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正文內(nèi)容

八年級(jí)語文下冊(cè)敬畏自然教案人教新課標(biāo)版(存儲(chǔ)版)

2024-10-17 21:35上一頁面

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【正文】 地厚地提出了人定勝天,改造自然。十多年前,110位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者曾共同呼吁:“人與自然正處于迎頭相撞的險(xiǎn)境,人類的活動(dòng)為環(huán)境的資源帶來無可逆轉(zhuǎn)的傷害———人類必須徹底改變管理地球與生命的方式,才能逃過未來的苦難。這樣的修水庫是以人為本嗎?是不可避免地的破壞一些環(huán)境和生態(tài)嗎?我并不想承認(rèn)大自然會(huì)報(bào)復(fù),大自然不會(huì)心胸那么狹窄,它容忍了很多我們?nèi)祟愐驘o知而犯的錯(cuò)誤。從人類歷史上看,每當(dāng)遇到人類力不可拒的天災(zāi),總會(huì)有人彷徨無措,有人疑懼人類自身的能力,有人對(duì)大自然產(chǎn)生敬畏的心理。從歷史來講,在人類發(fā)展的早期,人類對(duì)自然的抵御能力很有限,所以一些進(jìn)步思想家強(qiáng)調(diào)人定勝天,鼓舞人類與自然界作斗爭(zhēng)。我認(rèn)為,應(yīng)該是以人為本。我覺得,要真正樹立以人為本的理念,是一個(gè)大的課題,我們的思維不能片面。特別這個(gè)觀點(diǎn)是在當(dāng)時(shí)“非典”盛行的時(shí)候提出的。到目前為止,人類對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)還停留在初級(jí)階段,很遺憾這次大海嘯人們沒有預(yù)見到,這是科學(xué)水準(zhǔn)的問題。據(jù)悉,在我國(guó)即將制定的中長(zhǎng)期規(guī)劃中,安全問題要列入,并作為重點(diǎn),這是很重要的。2.體會(huì)魯迅深沉的愛國(guó)主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生以使祖國(guó)強(qiáng)盛為己任的愛國(guó)主義情操。散文回憶了作者在日本的留學(xué)生活和棄醫(yī)從文的思想變化,材料雖多卻井然有序??婶斞缸罱K并沒有成為一名醫(yī)生,他后來放棄了醫(yī)學(xué),從事了文學(xué),成了一位著名的文學(xué)家,這究竟是怎么一回事呢?三、理清全文結(jié)構(gòu)層次提示:根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。(1)添改講義提問:“我”很吃了一驚的原因是什么?“我”為何感到“不安”?(2)糾正解剖圖藤野先生對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,工作一絲不茍,循循善誘,平易近人,和藹地指出魯迅圖中的錯(cuò),可當(dāng)時(shí)的魯迅有點(diǎn)任性,口頭答應(yīng)著,心里卻不服氣。這時(shí)魯迅覺得,“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想,當(dāng)首推文藝。魯迅后來給藤野先生寄過照片了嗎?寫過信了嗎?他把老師忘了嗎?魯迅時(shí)時(shí)記起藤野先生,懷念他,感激他,贊美他,魯迅對(duì)先生的懷念之情具體表現(xiàn)在哪里呢?①珍藏講義 ②懸掛照片 ③多寫文章有關(guān)直接寫藤野先生的文字,我們今天都講了,余下的內(nèi)容沒有直接寫藤野先生,這些事情與藤野先生有何聯(lián)系?作者是用什么中心意思來統(tǒng)攝全文的?這也就是全文的一條暗線。 解剖pōu 油光可鑒ji224。概括、提煉文中的母親形象,從文章所寫的具體事件中概括出母親的品性、特點(diǎn)。氣量:指才識(shí)和品德的高低;指能容納不同意見的度量。二、導(dǎo)人母親是人生的第一位老師。注意字詞,讀準(zhǔn)字音,辨清字形。提問:用一句話概括母親的形象特點(diǎn)。通過寫這些事,表現(xiàn)母親以下品性:她是一位恩師,對(duì)我諄諄教誨,對(duì)我要求嚴(yán)格,卻從不拿孩子出氣,氣量大,性情好,事事留心,事事格外容忍;待人仁慈、溫和,從來沒有一句傷人感情的話。2.在廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年,沒有一個(gè)人管束過我。平實(shí)的語言,樸素明凈,把母親的性格刻畫得入木三分:“每天天剛亮?xí)r,我母親便把我喊醒”,“催我去上早學(xué)”。通讀全篇,我們能夠感到胡適對(duì)母親的深深愛意。推薦篇目:老舍。六、小結(jié)本文是著名學(xué)者胡適自傳——中的一個(gè)章節(jié)。2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)?zāi)芰Γ瑢W(xué)會(huì)思考人生。奧秘:奧妙神秘。事過幾十年后,作者走過了迢迢征途,飽嘗了人生甘苦,回首往事,發(fā)現(xiàn)那揮之不去的記憶,是一筆終生受用的精神財(cái)富。對(duì)于元貞來說,是他一生惟一的一本書”?(體會(huì)書的珍貴,讀書機(jī)會(huì)的珍貴。(我的第一本書,作為我的啟蒙老師對(duì)我后來走上文學(xué)道路有著深遠(yuǎn)的影響。2.體會(huì)文章涉及深廣的人文背景。器宇:人的外表;風(fēng)度。粗制濫造:指產(chǎn)品制作粗劣,不講究質(zhì)量。古代以東西長(zhǎng)度為“廣“,南北長(zhǎng)度為“袤”。茨威格(1881~1942),奧地利作家。學(xué)生討論、交流?!薄耙痪^綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上。3.當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的,因?yàn)殇h刃無情,直戳要害,正好刺中了他的心窩。粗制爛造 鶴立雞群 正經(jīng)危坐 誠(chéng)皇誠(chéng)恐無可置凝 郁郁寡歡 引人注目 藏污納溝第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)舊課聽寫詞語:黝黑、禁錮、尷尬、熾熱、軒昂、粗制濫造、藏污納垢、鶴立雞群、正襟危坐、廣袤無垠。他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。小說的中心思想在于表現(xiàn)人民是推動(dòng)歷史的決定力量,肯定了1812年俄國(guó)人民反拿破侖入侵戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì)。羅蘭《名人傳》一書,讓學(xué)生更多地了解托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,理解偉人艱苦奮斗的精神。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.理清結(jié)構(gòu),全面把握文章內(nèi)容?;▓F(tuán)錦簇:形容五彩繽紛、十分華麗的形象。你們是否知道大洋彼岸的美國(guó)有一位世界著名盲人女作家、教育家?她就是海倫1900年,海倫進(jìn)入拉德克利夫?qū)W院學(xué)習(xí)。明確:第l題,1887年3月3日的下午,正值美好的春天。還教我學(xué)會(huì)了拼寫“針”(pin)、“杯子”(cup)以及“坐”(sit)、“站”(stand)、“行”(walk)這些詞。通過情感體驗(yàn)和對(duì)各種不同事物的對(duì)比,使海倫從中去感受。這件事使我懂得了大自然不總是對(duì)人微笑,給人仁慈。莎莉文老師。凱勒在什么時(shí)間,怎樣認(rèn)識(shí)了安妮她生于亞拉巴馬州,在波士頓柏金斯盲人學(xué)校莎莉文老師的協(xié)助下。一點(diǎn)不敢疏忽。繁衍:逐漸增多或增廣。5.再塑生命 教案集教學(xué)目的1.理清文章思路,整體把握全文結(jié)構(gòu)。三、探究活動(dòng)課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”,可見他是幸福的;但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸?!保@是否矛盾?你怎樣理解作者所說的“幸?!钡暮x?聯(lián)系托爾斯泰的生平(主要是晚年的思想變化),與同學(xué)討論:托爾斯泰究竟幸福還是不幸? 學(xué)生討論、交流,鼓勵(lì)發(fā)表獨(dú)特的看法。(復(fù)活是他長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié),是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部長(zhǎng)篇小說。代表作有、(戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、以及自傳體小說三部曲、。滯()鈍()錮()尷()帶()純()涸()濫()二、根據(jù)拼音寫漢字。例如:1.托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。一根根迎風(fēng)飄動(dòng),頗有長(zhǎng)者風(fēng)度”。三、閱讀課文,整體感知作者通過描寫托爾斯泰的外表,怎樣揭示他的內(nèi)心世界? 學(xué)生互相討論、交流?,F(xiàn)在,就讓我們跟隨作者,去凝視托爾斯泰的眼睛,并由此進(jìn)入他那深邃而豐富的內(nèi)心世界。誠(chéng)惶誠(chéng)恐:惶恐不安。尷尬:處境困難,不好處理。滯留:停留不動(dòng)。4.列夫)2.我的第一本書實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫寫,如果不寫,我就枉讀了這幾十年的書,更枉寫了這幾十年的詩。)2.作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書”的?(一種感激之情。二、導(dǎo)人你讀的第一本書是什么樣的書?可能有些同學(xué)已經(jīng)記不清了,作者卻對(duì)他的第一本書永志不忘。幽默:有趣或可笑而意味深長(zhǎng)。2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心。感情之真、之純,動(dòng)人心弦。其實(shí),平實(shí)的風(fēng)格來源于作者的真情實(shí)感。本文之所以能具有感人至深的力量,當(dāng)然不是憑借什么宏偉的結(jié)構(gòu)和華麗的文字。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)舊課聽寫詞語:管束責(zé)罰 氣量廣漠質(zhì)問寬恕文縐縐二、朗讀下面語句,聯(lián)系上下文,體會(huì)加點(diǎn)詞語的含義。D.受了兩嫂子的氣,她只忍耐著,忍到不可再忍時(shí),悲哭一場(chǎng),以解心中之苦。四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容1.讓學(xué)生提出自己在閱讀中遇到的難題,或者值得思考的問題,集中起來加以討論。. .,三、閱讀課文.整體感知 默讀提示及要求:1.抓住關(guān)鍵句、段。仁慈:仁愛慈善。責(zé)罰:處罰。 深惡痛疾w249。提示:先確定寫誰,然后確定要表現(xiàn)人物什么思想品質(zhì),最后圍繞中心選擇事例,組織成文。”“凄然”、“說了一個(gè)慰安他的謊話”、“嘆息”、贈(zèng)照片、題字、“叮囑” 寄照片和寫信。二是因?yàn)榭措娪皶r(shí),魯迅看到中國(guó)人為俄國(guó)人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí),日本學(xué)生拍掌歡呼,對(duì)中國(guó)人民大肆污蔑。2.學(xué)生默讀11—23段,要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。二、簡(jiǎn)介作者留學(xué)目的魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。引導(dǎo)學(xué)生揣摩品讀重點(diǎn)句段,悉心體會(huì)作品的結(jié)構(gòu)方法和富含濃郁感情的語言。3.理清文脈,把握本文的敘述線索。另外,對(duì)于國(guó)家安全的概念應(yīng)該擴(kuò)大一些,不要只把侵略戰(zhàn)爭(zhēng)看成國(guó)家安全問題,自然災(zāi)害也會(huì)造成安全問題??茖W(xué)是加速發(fā)展的。我認(rèn)為,該防御要防御,該制止就制止。我認(rèn)為,遇到這樣的情形,權(quán)衡輕重得失的標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該是以人為本。然而這種觀點(diǎn)不符合人類的利益。如果我們?cè)谌颂礻P(guān)系上沒有一個(gè)冷靜的估計(jì),就會(huì)放松警惕,導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。從這個(gè)意義上講,該感謝何祚庥院士為我們發(fā)起了這場(chǎng)論戰(zhàn)。我們姑且不說修水庫的愿望是為了防洪,為了發(fā)電,我們只說三門峽水庫修了近半個(gè)世紀(jì)了,發(fā)電量和預(yù)期的設(shè)想差距有多大,就是這四十多年來它給渭河流域帶來了多少災(zāi)難。對(duì)于天災(zāi)實(shí)為人禍的警覺,四十多年前已引起西方社會(huì)公眾和政府的廣泛關(guān)注。這在我們傳說中有很多記載。”傳說中的孫良白發(fā)銀須,面容慈祥,心地善良,樂于助人,死后終年手持“索拔棍”在山林中引導(dǎo)放山的窮漢挖掘“棒槌”(人參),護(hù)衛(wèi)山民安全,把迷路者帶出森林??林業(yè)工人認(rèn)為他生是放山英雄,死后就成了掌管長(zhǎng)白山林的山神。所以后來上山挖參的人都要去拜一拜。路上遇到一個(gè)名叫張祿的人,結(jié)拜為兄弟,一同進(jìn)山挖參,在老白山下搭了個(gè)窩棚住下。進(jìn)山時(shí),先由把頭領(lǐng)著大伙祭拜山神爺(俗稱老把頭),燒香擺供,磕頭許愿,禱詞曰:“山神爺老把頭在上,弟子進(jìn)山取貨,請(qǐng)給指路,讓我等開眼,拿了大貨,發(fā)了大財(cái),回來一定殺雞宰豬給你還愿。(意思對(duì)即可)。竊笑的依據(jù)是:(1)人類打開的空間只不過咫尺之間;(2)今人也會(huì)變?yōu)楣湃耍?3)科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。(二)細(xì)讀5~7自然段,回答下邊問題。如果說人生是。形容對(duì)自己估計(jì)太高。②宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無比的美。比如,我們和宇宙中遙遠(yuǎn)的冰冷的星球是兄弟。而是從整個(gè)宇宙的廣闊角度,說明人類的科技進(jìn)步是渺小的;從人類進(jìn)步的歷史角度,論證我們也會(huì)成為歷史,成為被后人嘲笑的對(duì)象,我們不應(yīng)該自傲;用長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展的眼光看,我們?nèi)祟惤邼啥鴿O式的破壞性的開采是愚蠢的等同于自殺的行為;用宏觀的眼光看,整個(gè)宇宙廣闊而古老,也一定會(huì)有比太陽系的我們更有智慧的生命存在。作者說,“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一”,就是擬人的說法。,論證富有文學(xué)色彩,講究形象的語言、文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩。在層層推進(jìn)的論述中,人類之所以應(yīng)該敬畏自然的理由申述完畢,最后水到渠成,引出結(jié)論。(四)由自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。內(nèi)容結(jié)構(gòu)一、段落劃分(一)(1)為第一部分,通過生動(dòng)的比喻和對(duì)比論證說明“征服自然”是錯(cuò)誤的觀點(diǎn),首先樹靶子?,F(xiàn)為北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院副教授。第四篇:八年級(jí)語文下冊(cè) 第三單元第11課《敬畏自然》學(xué)案 人教新課標(biāo)版八年級(jí)下冊(cè)第三單元第11課《敬畏自然》(學(xué)案)文本導(dǎo)讀 名師引領(lǐng)【學(xué)習(xí)紀(jì)要】本單元閱讀教學(xué)重點(diǎn)是,理解課文內(nèi)容,培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷,了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)。)。學(xué)生反復(fù)閱讀課文,找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。論關(guān)系,人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”。過渡:這一觀點(diǎn)是否在課文一開始就提出來了?(學(xué)生回答是在結(jié)尾提出的)。人是大自然創(chuàng)造的奇跡,人類離不開大自然的庇護(hù),大自然是人類的母親,人類在她的懷抱中成長(zhǎng)、繁衍、壯大。自不量力:不衡量自己的能力。2.鍛煉學(xué)生思維能力。第4段:宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。積累字詞。3教師準(zhǔn)備些必要的課件資料。億庫教育網(wǎng)第二篇:《敬畏自然》教案(八年級(jí)下冊(cè))(定稿)學(xué)習(xí)目標(biāo):1課前預(yù)習(xí),查字典,疏通字詞,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。思考?你對(duì)這些成績(jī)的態(tài)度如何?作者的態(tài)度又是怎樣的? ?取終作者得出了什么結(jié)論? 三、整理文章結(jié)構(gòu)按提出問題——分析問題——解決問題 分為三大部分四、體會(huì)哲理語句小結(jié):這是一篇議論性的散文。也可分為三部分。文章介紹:這是一篇議論性的散文。深入思考:(作者為什么提出要“敬畏自然”??jī)|庫教育網(wǎng) 億庫教育網(wǎng)(人們常常把人與自然對(duì)立起來,宣稱要征服自然,這種觀點(diǎn)有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。這句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。2 抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句,理解分析課文,鍛煉學(xué)生思維能力。作者立意高遠(yuǎn),眼界開闊。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。反問的作用是加強(qiáng)語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。億庫教育網(wǎng) 億庫教育網(wǎng) 第三部分(11),人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。也可分為三部分。后來工具逐漸進(jìn)步,能夠征服其他動(dòng)物,是已經(jīng)變?yōu)橹鲃?dòng)。)第三段:人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。研究本文中反問句,理解其語氣強(qiáng)烈的作用。第一段段意:提出“征服自然”說法錯(cuò)誤,認(rèn)為自然的智慧是大海,人類的智慧就是大海的一滴。2)(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑,那么本文是不是也是可笑的?(或者本文不可笑,那么人類的作品有的一萬年后不可笑。第三部分(6~7段):進(jìn)一部闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。質(zhì)疑,討論問題。學(xué)生討論交流。因此,我們應(yīng)該敬畏自然。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩,應(yīng)該認(rèn)真揣摩。二、讀準(zhǔn)字音 理解詞義:三、學(xué)習(xí)課文閱讀課文,參考同步練習(xí),找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句,然后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn),說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。敬畏自然,就是敬畏生命、愛護(hù)自然,就是愛護(hù)人類生存的家園,就是敬畏和愛護(hù)我們自己。第一部分(1段):指出人類宣稱“征服自然”,實(shí)在是不自量力的狂想。寫作特色:1層層推進(jìn),水到渠成。是人類征服自然,還是對(duì)自然保持敬畏,從來是爭(zhēng)論的話題。4了解文章擬人、反問等修辭的手法,品味文章中的富有哲理的語句。大自然是人類之母,人類一直享受著大自然的恩澤。第2段:大自然竊笑人類
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