【正文】 實(shí)施綱要心得一、新形勢(shì)下搞好公民道德建設(shè)的重要性。（二）是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。（三）方式方法。要提供“三項(xiàng)保障條件”。自從黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)得到深入發(fā)展，但是由于公民道德建設(shè)方面存在不少問(wèn)題，社會(huì)一些領(lǐng)域和一些地方的是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，各種不良風(fēng)氣隨之產(chǎn)生，尤其是腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重。四、增強(qiáng)集體主義意識(shí)，因?yàn)榧w主義是公民道德建設(shè)的原則，也是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求，應(yīng)把個(gè)人理想與奮斗融入到人民的共同理想與奮斗之中。三、增強(qiáng)自己的法律知識(shí)。（五）體現(xiàn)了自律與他律的統(tǒng)一。要營(yíng)造“兩大社會(huì)氛圍”。l、以為人民服務(wù)為核心；以集體主義為原則；以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求；以社會(huì)公德。二、學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的重要意義。這20個(gè)字，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì)群體，是每個(gè)公民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)的主旨是要在社會(huì)上形成良好的公德氛圍，作為教師，能通過(guò)參與公民道德建設(shè)，提高自身的師德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，為建設(shè)良好的教育教學(xué)環(huán)境，形成和諧的教育教學(xué)氛圍貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的力量。社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往與社會(huì)生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則，這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護(hù)的是社會(huì)的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè)：機(jī)智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂(lè)；啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè)；弟子情操，慰師謝教之樂(lè)；桃李八方，來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的，不僅僅在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，就會(huì)由衷高興，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦。在新的歷史時(shí)期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿(mǎn)意的教師隊(duì)伍，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。四、身正為范，塑造人格魅力教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。愛(ài)崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神，才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。六、多參加一些道德實(shí)踐活動(dòng)。而消滅這些錯(cuò)誤觀念、不良現(xiàn)象的有力手段就是大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)。而且各行各業(yè)，行行都是可以出狀元的，都是可以創(chuàng)造出好的成績(jī)的。消耗的費(fèi)用不足用時(shí)，他們的歪點(diǎn)子、壞點(diǎn)子就出來(lái)了。儉，多指生活、用度上的儉樸和節(jié)省，不揮霍，不鋪張，不浪費(fèi)。三、團(tuán)結(jié)友善“團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼??”，這是一首久唱不衰的歌。禮儀、禮節(jié)、禮貌，側(cè)重于對(duì)人的尊重；禮讓?zhuān)瑐?cè)重于對(duì)人的體諒。這個(gè)道德規(guī)范是繼承了中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，并借鑒世界各國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文明成果，遵循社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)的客觀要求而概括的。這個(gè)字，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì)群體，是每個(gè)公民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。社會(huì)公德在公民道德建設(shè)中占有十分重要的地位，它是公民的個(gè)人修養(yǎng)，也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，對(duì)職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用，一個(gè)好公民是一個(gè)好的職工和好家庭成員的前提，同時(shí)社會(huì)公德也是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ)，因此社會(huì)公德是公民道德的重要內(nèi)容，每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會(huì)公德作為加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來(lái)付諸實(shí)踐，使社會(huì)公德意識(shí)深入人心，從而為全面提高整個(gè)社會(huì)的道德水平奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第一篇：學(xué)習(xí)《公民道德實(shí)施綱要》心得學(xué)習(xí)《公民道德實(shí)施綱要》的心得體會(huì)加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)整體文明程度的提高作為公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)，把社會(huì)公德納入我國(guó)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系，并作為一個(gè)十分重要的內(nèi)容突出出來(lái)，這不僅對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，也必將對(duì)我國(guó)公民素質(zhì)的提高和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。而一些地方出臺(tái)的在公共場(chǎng)所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見(jiàn)義勇為基金獎(jiǎng)勵(lì)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會(huì)公德建設(shè)的重要舉措。這個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。李亞榮第二篇：教師學(xué)習(xí)《公民道德實(shí)施綱要心得教師學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤奮自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范。二、明禮誠(chéng)信明禮的禮，包括禮儀、禮讓等內(nèi)容。我們不能把傳統(tǒng)中