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警營文化建設(shè)(存儲版)

2025-10-18 19:06上一頁面

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【正文】 健,心理素質(zhì)不夠成熟,獨立生活、辯別是非的能力還不夠強(qiáng)。部隊的營房、營院、車輛、器材、防護(hù)裝備及官兵的服飾、飲食等,無不顯現(xiàn)著部隊所特有的警營物質(zhì)文化。如中華人民共和國憲法,中國人民解放軍三大條令、政工條例,黨委工作條例,中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例,中華人民共和國消防法,公安消防部隊執(zhí)勤戰(zhàn)斗條例,建筑設(shè)計防火規(guī)范,公安消防部隊安全管理規(guī)定,公安消防部隊士官管理規(guī)定,公安消防部隊事故防范細(xì)則,搶險救援勤務(wù)規(guī)程,五條禁令等等構(gòu)成了警營制度文化。(三)精神文化(包括性質(zhì)本色、形象氣質(zhì)、戰(zhàn)斗精神、學(xué)術(shù)技術(shù)、警營藝術(shù)等文化,是警營文化整體的核心部分):堅持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),堅持共產(chǎn)主義理想信念,深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀,是警營文化的靈魂;堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),聽黨話跟黨走,是警營文化的核心;堅持全心全意為人民服務(wù),是警營文化的本質(zhì)。戰(zhàn)斗精神表現(xiàn)在戰(zhàn)時,培養(yǎng)在平時,關(guān)鍵在養(yǎng)成。還要著眼于官兵的全面發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展,要有計劃、有選擇、有針對性地學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識,學(xué)習(xí)兩用技術(shù)、掌握兩用技能,為官兵走向社會、融入社會、在社會發(fā)揮應(yīng)有作用奠定良好基礎(chǔ)。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高自己的文化素養(yǎng),繼承和發(fā)揚(yáng)官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng),組織開展適應(yīng)官兵特點和時代特色的文化工作,以自己的模范行動去激發(fā)廣大官兵參與文化活動的熱情,改進(jìn)工作方法,促進(jìn)全員參與。沒有教,軍營文化建設(shè)就會失去靈魂和方向,缺乏凝聚力;沒有樂,軍營文化建設(shè)就會顯得枯燥乏味,缺乏吸引力、感染力。這是警營文化區(qū)別于一般社會文化的顯著特點。一、警營文化的內(nèi)涵***同志在全國公安文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會成立大會上指出:“警營文化在凝聚警心、激勵斗志、陶冶情操、樹立形象,推動公安工作和隊伍建設(shè)方面具有不可替代的作用。凝聚功能是指當(dāng)正確的警察價值觀取得警察群體的認(rèn)同后,就會成為一種“粘合劑”,把其成員團(tuán)結(jié)起來,產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力。比如我們開展的籃球比賽、書畫比賽等都很好的陶冶我們的情操。三、警營文化建設(shè)中存在的難題警營文化建設(shè)是公安工作的靈魂和精神支柱,是公安機(jī)關(guān)凝聚力、向心力、創(chuàng)造力的源泉,是各項公安工作發(fā)展的強(qiáng)大思想保證、精神動力和智力支持。與此同時,日益繁重的行政管理工作,使民警長時間處于超負(fù)荷工作和臨戰(zhàn)狀態(tài),工作壓力大,有的民警對參加單位隊組織的文體活動積極性不高。四、加強(qiáng)警營文化建設(shè)的幾點對策警營文化建設(shè)關(guān)系到民警的情緒、隊伍的穩(wěn)定,面對新時期的挑戰(zhàn),我們一定要在思想上高度重視,把它當(dāng)作政治任務(wù)來抓,搶占并鞏固警營文化的陣地。只有這樣,警營文化建設(shè)才能保持鮮明的時代特色,充滿生機(jī)和活力。一是發(fā)揮文化資源作用。人民警察是法律的捍衛(wèi)者,是法律的執(zhí)行者,人民警察必須忠誠于法律。在這種現(xiàn)實環(huán)境下,建設(shè)家園 文化就顯得更加重要。建設(shè)公安家園文化,必須踐行“以人為本”的工作理念,改善民警的工作和生活環(huán)境,只有這樣,才能提升民警的工作積極性,提升公安隊伍整體素質(zhì),順利完成上級機(jī)關(guān)交辦的各項任務(wù)。建設(shè)家園文化,就要堅持以人為本的工作理念,切實改善人民警察的工作環(huán)境和生活條件。公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)是武裝性質(zhì)的治安行政力量和刑事司法力量,是國家的暴力機(jī)關(guān),那么,人民警察必須忠誠于祖國。三是找準(zhǔn)有效載體,積極發(fā)揮警營文化的功能。基層民警是時代精神的創(chuàng)作者和實踐者,他們是取之不盡用之不竭的文化創(chuàng)造源泉。基層隊伍活力不足、爭先意識缺乏、安全根基薄弱是制約文化育警的重要因素。由于民警思想認(rèn)識不一樣,在一部分人眼里存在這樣的認(rèn)識,警營文化建設(shè)與平時業(yè)務(wù)管理工作和隊伍建設(shè)關(guān)系不大,對“文化育警,文化塑警,文化強(qiáng)警”的理念未引起足夠的重視,認(rèn)為過多的開展警營文化,會影響工作。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會環(huán)境的迅猛變化,目前公安機(jī)關(guān)在貫徹執(zhí)行專門工作與群眾路線相結(jié)合方針中遇到新情況、新問題。由于職業(yè)的特殊性,日益繁重的工作任務(wù),使一線民警的精神壓力和心理壓力無法舒張。通過一系列警營文化建設(shè),給警察隊伍注入新鮮血液,以這種“潤物細(xì)無聲”的舉措,切實提高警察隊伍的親和力、向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,真正達(dá)到“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”的目的。為了減輕民警壓力、緩解民警情緒,保護(hù)民警的身心健康,近年來各級、各部門十分重視警營文化建設(shè),不斷豐富警營文化生活,通過形式多樣的警營文化活動發(fā)揮了輿論導(dǎo)向功能和弘揚(yáng)隊伍正氣的作用,起到了發(fā)揮調(diào)節(jié)功能和緩解民警壓力的作用,同時,加強(qiáng)警營文化建設(shè)也是新時期開展政治思想工作的一個創(chuàng)新。對中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、我軍優(yōu)良的文化傳統(tǒng)必須毫不動搖地予以堅持和繼承,并從新時期消防部隊實際出發(fā),緊跟時代步伐,增強(qiáng)文化“精品”意識,打造部隊文化“品牌”,提高警營文化的層次和水平。通過豐富多彩的文化活動,使官兵在緊張的學(xué)習(xí)訓(xùn)練中樂而忘倦、樂而忘苦。戰(zhàn)爭時期,老一輩無產(chǎn)階級革命家在日理萬機(jī)、工作繁忙的情況下經(jīng)常與部屬和身邊工作人員同樂,如賀龍元帥經(jīng)常與戰(zhàn)士一起打籃球,陳毅元帥經(jīng)常與身邊工作人員下圍棋,通過這些活動,接近了上級與下級、官與兵的感情距離,加深了革命友誼,營造了和諧氛圍。我們的文化工作首先要圍繞這兩個中心任務(wù)的特點和要求來設(shè)計、來展開,這樣才能充分發(fā)揮其服務(wù)保證作用。:戰(zhàn)斗精神是由軍人的信念、情感、意志、行為等融合并升華的一種精神力量,是鑄成警威的靈魂與核心,是構(gòu)成戰(zhàn)斗力的重要因素,它直接支配著軍人的行為,是克敵制勝的法寶。同時,要根據(jù)情況的變化,及時改進(jìn)完善安全工作制度規(guī)定,使其與時代同步,與現(xiàn)實相符。(二)制度文化反映部隊內(nèi)外個人與他人、個體與群體、群體與群體之間的關(guān)系。因此,我們必須認(rèn)真研究如何開展針對性強(qiáng)的扎實有效的文化工作,培養(yǎng)官兵強(qiáng)健的身體素質(zhì)和成熟的心理素質(zhì),確保在任何任務(wù)面前都能拉得出、沖得上、打得贏。因此,我們必須認(rèn)真研究制定符合部隊實際、切實可行的強(qiáng)化官兵科學(xué)文化素質(zhì)的措施和辦法,為提升部隊?wèi)?zhàn)斗力打下堅實的科學(xué)文化基礎(chǔ)。警營精神文化是部隊在政治、軍事、業(yè)務(wù)實踐和意識活動中傳承或育化出來的價值觀念、思維方式、道德情操、審美趣味、行為養(yǎng)成、軍人性格等,是部隊官兵在自我修養(yǎng)、部隊建設(shè)、軍事業(yè)務(wù)工作等過程的思維活動和精神活動,包括書面文化、行為文化、藝術(shù)文化、心理文化等?!叭嘶笔侵赴慈说姆绞礁脑焓澜?,使任何事物都帶上人文的性質(zhì);“化人”是指反過來再用這些改造世界的人文成果來提高人、裝備人、造就人,使人的發(fā)展更自由、更全面。第五,文化具有民族性。文化的一切方面,從語言、風(fēng)俗到科學(xué)知識、技術(shù)等都是后天學(xué)習(xí)得到的。關(guān)于文化的種類,人們通常把文化分為廣義的文化和狹義的文化兩種,對這兩種文化的界定和劃分,《中國大百科全書》是這樣規(guī)定的:廣義的文化是指人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和;狹義的文化專指語言、文學(xué)、藝術(shù)及一切意識形態(tài)在內(nèi)的精神產(chǎn)品。二是把基層文化工作的內(nèi)容簡單化、庸俗化,甚至簡單地把看看電影、打打球、唱唱歌當(dāng)成部隊文化工作的全部。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。二是發(fā)揮文化溝通的作用。加強(qiáng)警營文化建設(shè),要結(jié)合時代需要,突出一個“新”字。首先,要處理好文化工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系。三是經(jīng)費以及硬件設(shè)施限制、制約了警營文化建設(shè)。但目前,我們的公安隊伍中仍舊存在著一些難題制約著我們警營文化建設(shè)的發(fā)展。從近幾年的警務(wù)工作中,發(fā)現(xiàn)公安宣傳中,存在一定的片面性,對偵察破案、打擊犯罪宣傳的較多,其他方面宣傳的較少,使得人民群眾對公安機(jī)關(guān)的管理、服務(wù)職能了解不多,一些群眾對警察“一怕、二怨、三躲”,基層民警在工作中感到難以得到群眾足夠的理解、信任和支持。二是警營文化建設(shè)具有輿論導(dǎo)向功能,能夠弘揚(yáng)隊伍正氣。從其具體內(nèi)涵上講,警營文化是警察職業(yè)發(fā)展過程中,在警察群體中形成的,帶有警察獨特風(fēng)格的文學(xué)藝術(shù)、文明禮儀、思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、評價體系、工作理念、文化環(huán)境等綜合體現(xiàn)。第二篇:淺談如何加強(qiáng)警營文化建設(shè)(模版)淺談如何加強(qiáng)警營文化建設(shè)【 作者:漳州高速交警支隊 甘長木 】【摘要】警察隊伍是具有共同理想信念和根本宗旨的特定文化群體,其精神凝聚力和文化創(chuàng)造力是公安事業(yè)的靈魂和動力,是鞭策和激勵廣大民警的重要力量和公安機(jī)關(guān)戰(zhàn)斗力的重要標(biāo)志。四是管理和用好文化器材。除了按《政工條例》《軍隊基層建設(shè)綱要》的要求開展文化工作外,黨委機(jī)關(guān)安排工作時要有文化活動內(nèi)容,克服隨意性,防止“想起來搞一點,想不起來撂一邊”的現(xiàn)象。二是對現(xiàn)代社會文化有科學(xué)的態(tài)度。近幾年來,我軍利用“社會主義榮辱觀”、“戰(zhàn)斗精神”教育開展了諸多文化活動,切實把軍營文化建設(shè)的立足點放在了培養(yǎng)“黨和人民的忠誠衛(wèi)士”、鞏固和提高部隊?wèi)?zhàn)斗力上。其次,軍營文化建設(shè)是加強(qiáng)軍隊思想政治建設(shè)的重要途徑。只有這樣才能讓廣大的官兵知道組織是像著他們的,是需要他們的,這樣才能更好的調(diào)動他們的參與積極性,也能使得文化活動在群眾的建議下,在組織的策劃中變得更有趣味、有思想、有創(chuàng)新。這正是當(dāng)前軍營文化工作弱化的重要原因。青年人處處走在社會發(fā)展的最前沿,是時代特色的代表。要把開展文化活動與完成部隊中心工作結(jié)合起來。文化工作始終不渝地為提高部隊?wèi)?zhàn)斗力而貢獻(xiàn)著力量,并且隨著軍隊建設(shè)的發(fā)展,其重要性更加突出。把先進(jìn)的思想、先進(jìn)的理論和先進(jìn)的知識融匯進(jìn)豐富多彩的文化活動中,積極弘揚(yáng)時代主旋律,用時代精神塑造當(dāng)代官兵形象,創(chuàng)造與時俱進(jìn)的軍營文化,使部隊永葆青春活力。唯有如此,部隊文化建設(shè)才會形成有人抓、人人抓的良好局面。第一篇:警營文化建設(shè)警營文化建設(shè)江澤民同志曾深刻指出:“堅持什么樣的文化方向,推動建設(shè)什么樣的文化,是一個政黨在思想上精神上的一面旗幟。并要把基層先進(jìn)文化建設(shè)納入部隊全面建設(shè)評比條件,與個人及單位獎懲進(jìn)退掛鉤。文化建設(shè)要堅持科學(xué)性、藝術(shù)性、群眾性、趣味性和特色性的有機(jī)統(tǒng)一,既要注意把長遠(yuǎn)發(fā)展與現(xiàn)實需要結(jié)合起來,又要把傳統(tǒng)項目與具有時代特點的項目結(jié)合起來,還要把部隊環(huán)境與駐地人文資源統(tǒng)一起來,不斷提高基層文化設(shè)施的綜合效益。軍隊基層文化工作把思想工作形象化后作用于廣大官兵,使思想性、娛樂性溶為一體,抽象思維與形象思維互相促進(jìn),從而使思想政治工作更具主動性,并且對加強(qiáng)部隊的精神文明建設(shè),提高戰(zhàn)斗力也同樣有著非常重要的積極作用。而不能“另起爐灶,各搞一套”。一是要針對青年生理心理特點。老套的活動很難調(diào)動起戰(zhàn)士們的積極性,從而降低了活動的效果。通過大力培養(yǎng)文化骨干分子,以文化活動骨干來帶動廣大官兵積極參與到文化活動之中,調(diào)動官兵參與活動的積極性,真正做到文化活動的經(jīng)?;?、群眾化。軍營文化把“面向基層、面向官兵,為提高戰(zhàn)斗力服務(wù)”作為自己的建設(shè)方向,發(fā)展軍營文化就是對中國先進(jìn)文化的貢獻(xiàn),只能逐漸加強(qiáng),不能日漸削弱。在我軍思想文化陣地上,長期以來一直存在著腐蝕與反腐蝕、滲透與反滲透、占領(lǐng)與反占領(lǐng)的斗爭,軍營文化必須具有強(qiáng)烈的思想性。在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,將經(jīng)過戰(zhàn)爭火焰洗禮的優(yōu)秀文化注入時代精神,大膽吸收社會文化的優(yōu)秀成果,用新的方式和手段歌頌官兵身邊的人和事,開辟官兵喜聞樂見的項目,讓軍營文化成為永具活力的文化。要實現(xiàn)規(guī)范,一是活動必須有計劃。比如有的單位花很大氣力組建的鑼鼓隊、舞龍隊、軍樂隊、演出隊,老兵一退伍就徒有虛名了。在軍營文化中我們要充分挖掘官兵的潛力,發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力,真正做到基層文化活動中“兵寫兵、兵演兵、兵唱兵”,使文化活動源于官兵生活、貼近官兵生活、反映官兵生活,讓軍營文化充滿青春的朝氣,讓軍營文化之花常開不衰,讓軍營文化建設(shè)走在中國特色社會主義文化的前列?!?,這充分說明
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