【正文】 第一位的作用。就我國的現(xiàn)狀來看，振興經(jīng)濟，首先要振興科學(xué)技術(shù)，實施“科教興國”戰(zhàn)略：①只有依靠科技進步和科學(xué)管理，才能克服我國人口多、資源和資金缺的困難，保證人民生活向小康水平和更高水平發(fā)展；②只有依靠科技進步，才能提高經(jīng)濟效益，緩解社會經(jīng)濟生活中的各種矛盾；③只有依靠科技進步，才能促進整個經(jīng)濟由粗放經(jīng)營向集約經(jīng)營轉(zhuǎn)變；④只有依靠科技進步，才能縮短我國同發(fā)達國家之間的差距，在激烈的國際競爭中站穩(wěn)腳跟，自立于世界民族之林。（3）在我國生產(chǎn)資料私有制社會主義改造基本完成以后，建設(shè)一個什么樣的社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，我們經(jīng)過了艱難曲折，出現(xiàn)了不少失誤，我國人民為此付出了沉重的代價。它是毛澤東思想的根本出發(fā)點，也是毛澤東思想的精髓，是中國革命和建設(shè)事業(yè)不斷取得勝利的根本思想保證。其次，要正確處理國家之間的關(guān)系，獨立自主與對外開放和向外國學(xué)習(xí)的關(guān)系，愛國主義與國際主義關(guān)系等。這兩種傾向都是把馬克思列寧主義和中國革命實際割裂開來，都不能引導(dǎo)中國取得勝利。（3）毛澤東思想形成和發(fā)展過程，就是馬克思主義中國化的過程。（4）創(chuàng)立了社會主義社會基本矛盾學(xué)說，為社會主義改革提供了理論依據(jù)并對經(jīng)濟體制的改革提出了一些有價值的思想觀點。（1）毛澤東科學(xué)地論述了中國革命走“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”道路的必要性。（2）毛澤東科學(xué)地論述了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”道路的可能性。“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論的內(nèi)涵是：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭為主要形式、以土地革命為基本內(nèi)容、以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略依托的三者緊密結(jié)合的革命根據(jù)地建設(shè)和發(fā)展的整體理論。中共八大關(guān)于社會主義社會的主要矛盾的分析是：人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。這些思想為后來改革開放提供了一定的基礎(chǔ)。社會主義社會正是通過不斷地解決這些矛盾而向前發(fā)展的。（4）強調(diào)要把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題。（2）我國面臨著嚴重的人口問題。中國共產(chǎn)黨要建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的新民主主義國家；國民黨則要建立一個大地主大資產(chǎn)階級專政的國家；中間黨派幻想在國共兩黨之間走第三條道路。（3）國民黨蔣介石集團是大地主大資產(chǎn)階級的政治代表，力圖堅持***，更不容許在中國建立資產(chǎn)階級共和國。1948年1月，民盟一屆三中全會的召開，標志著中間派人士絕大多數(shù)拋棄了“中間路線”的主張，確認中國共產(chǎn)黨關(guān)于通過建立人民共和國、走向社會主義的政治主張的正確性，走上了新民主主義的革命道路。②這一原理是加強社會主義思想道德建設(shè)的重要理論依據(jù)。強調(diào)共同富裕，既把社會主義與剝削制度區(qū)別開來，又把社會主義與原始社會共同貧窮區(qū)別開來，還把社會主義與共產(chǎn)主義內(nèi)在聯(lián)系起來。②是只有社會主義生產(chǎn)方式確立之后，才能把滿足人民的需要作為生產(chǎn)目的。②社會主義初級階段的主要矛盾貫穿初級階段整個過程和社會生活的各個方面，這就決定了我們必須把經(jīng)濟建設(shè)作為全黨和全國工作的中心，各項工作都要服從和服務(wù)于這個中心。這就要：堅持和完善以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政；堅持和完善人民代表大會制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度；發(fā)展民主，健全法制，建設(shè)社會主義法治國家。我國的現(xiàn)代化建設(shè)，是在社會主義條件下進行的。（4）社會主義精神文明也是社會主義中國贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，實現(xiàn)中華民族騰飛的重要精神條件。社會主義現(xiàn)代化，不僅包括物質(zhì)文明的發(fā)展，也包括精神文明的進步。相對于經(jīng)濟建設(shè)而言，精神文明建設(shè)相對較“虛”，很難直接獲得經(jīng)濟效益和社會效益。在整個社會主義初級階段和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全部過程中，都要堅持兩手抓、兩手都要硬的方針，絕不能一手硬一手軟，也不能一段時間硬、一段時間軟，否則現(xiàn)代化建設(shè)的目標就無法實現(xiàn)。實行社會主義市場經(jīng)濟是一種必然的選擇是因為：（1）實行社會主義市場經(jīng)濟體制，是適應(yīng)現(xiàn)代商品經(jīng)濟發(fā)展的需要。我們要走向世界，參與國際分工和國際競爭，利用國內(nèi)和國際兩種資源，兩個市場，只能實行市場經(jīng)濟體制。我國社會主義不是脫胎于發(fā)達資本主義社會，而是脫胎于半殖民地半封建社會。與此相適應(yīng)，我國社會主義的發(fā)展，也必須經(jīng)歷一個相當長的初級階段。以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度它是由社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的，具體體現(xiàn)在三個方面：第一、我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)；第二、我國處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟；第三、一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。改革我國社會保障制度的必要性主要在于：第一、適應(yīng)以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的需要；第二、轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機制，搞活企業(yè)的需要；第三、建立社會主義市場經(jīng)濟體制的需要；第四、減輕國家和企業(yè)的負擔(dān)，適應(yīng)我國生產(chǎn)力發(fā)展水平的需要；第五、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，維護廣大農(nóng)民利益的需要。第二、資產(chǎn)收益，即社會主義公有制經(jīng)濟和個體經(jīng)營者獲得的資產(chǎn)收益，如通過直接或間接融資的方式向資金需要者提供資金，取得紅利、股息、利息和分享收益，勞動者購買債券、股票和在銀行存款取得的利息收入。在社會主義社會，只有在承認勞動差別，把勞動貢獻和勞動報酬緊密聯(lián)系起來的基礎(chǔ)上，才能真正調(diào)動勞動者的積極性，促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，才能真正為按生產(chǎn)要素分配提供更多的可供分配的價值。沒有公有制經(jīng)濟和公有制經(jīng)濟不處于主體地位，社會主義就將喪失其自身的經(jīng)濟基礎(chǔ)，就不能確保我國的社會主義性質(zhì)，不能堅持社會主義的方向和道路。具體的說是由于(1)社會主義公有制與社會化大生產(chǎn)相適應(yīng)，與社會發(fā)展方向相一致。第三，一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。因為價值的創(chuàng)造和價值的分配是兩個不同的問題。由于以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟長期共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)的存在，公有制實現(xiàn)形式的多樣化和市場經(jīng)濟運行機制的作用，在社會主義初級階段還必須在實行按勞分配之外，實行按生產(chǎn)要素分配。（1）我國原有的社會保障制度是同高度集中的計劃經(jīng)濟模式相適應(yīng)的，當前為了適應(yīng)建立社會主義市場經(jīng)濟體制的需要。S1為什么說我國非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。我國是在20世紀50年代進入社會主義階段的，工業(yè)化和現(xiàn)代化的起點低、起步晚，與發(fā)達國家的差距很大；戰(zhàn)后，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異，資本主義國家的經(jīng)濟獲得了迅速發(fā)展。（1）我國將長期處于社會主義初級階段，是從我國現(xiàn)實國情出發(fā)，在總結(jié)社會主義發(fā)展的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，得出的科學(xué)結(jié)論，具有客觀必然性。當今世界是開放的世界，任何一個國家都不可能脫離世界經(jīng)濟體系之外來談自己的發(fā)展。（4）只有堅持兩手抓、兩手都要硬的方針，加大精神文明建設(shè)的力度，才能充分發(fā)揮改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的積極影響，防止、克服和減少各種消極丑惡現(xiàn)象的發(fā)生和泛濫，保障和促進改革開放與社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。其中關(guān)鍵是一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，實質(zhì)是協(xié)調(diào)兩個文明建設(shè)的關(guān)系。這一方針體現(xiàn)了精神文明建設(shè)的基本規(guī)律，并貫穿著一個主題，即重在建設(shè)。社會主義精神文明重在建設(shè)的方針，反映了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求，體現(xiàn)了社會主義精神文明發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。中國的問題，壓倒一切的是穩(wěn)定，沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么也搞不成。S試述社會主義精神文明建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。保證國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟繁榮成果。只有認清現(xiàn)階段的主要矛盾，才能找到中心，確定現(xiàn)階段的中心任務(wù)，制定正確的路線方針政策。它之所以成為主要矛盾，其原因，①是現(xiàn)階段，在剝削階級作為階級消滅以后，階級斗爭已經(jīng)不是主要矛盾。與剝削社會相比，只有社會主義才能不斷解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。社會意識對社會存在的反作用，必須通過人民群眾的實踐活動才能實現(xiàn)。（5）中國共產(chǎn)黨的正確政策及其所領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭的勝利發(fā)展，促使民族資產(chǎn)階級放棄了“第三條道路”。戰(zhàn)后的蘇聯(lián)，成為社會主義力量的中堅，對中國人民革命事業(yè)起著支持作用。R試述人民共和國代替資產(chǎn)階級共和國是近代中國歷史發(fā)展的必然。（1）人口因素在社會發(fā)展中的作用的原理告訴我們，人口生產(chǎn)必須與物質(zhì)生產(chǎn)相適應(yīng)，既不能抽象地說人口數(shù)量越多、密度越大、增長越快越好，也不能反過來說人口數(shù)量越少、密度越小、增長越慢越好。（3）提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的各項具體方針。毛澤東依據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義原理指出，社會主義社會仍然存在矛盾，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。（3）對經(jīng)濟體制和管理體制進行了初步的思考。M以毛澤東為核心的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在探索中國特色社會主義建設(shè)道路方面取得了哪些理論成果。④相當力量正規(guī)紅軍的存在發(fā)展和中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，是農(nóng)村包圍城市的根據(jù)地政權(quán)不斷發(fā)展的重要條件和根本保證。③中國革命的敵人異常強大，并長期占領(lǐng)中心城市，廣大農(nóng)村是國民黨反動統(tǒng)治的薄弱地區(qū)。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路的理論，是中國新民主主義革命理論的最基本的內(nèi)容，是馬克思主義中國化的光輝典范。（2）制定了從新民主主義到社會主義過渡時期的總路線，采取了社會主義工業(yè)化和社會主義改造同時并舉的方針，制定了逐步改造生產(chǎn)資料私有制的具體政策，從理論和實踐上解決了在中國這樣一個占世界人口四分之一的經(jīng)濟文化落后大國中建立社會主義制度的艱難任務(wù)。這篇文章初步闡述了實事求是、群眾路線、獨立自主的思想，對于中國共產(chǎn)黨人從教條主義的束縛中，從對共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗的迷信中解放出來，獨立自主地解決中國革命問題，有著重大的指導(dǎo)意義。作為指導(dǎo)中國革命的毛澤東思想，不是個別天才人物主觀臆造的東西，而是在馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實際不斷結(jié)合過程中產(chǎn)生的科學(xué)體系。無產(chǎn)階級革命是國際性的事業(yè)，需要各國無產(chǎn)階級的相支持和幫助，但首先需要各國無產(chǎn)階級立足本國，從本國實際情況出發(fā)，依靠本國人民自己的力量，去探索一條適合本國國情的發(fā)展道路。（1）實事求是是毛澤東思想的精髓。在這個過程中，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)人民斗爭的實踐經(jīng)驗，把馬克思列寧主義中國化，形成了毛澤東思想，繼承并極大地豐富了馬克思主義。（3）科學(xué)技術(shù)可以促進管理科學(xué)化、現(xiàn)代化，它使生產(chǎn)要素配置最優(yōu)化，使人、財、物得到最合理的利用，提高效益。④科技是第一生產(chǎn)力，要求我國必須發(fā)展高科技的知識經(jīng)濟，從而使我國社會主義現(xiàn)代化宏偉目標早日實現(xiàn)。②科學(xué)技術(shù)已全面滲透到生產(chǎn)力諸要素之中。國有企業(yè)目前仍然是社會財富的主要創(chuàng)造者。它對改變中國的一窮二白的面貌，鞏固新生的社會主義制度，建設(shè)初步繁榮的社會主義國家起到了決定性的作用。政府作為國有資產(chǎn)所有者，具有管理國有資產(chǎn)、監(jiān)督國有資產(chǎn)經(jīng)營，使國有資產(chǎn)保值增值的職能；政府作為社會行政管理者，具有制定法律法規(guī)、培育市場體系、監(jiān)督市場運行、維護市場秩序等職能；政府作為宏觀調(diào)控者，具有搞好經(jīng)濟發(fā)展預(yù)測、確定發(fā)展戰(zhàn)略目標、制定經(jīng)濟政策、調(diào)節(jié)總量平衡、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)等職能。H如何理解宏觀經(jīng)濟調(diào)控方式和政府職能的轉(zhuǎn)變？（1）轉(zhuǎn)變宏觀經(jīng)濟調(diào)控方式。①經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。（3）加強社會主義法律建設(shè)的必要性和重要性。就是我國對外開放的范圍涵蓋了經(jīng)濟、政治、科技、教育、文化、體育、衛(wèi)生等眾多領(lǐng)域，其中，對外經(jīng)濟開放是主要的領(lǐng)域。在新形勢下，要繼續(xù)發(fā)揚黨的優(yōu)良作風(fēng)，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，一切從實際出發(fā)，為人民辦好事、辦實事，為人民的利益堅持真理、修正錯誤。黨的組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的保證。（3）對外開放是社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求。只有不斷發(fā)展社會主義民主，才能正確地集中人民群眾的意見和要求，使各項事業(yè)的發(fā)展符合人民的利益、意志和要求；才能增強人民群眾的主人翁責(zé)任感，充分發(fā)揮他建設(shè)社會主義的積極性和創(chuàng)造性；才能保證所創(chuàng)造的成果真正屬于人民；才能鞏固和發(fā)展安定團結(jié)、生動活潑的政治局面，保證社會主義建設(shè)的順利發(fā)展。社會主義社會是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)。這樣，才能解決社會主義制度的生存和發(fā)展問題，才能不斷地鞏固和完善社會主義制度，才能充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。我就擔(dān)心喪失機會。所以，它們的運動、發(fā)展都不是直線前進的，而是曲折的、波浪式的。今后，我們還要在實踐中不斷探索和解決這個問題。這個問題解決了，才能清醒地、科學(xué)地指導(dǎo)實踐，把社會主義事業(yè)推向前進。（3）從我國的情況來看，資源相對不足、資金嚴重缺乏、科學(xué)技術(shù)落后、管理知識和經(jīng)驗不足，也迫切需要擴大國際經(jīng)濟、技術(shù)交流，引進資金，引進先進技術(shù)、設(shè)備和管理經(jīng)驗，發(fā)展對外貿(mào)易，以加快社會主義現(xiàn)代化。D試述鄧小平關(guān)于“中國的發(fā)展離不開世界”的科學(xué)論斷。（2）在社會主義的發(fā)展階段問題上，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學(xué)論斷。：國營經(jīng)濟：《論十大關(guān)系》，毛澤東在會見贊比亞總統(tǒng)卡翁達時提出的重要觀點是：關(guān)于三個世界的劃分的觀點：鄧小平理論“三個代表”重要思想確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是在：黨的十六大，“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮”。：生產(chǎn)實踐活動。第一篇：2018成人高考政治專升本一、選擇題 ，這種觀點是庸俗唯物主義的觀點 ，中國社會的性質(zhì)是封建社會，孫中山建立的第一個資產(chǎn)階級革命團體是興中會《中華民國臨時約法》，中國最早建立的共產(chǎn)主義小組是上海小組 《星星之火，可以燎原》，我國的主要矛盾是工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾，我國建立社會主義國有經(jīng)濟的主要途徑是依靠蘇聯(lián)的援助《共同綱領(lǐng)》確定于第一屆中國人民政治協(xié)商會議***的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移城市，開始由城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村新時期的是中共七屆二中全會，又反冒進，在綜合平衡中穩(wěn)步前進 23.“什么是社會主義”的核心問題是根本任務(wù)問題 、方針、政策的基本實際依據(jù)是我國正處于社會主義初級階段 ，多種分配方式并存31.“一國兩制”的前提是國家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國 、社會、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展 35.“三講”中的核心是講政治第二篇：成人高考專升本《政治》成人高考專升本《政治》考試必看選擇題：關(guān)于自然、社會、思維發(fā)展的一般規(guī)律。：真理的2種不同屬性。：井岡山根據(jù)地：國民黨一