樹(shù)立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀(存儲(chǔ)版)
【正文】 處世以信是一個(gè)人安身立命之本。為了構(gòu)建和諧社會(huì)和建設(shè)全面小康社會(huì)的需要，每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的世界觀‘人生觀和價(jià)值觀，理智在自己的人生旅途中做出一番業(yè)績(jī)，成為一個(gè)有價(jià)值的人。而王寶森、胡長(zhǎng)清、成克杰之流，因經(jīng)不起資產(chǎn)階級(jí)腐朽人生觀的考驗(yàn)，經(jīng)不起金錢(qián)美女的誘惑，而最后淪為人民的罪人，給社會(huì)帶來(lái)極大的危 害。在此，正確把握人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法至關(guān)重要。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到大量的例子。價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)。世界觀決定了人的思維方式，同時(shí)也決定了人的人生觀和價(jià) 值觀，人生觀和價(jià)值觀的正確與否，同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展有著重要影響。價(jià)值是一個(gè)含義十分復(fù)雜的范疇。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要從社會(huì)客觀條件出發(fā)，人的創(chuàng)造力的形成、發(fā)展和發(fā)揮都要依賴于一定的社會(huì)客觀條件。在此，正確把握人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法至關(guān)重要。而王寶森、胡長(zhǎng)清、成克杰之流，因經(jīng)不起資產(chǎn)階級(jí)腐朽人生觀的考驗(yàn)，經(jīng)不起金錢(qián)美女的誘惑，而最后淪為人民的罪人，給社會(huì)帶來(lái)極大的危 害。人生價(jià)值目標(biāo)還要與符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)核心價(jià)值體系相一致。在哲學(xué)中，價(jià)值的一般本質(zhì)在于，它是現(xiàn)實(shí)的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。進(jìn)步的、科學(xué)的、正確的人生觀可以培養(yǎng)人們吃苦耐勞、知難而進(jìn)、自強(qiáng)不息、樂(lè)觀向上、開(kāi)拓進(jìn)取的精神和謙虛謹(jǐn)慎、助人為樂(lè)、顧全大局、清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)的品格。價(jià)值觀的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小、是光榮還是可恥的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。雷鋒堅(jiān)持為 人民服務(wù)的人生觀，盡管他的人生歷程不長(zhǎng)，但他始終把人民利益作為自己言行的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，實(shí)現(xiàn)了自己崇高的價(jià)值目標(biāo)。工作順利時(shí)有人提個(gè)醒，不要驕傲，工作不順心時(shí)有人幫助解愁，給予鼓勵(lì)。高度受人歡迎的心理特征依次為：真誠(chéng)，真實(shí)，理解，智慧，可靠，體貼，熱情，友善，負(fù)責(zé)任。成就一番事業(yè)常常要受陣痛、困惑、彷徨的考驗(yàn)。不要看自己一朵花，看別人豆腐渣。有了這般意志持之以恒地奮斗，堅(jiān)持登一座山，才能達(dá)到頂峰，堅(jiān)持干一項(xiàng)事業(yè)，才會(huì)成功。三者之中，以意志最為重要。出不了成果就得不到社會(huì)承認(rèn)，得不到群眾的承認(rèn)，得不到領(lǐng)導(dǎo)的承認(rèn)。借助一年四季的劃分法，人生可分為：20歲左右為春天，40歲左右為夏天，60歲左右為秋天，70歲以后進(jìn)入冬天。（三）堅(jiān)持黨的宗旨與堅(jiān)持黨的群眾路線的一致性。三是社會(huì)變革的決定力量。（二）人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的力量源泉。識(shí)別一個(gè)政黨的性質(zhì)、作用，歸根到底看它代表什么人的利益。在黨的八大上，共產(chǎn)黨指出，黨的全部任務(wù)就是全心全意地為人民群眾服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨把自己的宗旨概括為全心全意為人民服務(wù)，這是正確認(rèn)識(shí)和把握人類歷史發(fā)展規(guī)律的結(jié)果，也是區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一。這實(shí)際上是第一次把無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的宗旨寫(xiě)進(jìn)了黨綱，是黨的宗旨的理論基礎(chǔ)?！选叭齻€(gè)代表’重要思想作為黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)進(jìn)了黨章，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的宗旨理論，為新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)黨的宗旨賦予了豐富內(nèi)涵。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命，建立了人民民主專政的政權(quán)，代表了全國(guó)各族人民的利益。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。每一次社會(huì)變革，生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系的變化，無(wú)一不是勞動(dòng)人民革命斗爭(zhēng)的光輝記錄。在長(zhǎng)期革命和建設(shè)的實(shí)踐中，形成了一切為了群眾、一切相信群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去的群眾路線和優(yōu)良傳統(tǒng)。這一聲哭，昭示著要與困苦相伴。艱苦和困難可以鍛煉人。在人生社會(huì)實(shí)踐中，常常有四種情況最能考驗(yàn)意志，也是鍛煉意志的最好時(shí)機(jī)。心態(tài)不能浮躁，做事不能急功近利。四不能怨天尤人。一個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展，與社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境狀況緊密相關(guān)。只要做到待人以誠(chéng)，處世以信，就能贏得人心，就能贏得愛(ài)心，就能贏得支持和幫助。第三篇：樹(shù)立正確世界觀
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