jì)歐洲已能制造適于航海的多桅快速的大型帆船，中國(guó)人發(fā)明的羅盤針，14世紀(jì)已普遍用于航海事業(yè)，使遠(yuǎn)航不至迷失方向。為什么呢？（《馬可一生創(chuàng)作了三十多部劇本和很多膾炙人口的詩(shī)篇。但丁是意大利佛羅倫薩人，出身于沒(méi)落貴族家庭。資產(chǎn)階級(jí)隨著自身力量的增強(qiáng)，而提出一系列符合自身利益和要求的思想主張；14世紀(jì)的意大利是一個(gè)需要巨人的時(shí)代??。通過(guò)中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)，鄭和遠(yuǎn)航等史實(shí)的穿插對(duì)比講述，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感。建筑作為一門獨(dú)特的藝術(shù)，被譽(yù)為“無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫”，建筑反映了不同時(shí)代的社會(huì)生活及其觀念的變遷?！皩?dǎo)入框”介紹的阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律的生動(dòng)有趣的過(guò)程。古代希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)，涌現(xiàn)出許多著名的悲劇和喜劇作家，《俄底浦斯王》就是悲劇作家索?？死账沟拇碜髌分弧Ｋ呛笫懒私夂脱芯窟@一時(shí)期希臘社會(huì)重要的文字材料。三、【講授新課】【導(dǎo)入新課】本課的主題還是古代科技與思想文化。3．伊斯蘭教7世紀(jì)時(shí)，穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教。大乘佛教發(fā)展和修正了釋迦牟尼的說(shuō)教，尊奉如來(lái)佛為最高神，同時(shí)造出許多偶像加以崇拜；它還認(rèn)為人們不僅可以自我超渡，而且可以兼渡他人，“普渡眾生”。（3）腓尼基文字對(duì)字母文字的影響：古代腓尼基人對(duì)人類文化的最大貢獻(xiàn)，是他們創(chuàng)造了世界上第一套拼音字母。字母文字的演變和影響：古代埃及的象形文字一直沒(méi)有發(fā)展成字母文字，后來(lái)經(jīng)過(guò)多次演變，外形逐漸簡(jiǎn)化，向字母文字過(guò)渡。例如，古埃及人畫了兩條腿來(lái)表示“走”字；畫了一只眼睛，眼睛下面用三條豎杠代表眼淚，以此表達(dá)“哭”字。指導(dǎo)學(xué)生閱讀和理解課文，了解世界三大宗教產(chǎn)生的背景、創(chuàng)立人、基本教義，理解三大宗教的世界性影響，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問(wèn)題的能力。提問(wèn)：有人認(rèn)為馬可波羅來(lái)元朝的前后、經(jīng)過(guò)及其在元朝的生活工作經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)馬可一、阿拉伯?dāng)?shù)字掛《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》圖，說(shuō)明在古代，一條條陸地和海洋商路把歐、亞、非三大洲連接起來(lái)；一些商人往來(lái)其間，交流物產(chǎn)，傳播文化，成為不同文明之間交流的使者，促進(jìn)了這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的交流與發(fā)展。波羅行紀(jì)》及其影響；世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義。”這是學(xué)生必須認(rèn)識(shí)并加以理解的。由于戰(zhàn)爭(zhēng)的停止和統(tǒng)治政策的加強(qiáng)，羅馬帝國(guó)最初約二百年間，境內(nèi)局勢(shì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮。前5世紀(jì)早期，波斯帝國(guó)把矛頭轉(zhuǎn)向歐洲，三次出征希臘，史稱希波戰(zhàn)爭(zhēng)。從而增強(qiáng)學(xué)生反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，積極維護(hù)人類和平的愿望，并能對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的后果做出比較客觀的價(jià)值判斷。但后來(lái)窮兵黷武，國(guó)力走向衰微，四分五裂，處于風(fēng)雨飄搖中。正如恩格斯所說(shuō)城市如同“中世紀(jì)的花朵”到處開(kāi)放。國(guó)王是最大的封建主，權(quán)力也只限于自己的領(lǐng)地內(nèi)，甚至無(wú)權(quán)管轄一個(gè)不直接隸屬他的小封建主。查理為了加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的控制，下令全國(guó)人民信仰基督教，違者一律殺死，從而促進(jìn)了基督教的傳播。法蘭克王國(guó)達(dá)到全盛時(shí)期的君主是查理。重點(diǎn)：基督教。第5課中古歐洲社會(huì)教學(xué)目的1．知識(shí)要點(diǎn)：法蘭克王國(guó)，查理曼帝國(guó)；凡爾登條約；西歐封建社會(huì)的形成和發(fā)展；基督教的產(chǎn)生、傳播、分裂；拜占廷帝國(guó)及其文化；奧斯曼土耳其的興起和擴(kuò)張。622年，穆罕默德帶少數(shù)信徒出走麥地那，麥地那的許多農(nóng)民、手工業(yè)者接受了伊斯蘭教，穆罕默德在那里建立了政教合一的政權(quán)。這成為日本從奴隸社會(huì)走向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，其歷史意義正如課文所概括的一句話一樣，大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。那么，古代的日本是個(gè)什么樣子呢？古代日本是怎樣統(tǒng)一的？古代的日本，是隨著大和的興起和擴(kuò)張而走向統(tǒng)一的。①通過(guò)學(xué)習(xí)阿拉伯半島的統(tǒng)一、帝國(guó)的建立等史實(shí)，使學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分。公元前27年屋大維建立元首制。他們被廣泛應(yīng)用于社會(huì)生產(chǎn)生活的各個(gè)方面，被當(dāng)成會(huì)說(shuō)話的工具，處境十分悲慘。當(dāng)國(guó)家遇到緊急情況，經(jīng)元老院提名，執(zhí)政官中一人為獨(dú)裁官，擁有至高無(wú)上的權(quán)力，但任期不能超過(guò)半年。但是，盛世沒(méi)能維持多久，希臘衰亡了。希臘形成的奴隸制城邦中，最重要的是哪兩個(gè)城邦？斯巴達(dá)、雅典兩城邦各有何特點(diǎn)？斯巴達(dá)：內(nèi)陸、崇尚武力、經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，雅典：近海、崇尚文化、工商業(yè)發(fā)達(dá)、奴隸制共和國(guó)。（2）羅馬帝國(guó)建立后，由于內(nèi)戰(zhàn)停止，政局穩(wěn)定，出現(xiàn)了“羅馬和平”時(shí)期。1．古代印度早期奴隸制小國(guó) 2．雅利安人入侵后來(lái)一支來(lái)自中亞高原的白種人部落，自稱雅利安人。3．漢謨拉比法典從漢謨拉比法典的內(nèi)容我們可以看出法典在維護(hù)誰(shuí)的利益？奴隸主。兩河流域向西到地中海，這一狹長(zhǎng)的弧形地帶，像一彎新月，所以人們稱這一帶為“新月地帶”或“新月沃地”。公元640年左右，阿拉伯人進(jìn)入埃及建立阿拉伯國(guó)家，古代埃及人漸漸同阿拉伯人融合。比大金字塔僅低3米的第二大金字塔是胡夫的兒子哈佛拉的金字塔。大約在公元前3000年，古埃及建立了初步統(tǒng)一的古代埃及奴隸制國(guó)家。【講授新課】同學(xué)們知道最早進(jìn)入奴隸社會(huì)的四大文明古國(guó)有哪些？古代埃及、古代巴比倫、古代印度和中國(guó)。（2）在教師幫助下，分析漢漠拉比法典的內(nèi)容，提高學(xué)生辯證地看待問(wèn)題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。生產(chǎn)力提高——產(chǎn)品剩余，個(gè)體勞動(dòng)發(fā)展——私有制產(chǎn)生，奴隸制度出現(xiàn)——貧富分化，階級(jí)差別不斷擴(kuò)大——階級(jí)矛盾激化——國(guó)家出現(xiàn)第2課大河流域——人類文明的搖籃教學(xué)目的1．知識(shí)要點(diǎn)：古代埃及是世界上最早的奴隸制國(guó)家之一。三、原始社會(huì)的瓦解和國(guó)家的產(chǎn)生讓學(xué)生閱讀本課最后一個(gè)目錄，結(jié)合中國(guó)歷史的發(fā)展，思考：原始社會(huì)是怎樣解體的？國(guó)家又是怎么出現(xiàn)的？國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，它不是為整個(gè)社會(huì)成員服務(wù)的機(jī)構(gòu)，而是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的工具。而原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，都是婦女的工作。二、氏族社會(huì)以學(xué)生自學(xué)、教師引導(dǎo)提問(wèn)的方式進(jìn)行。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類。但這些僅僅是人們的傳說(shuō)和想象。（2）通過(guò)對(duì)本課的閱讀和教學(xué)，提高學(xué)生閱讀、了解和認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)的能力。基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)要扎實(shí)，學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握要細(xì)致、到位，不能有漏洞，始終緊扣教材。從分?jǐn)?shù)分布情況看，低分的人數(shù)比較多，在后一階段要加強(qiáng)輔導(dǎo)。滿分1人；最高分40分，最低分0分；36分（優(yōu)秀）以上的31人；24分（未及格）以下的108人；24分（及格）以上的99人；其中10分以下的23人；；；。加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。2．能力要求；（1）在教帥的幫助下，要求正確認(rèn)識(shí)到人類是由類人猿進(jìn)化而來(lái)，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)分析評(píng)價(jià)問(wèn)題。其他很多國(guó)家也有類似的傳說(shuō)，如《圣經(jīng)》里的“上帝造人說(shuō)”等等。中生代是恐龍的世紀(jì)，還出現(xiàn)了最早的哺乳動(dòng)物。當(dāng)人類出現(xiàn)的時(shí)候，人類歷史也就開(kāi)始了。在這種情況下，原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，成為比打獵更可靠和經(jīng)常的生活資料來(lái)源。奴隸社會(huì)是人類歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。它們的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始社會(huì)的解體和國(guó)家的產(chǎn)生。2．能力要求：（1）在教師幫助下，要求學(xué)生結(jié)合埃及奴隸制軍事帝國(guó)的興起，從國(guó)家的強(qiáng)初中歷史教師家園★免費(fèi)歷史資料平臺(tái)版權(quán)所有文章作者 系列資料 初中歷史教師家園★免費(fèi)歷史資料平臺(tái)盛和國(guó)王對(duì)人民的殘酷奴役兩方面思考，使學(xué)生認(rèn)識(shí)公元前15世紀(jì)埃及帝國(guó)的實(shí)質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生正確分析歷史事件的能力。大家都知道世界古代的七大奇跡，舉世聞名的金字塔，令人神往的空中花園等等，你們知道它們是如何建造的嗎？人類最早的文明是什么時(shí)候、從哪里開(kāi)始的？這些文明古國(guó)現(xiàn)在還存在嗎？請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本我們今天學(xué)習(xí)第二課。1．奴隸制國(guó)家的出現(xiàn)和初步統(tǒng)一公元前3500年左右，古埃及陸續(xù)出現(xiàn)了40多個(gè)奴隸制小國(guó)。金字塔全是用石塊砌成的。后來(lái)埃及又被羅馬統(tǒng)治達(dá)600年。古希臘人稱“美索不達(dá)米亞”，意思是兩河間的土地。此外漢謨拉比還用什么措施來(lái)維護(hù)他的統(tǒng)治？頒布了漢謨拉比法典。約公元前2500年，印度河流域開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。3．思想品德教育：（