【正文】 學(xué)習(xí)了說明方法，體會了本文說明語言的特點(diǎn)。先由教師示范介紹。積累字詞軒榭 池沼 丘壑 嶙峋 鏤空 蔓延 著眼 薔薇 斟酌 自出心裁:根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法。對聯(lián)詩詞話園林：請同學(xué)們自擬一副對聯(lián)或幾句詩句來分別描述3—9節(jié)的內(nèi)容，尤其要注意說明對象的特點(diǎn)，并結(jié)合文本簡要闡述。，人人參與，有序進(jìn)行，重點(diǎn)解決自探中的疑難問題，達(dá)成共識。1923年出版的《稻草人》是我國第一部童話集。分析說明對象的特征有哪些。給重點(diǎn)字注音并解釋重要詞語?！窠叹邷?zhǔn)備多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶●課時(shí)安排2課時(shí)●教學(xué)過程一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)有人說：“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”。●學(xué)習(xí)重點(diǎn)1．理清課文思路，把握蘇州園林的整體特點(diǎn)和本文的說明順序。課堂小結(jié)：林語堂說：“最好的建筑是這樣的:我們居住在其中,卻感覺不到自然在哪里終了,藝術(shù)在哪里開始。哪些詞還很有味道？?“當(dāng)然”一詞用得好，表肯定的語氣，說明蘇州園林的藝術(shù)美是公認(rèn)的，毫無疑問的。人民教育出版社把它編入語文課本時(shí)，刪去了第一段；原先的題目“拙政諸園寄深眷——蘇州園林”改為了“蘇州園林”；編者做了一條注解，可惜沒有說明這是一本攝影集的序文?！睅煟何野l(fā)現(xiàn)你們幾個(gè)的結(jié)尾，修飾性的詞語多了，還用上了比喻的修辭，確實(shí)比原文語言“生動”了不少。老師也注意到了這個(gè)情況。第5段：“花時(shí)不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞”，我從這里讀出了美的園林應(yīng)該是多姿多彩的，應(yīng)該在每個(gè)季節(jié)都讓人感受到活力。第3段：亭臺軒榭布局不對稱 第4段:假山池沼配合有藝術(shù) 第5段:樹木栽種修剪有畫意 第6段:花墻廊子有層次同學(xué)們剛才抓住了3到6自然段的中心句，初步梳理了文章的行文脈絡(luò)，我們會發(fā)現(xiàn)文章的行文順序就是先總說再分說，在分說時(shí)始終圍繞蘇州園林的總的特征——“務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”來加以介紹說明。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：領(lǐng)略蘇州園林的畫意美。窺蘇州園林之一斑——見全國園林之全豹。綜合上述，這一句可以該成：開花的時(shí)候滿眼的珍珠瑪瑙，使游覽者感到無限的欣喜和歡悅，可是沒法說出來。“珠光寶氣”這個(gè)詞使用切當(dāng)與否？“自然之趣”應(yīng)該是蘇州園林建筑的審美追求，“珠光寶氣”是否俗了點(diǎn)，因?yàn)檫@個(gè)詞約定俗成的意思是多少有點(diǎn)貶義的?！罢Z境的作用是指語境能夠把有多種可能的意義轉(zhuǎn)換成符號表達(dá)需要的唯一的意義，也就是語境能夠把義位變成作為義位變體的義素。整句話不妨該為：我想，用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是中國畫，而園林是中國畫，中國畫要求自然之趣，是不講究對稱的。在本文第8自然段作者也有同樣的表述，“蘇州園林里的門和窗，圖案設(shè)計(jì)和雕鏤工夫都是工藝美術(shù)的上品。它們?nèi)缤瑪?shù)學(xué)交集一樣存在相互兼容、相互滲透的關(guān)系。如果用中心詞分析方法來進(jìn)行語法分析，就看得更清楚了：蘇州園林據(jù)說有一百多處?！皳?jù)說”狀中式合成詞，是因縮略而習(xí)成的。）問題不在于“據(jù)說”的意義，聽別人說或者是看到過介紹蘇州園林的文章但不是很清楚記得蘇州園林的總數(shù)目，也或者是蘇州園林的總數(shù)目本生就是動態(tài)的（由于新建或是改為它用總數(shù)目在不斷增減），更或者是不需要寫出具體數(shù)目，都可以用據(jù)說。文章采用多種表達(dá)方式是為了更準(zhǔn)確地說明蘇州園林的“畫意美”，使說明對象的特征更加鮮明突出，另外，也使得其語言更富有表現(xiàn)力與生動性，彰顯出個(gè)性為文的獨(dú)特魅力。問題二：文中很多地方提到了圖畫之類的詞，這樣寫有什么作用？ [點(diǎn)撥] “務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”，這是各個(gè)園林設(shè)計(jì)者和匠師們共同追求的目標(biāo)。這是蘇州園林美之所在。這源于中國人“天人合一”、“人道合一”的人生理想與審美理想。聯(lián)想：①古詩：“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。古人詩論有“草蛇灰線”，“語似無倫次，而意若貫珠”，講究若無實(shí)有，似斷而實(shí)續(xù)。因而在繪畫、園林、建筑等藝術(shù)上，非常強(qiáng)調(diào)隔、界，在文學(xué)上，主張要言要象。”古代中國人認(rèn)為，世界本源于“道”，“道”是“無”與“有”的統(tǒng)一。②隔而不隔，界而不界。”藝術(shù)追求的是“活”、是靈動，最忌諱“死”。教師點(diǎn)評比賽結(jié)果，結(jié)束本課。咱們請聽課老師來評判勝負(fù)好不好？大家假設(shè)老師們是外來游客，請你當(dāng)當(dāng)小導(dǎo)游向他們推薦自己所選的公園，給大家4分鐘的時(shí)間寫解說詞，每個(gè)組選出一名學(xué)生代表導(dǎo)游。）比較先前板書的學(xué)生答案，思考并討論作者說明順序的清晰和說明語言的準(zhǔn)確，指出這就是我們要學(xué)習(xí)的。引導(dǎo)學(xué)生抓蘇州園林的特征。（讓學(xué)生自由的發(fā)言，教師適當(dāng)評點(diǎn)，真誠地肯定找出老師特點(diǎn)（包括缺點(diǎn)）的發(fā)言?！懊恳粋€(gè)心里想著口里說著‘如在畫圖中’。我們曾學(xué)過他的一篇童話《 》。答：特點(diǎn)：墻有鏤空圖案，廊子兩邊無所依傍。如果開窗正對著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。六、作業(yè)：練習(xí)：課后練習(xí)三、四。（4）“藝術(shù)”和“技術(shù)”能否調(diào)換，為什么？不能調(diào)換。打比方：“用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對稱的。（二）明確說明方法的特點(diǎn)及作用。園林建筑特點(diǎn)的概括介紹和分類說明互相照應(yīng)，前后提挈?；▔茸拥膶哟蚊?。斟酌：考慮事情，文字等是否可行或是否適當(dāng)。）樣 重巒疊嶂（zh224。江蘇蘇州人。教學(xué)重難點(diǎn)：總分式的結(jié)構(gòu)和生動嚴(yán)密的語言。三、簡介蘇州園林：首先讓學(xué)生明白，“蘇州園林”不是某個(gè)園林的名稱，而是指蘇州這個(gè)地方的園林群體。n x第一部分（12）概括說明蘇州園林的地位及特點(diǎn)。園內(nèi)建筑的色彩美。還剩說明方法和說明語言特征方面沒有學(xué)習(xí)，另外本文還有一個(gè)特點(diǎn)是采用多種表達(dá)方式。舉例子：“或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木……” “階砌旁邊栽幾叢書帶草。開花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。小結(jié)：總分式結(jié)構(gòu)（中心句—支撐句），說明語言的嚴(yán)密性自讀第五節(jié)回答問題（不討論，根據(jù)第四節(jié)為例做）（1）結(jié)構(gòu)形式？（怎么找出來的？）總分式（第一句中心句，下面分說了栽種和修剪兩部分）。可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。答：有色彩，減少單調(diào)感覺；有圖畫，增添觀賞興趣?？墒翘K州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。(列數(shù)字)，盤屈嶙峋的枝干就是一幅好畫。第一種說法是雙重否定句，語氣強(qiáng)烈，強(qiáng)調(diào)了蘇州園林設(shè)計(jì)的成功，確實(shí)能夠做到使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。每一個(gè)人都是獨(dú)一無二的，你也一樣。三、探究課文是怎樣概括蘇州園林特征的，體會課文說明語言的準(zhǔn)確有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱的葉圣陶先生曾寫過一篇藝術(shù)性很強(qiáng)的說明文來介紹蘇州園林，我們來讀一讀看他是怎樣概括蘇州園林的特點(diǎn)的。思考，除了準(zhǔn)確以外，這篇說明文語言還有什么特點(diǎn)。老師們，投訴請到我這兒，“3對稱和整齊也是一種美，如故宮。中國人追求的審美理想是與道合一，與自然合一，因此，在整個(gè)藝術(shù)中皆體現(xiàn)出這種追求。這也正是自然之趣的反映，聯(lián)想：①大自然中便隱藏著諸多委婉曲折之美，如“春虹飲水”、“輕煙戲林”、“藤蔓盤旋”、“虬枝婉轉(zhuǎn)”。這“空無”之“道”并非空無一物的死寂，而是流動著勃勃生機(jī)，包蘊(yùn)著靈動的生命之氣。又因其不隔、不界便能靈氣貫通，隔死了便失去了生氣，失去了靈氣。劉勰說“深文隱蔚，余味曲包”，正是中國人的講究：隱而不露，藏而不顯的審美趣味的反映。大面積的留白，只在角落畫幾只蝌蚪，幾片荷葉，一幅畫便生靈活現(xiàn)起來。中國人藝術(shù)與人生不分家，藝術(shù)和人生都講究樸素自然的審美風(fēng)格。自然之趣體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的審美追求和審美趣味，而這種自然之趣的審美趣味正是中國古代士大夫們安靜閑適生活情趣的一種體現(xiàn)，反映出中國人的人生追求和生命意識。然后又以“游覽者必然也不會忽略另外一點(diǎn)”領(lǐng)起文章最后三節(jié)，分別說明園林的畫意還表現(xiàn)在設(shè)計(jì)者和匠師們注意每一個(gè)角落景物的構(gòu)圖美。說明文語言最大的特點(diǎn)應(yīng)該是嚴(yán)密準(zhǔn)確?！罢Z序就是指詞在話語中的先后順序。但是我們不能說“我據(jù)說”，沒有這種用法。同樣的句子如：“游覽者必然也不會忽略另外一點(diǎn)，就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫美。我們再來看“圖案”和“美術(shù)”，這兩個(gè)詞就更不是一個(gè)范疇了。既然這樣，這一句就屬于明顯的病句。因?yàn)椤斑@”指代“落葉樹與常綠樹相間，花時(shí)不同的多種花樹相間”。“游客”是不能省略的。”這畫的確“珠光寶氣”，是不是會成為“完美的圖畫”中“欠美傷美的敗筆”。先生一生從事語言研究和教學(xué)工作，著述甚豐，為吾輩汲取不盡之營養(yǎng)。蘇州園林為什么獲得