【正文】 經(jīng)濟(jì)大蕭條和兩次世界大戰(zhàn)損失的總和。北京也是中國人口密度最大的城市之一。中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的提出有助于我國走出環(huán)境和生態(tài)危機(jī)。2．中國特色生態(tài)文明建設(shè)的原則堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展原則。具體到中國而言，由于中國的社會(huì)主義制度正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段。沒有良好的社會(huì)環(huán)境，就沒有健康和諧的社會(huì)生活，人的全面發(fā)展也就無從談起。黨和政府將環(huán)境保護(hù)為我國的基本國策，提出了一系列環(huán)境保護(hù)的方針和政策，各級(jí)人大和政府頒布了各種環(huán)境保護(hù)法律法規(guī) 1600 多項(xiàng)，初步形成了一整套符合我國國情的環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)體系。六、推進(jìn)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜、長(zhǎng)期且相當(dāng)艱巨的社會(huì)工程，特別是還要使中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)得以協(xié)調(diào)、有序地實(shí)現(xiàn)。頂層設(shè)計(jì)與推動(dòng)地方實(shí)踐相結(jié)合，深入開展生態(tài)文明先行示范區(qū)建設(shè)，形成可復(fù)制可推廣的有效經(jīng)驗(yàn)。中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)是基于當(dāng)前特殊的國情和發(fā)展需要，是黨中央適應(yīng)新形勢(shì)下為了使經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)獲得雙贏而做出的一項(xiàng)重要舉措。參考文獻(xiàn)[1]谷樹忠,胡詠君,[J].資源科學(xué),2013,01:213.[2][D].北京工業(yè)大學(xué),2012.[3][D].四川師范大學(xué),2014.[4][D].武漢大學(xué),2011.[6][5][美國]蕾切爾將生態(tài)文明建設(shè)提高到前所未有的地位。另一方面，人口的科學(xué)文化素質(zhì)、身體健康素質(zhì)和道德素質(zhì)亟待提高。二、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的意義建設(shè)生態(tài)文明是全面建設(shè)小康社會(huì)和我國現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求；建設(shè)生態(tài)文明是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求；建設(shè)生態(tài)文明史建設(shè)小康社會(huì)的基礎(chǔ)和保障。三、如何構(gòu)建社會(huì)主義生態(tài)文明我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。要節(jié)約集約利用資源，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)全過程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積，保護(hù)生物多樣性。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。只有通過上述方式，才能有效結(jié)合我國社會(huì)主義國情，完成我國社會(huì)主義生態(tài)文明的建設(shè)，完成中華民族的偉大復(fù)興。二、建設(shè)生態(tài)文明的意義2012年末，黨的十八大報(bào)告提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，并把生態(tài)文明建設(shè)放在事關(guān)全面建成小康社會(huì)更加突出的戰(zhàn)略地位，納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。近些年來 ,在環(huán)境、資源方面存在大量不公正現(xiàn)象 ,如城市向農(nóng)村無償傾倒垃圾 ,河流上游企業(yè)向下游大量排污 ,沿海工業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)廉價(jià)使用西部生態(tài)脆弱地區(qū)的資源 ,等等。做好自然保護(hù)區(qū)建設(shè)和生物多樣性的保護(hù)，以國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)建設(shè)為重點(diǎn)，優(yōu)化空間布局，強(qiáng)化建設(shè)能力、完善政策措施，加強(qiáng)監(jiān)督管理。3加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，○必須建立健全體制機(jī)制，確保生態(tài)文明建設(shè)落到實(shí)處。在一步步的探索與發(fā)展中，中國共產(chǎn)黨對(duì)保護(hù)環(huán)境的理解提升到了前所未有的高度，這也充分體現(xiàn)了我們迎接全球氣候變化和挑戰(zhàn)的信心和決心。不斷改善民生，增進(jìn)人民福祉。只有不遺余力地堅(jiān)持推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，我們才能夠按照生態(tài)文明理念轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快技術(shù)進(jìn)步，有效降低能耗，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。四、總結(jié)建國以來我國的生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)歷了一個(gè)由不成熟到成熟的過程。更重要的是，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、旅游、交通、清潔能源、環(huán)保產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)，形成生態(tài)經(jīng)濟(jì)“產(chǎn)業(yè)鏈”。南水北調(diào)工程只是中國在建設(shè)生態(tài)文明中所邁出的一小步，那么接下來該怎么做呢？ 堅(jiān)持保護(hù)和自然恢復(fù)為主，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)。要想擺脫生態(tài)環(huán)境危機(jī) ,就必須超越傳統(tǒng)工業(yè)文明的邏輯 ,用生態(tài)理性取代經(jīng)濟(jì)理性。生態(tài)文明與以往的工農(nóng)業(yè)文明有相同的地方，即以改造自然，發(fā)展生產(chǎn)力為手段，不斷提高人們的生活水平。生態(tài)文明是人類文明的一種形態(tài),它以尊重和維護(hù)自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵，以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點(diǎn)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。其次我們應(yīng)加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。國家應(yīng)全面促進(jìn)資源節(jié)約。因此，注重環(huán)境保護(hù)和建設(shè)，提高資源能源利用效率，努力建設(shè)生態(tài)文明，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展，是我們貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。環(huán)境污染形勢(shì)嚴(yán)峻。一、我國生態(tài)文明建設(shè)的重大挑戰(zhàn) 首先，我國面臨巨大的人口壓力。黨的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。中國正逐漸走上“綠色文明”發(fā)展之路。4省市黨委和政府及中央有關(guān)部門要解放思想、改革創(chuàng)新，大膽實(shí)踐、積極探索，統(tǒng)籌謀劃、加強(qiáng)協(xié)調(diào)，支持自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)先行先試。必須弘揚(yáng)生態(tài)文明主流價(jià)值觀，把生態(tài)文明納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成人人、事事、時(shí)時(shí)崇尚生態(tài)文明的社會(huì)新風(fēng)尚，為生態(tài)文明建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的社會(huì)、群眾基礎(chǔ)。此時(shí)，公眾環(huán)保意識(shí)開始覺醒，環(huán)境保護(hù)意識(shí)比以前有了顯著的提高，日益關(guān)注切身利益的生態(tài)環(huán)境問題，特別是大氣污染、水污染、食品安全等。，不斷建立健全環(huán)境法規(guī)、政策和標(biāo)準(zhǔn)制度。要求人類在物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)中充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，按照人與自然這個(gè)復(fù)合體發(fā)展的客觀規(guī)律建立起人與人、人與社會(huì)、人與自然良性運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制。而解決生態(tài)危機(jī)的根本出路在于確立比資本主義制度制度優(yōu)越的新型社會(huì)制度——共產(chǎn)主義社會(huì)制度。馬克思生態(tài)文明思想的核心內(nèi)容是人和自然之間的辯證關(guān)系。上述問題表明，中國的生態(tài)環(huán)境問題是嚴(yán)重的。今年年初，柴靜的紀(jì)錄片《穹頂之下》一發(fā)布就引來網(wǎng)友的瘋傳和熱烈討論，可見這也是公眾最最關(guān)心的問題。由于資本主義追逐利潤(rùn)唯一的本性與自然保護(hù)構(gòu)成了一對(duì)天然的生態(tài)矛盾，環(huán)境不可持續(xù)的發(fā)展內(nèi)在于資本主義制度之中，人類要想終止環(huán)境的不可持續(xù)發(fā)展，就必須消除資本主義并代之以社會(huì)主義。一是反思傳統(tǒng)工業(yè)文明。國內(nèi)關(guān)于馬克思恩格斯自然觀思想的研究主要從分析馬克思恩格斯自然觀思想的理論淵源入手，探討馬克思恩格斯自然觀思想對(duì)我國社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的啟示，彰顯馬克思恩格斯自然觀的當(dāng)代價(jià)值。與此同時(shí)，學(xué)者們也從多種角度對(duì)生態(tài)文明思想進(jìn)行了研究，并取得了一些頗有價(jià)值的研究成果。胡錦濤在十七大報(bào)告中指出，所謂生態(tài)文明建設(shè)： 其一是“實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。只有政府、企業(yè)、公眾各盡其責(zé)各盡其能各盡其力，美麗中國才能在潺潺細(xì)水匯聚成的巨大洪流中成為現(xiàn)實(shí)。我們組著重就大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國，與大家交流看法。十八大報(bào)告將“美麗中國、永續(xù)發(fā)展”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，表明發(fā)展既要有速度，還要有質(zhì)量；既要照顧當(dāng)代的發(fā)展，還要照顧子孫后代的發(fā)展。國際氣候博弈對(duì)我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響將持續(xù)深入地加大已是不爭(zhēng)的事實(shí)，中美俄與歐盟關(guān)于航海航空的博弈，說明國際社會(huì)在溫室氣體減排上面合縱聯(lián)盟的政治博弈已經(jīng)非常復(fù)雜化，與此相伴隨的是國際社會(huì)對(duì)中國的要求也在與日俱增?！笆濉币?guī)劃將“大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)”作為綠色發(fā)展重要內(nèi)容。首先是綠色發(fā)展。雖然人類不遺余力推進(jìn)了環(huán)境治理，但宏觀趨勢(shì)的復(fù)雜性以及各國對(duì)自身利益的考量，使全球可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的《21世紀(jì)議程》等重要文件的執(zhí)行情況遠(yuǎn)未達(dá)到預(yù)期，全球環(huán)境危機(jī)不僅沒有根本扭轉(zhuǎn)，一些新環(huán)境問題反而層出不窮，無論面對(duì)舊環(huán)境問題凸顯還是新環(huán)境問題增生，中國都扮演了重要角色，承擔(dān)了不可推卸的責(zé)任。十八大報(bào)告提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”，主要指的就是清新空氣、清潔水源、安全食品這些基本的東西。雖然本世紀(jì)初黨中央對(duì)這個(gè)問題已有充分認(rèn)識(shí)，十五大報(bào)告明確提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；十六大報(bào)告提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措；十七大報(bào)告進(jìn)一步明確生態(tài)文明新要求，把到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一，黨的十七屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。黨的十七大明確提出，“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式，循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升，主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立”。胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)：“要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。其次，倡導(dǎo)生態(tài)文明是順應(yīng)廣大人民群眾新期待的重大部署。第三，國際社會(huì)對(duì)中國承擔(dān)環(huán)保責(zé)任的壓力史無前例提升。生態(tài)文明的核心要素是公正、高效、和諧和人文發(fā)展。”綠色發(fā)展可分為節(jié)能減排、環(huán)境保護(hù)、環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)防控以及基本公共服務(wù)體系四方面。十八大報(bào)告提出“深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革，建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度?！痹趹?yīng)對(duì)氣候變化低碳發(fā)展中，最重要的是可再生能源體系的建設(shè)。以史為鑒，可明得