【正文】 會(huì)主義政治；③建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義文化；④構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；⑤建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明。如何理解全面深化改革的重大意義？答：①實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的戰(zhàn)略目標(biāo)和任務(wù)，要求全面深化改革；②解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，不斷改善人民生活，要求全面深化改革。社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？答：基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基本制度。④我在革命取得勝利后，西方國家對(duì)我國實(shí)行持續(xù)的封鎖禁運(yùn)。:P46 總路線的主要內(nèi)容為“一化三改”。:P65①照搬照抄蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)不符合中國國情，需要實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”，探索適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。⑥必須堅(jiān)持對(duì)外開放，借鑒和吸收人類文明成果建設(shè)社會(huì)主義，不能關(guān)起門來搞建設(shè)。②三個(gè)代表思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的。④建設(shè)社會(huì)主義政治文明。④統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。③這個(gè)新時(shí)代是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，不斷創(chuàng)造美好生活，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá)，科技創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的驅(qū)動(dòng)力更加強(qiáng)勁，政治更加民主，文化更加繁榮，社會(huì)更加和諧，生態(tài)更加美好。③全面提高國家治理能力和治理水平。:P272①牢固樹立戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)。:P289其核心就是“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。P303 ①這是馬克思主義政黨的基本要求。⑤生態(tài)上，要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。③就是堅(jiān)持各國的事務(wù)應(yīng)由本國政府和人民決定，世界上的事情應(yīng)由各國政府和人民平等協(xié)商，反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)要求：①經(jīng)濟(jì)保持中高速增長②創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)成效顯著③發(fā)展協(xié)調(diào)性成效顯著④人民生活水平和質(zhì)量普遍提高⑤國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高 :P251總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。:P214①必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家做主，依法治國有機(jī)統(tǒng)一。③從人類文明進(jìn)程看，意味著中國特色社會(huì)主義道路，理論，制度，文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展，又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。:P180 內(nèi)涵：①這個(gè)時(shí)代是承前啟后繼往開來，在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。②以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)。②建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。③1992年初，鄧小平在南方談話中對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)作了總結(jié)性理論概括:“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消滅兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。④必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。社會(huì)主義基本制度的確立，是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對(duì)一個(gè)脫胎于半殖民地半封建的東方大國如何進(jìn)行社會(huì)主義革命問題的系統(tǒng)回答和正確解決，是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國的正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。③文化綱領(lǐng):無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。②1917年俄國十月革命的勝利，使反帝反封建的民主革命從舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主革命的一部分，轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌氖澜鐭o產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。要堅(jiān)持改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一，把改革力度、發(fā)展速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來，把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。如何理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)？答：①實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)是對(duì)黨的十八大主題的深化；②實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)是對(duì)兩個(gè)百年計(jì)劃的升華；③中國夢(mèng)是對(duì)中華民族今年以來追求國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的升華；④實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須堅(jiān)持中國道路，必須堅(jiān)持弘揚(yáng)中國精神，必須堅(jiān)持凝聚中國力量，必須堅(jiān)持實(shí)干興邦；⑤中國夢(mèng)最核心的內(nèi)容是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放兩個(gè)基本點(diǎn)的統(tǒng)一，必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。第四章社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義？答：黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索社會(huì)主義建設(shè)道路，歷經(jīng)艱辛和曲折，在理論和實(shí)踐上取得了一系列重要成果。它們之間相互聯(lián)系，不可分離。②新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。）如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓？答：實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。第四篇：毛概復(fù)習(xí)第一章如何理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義？（二選一）答：馬克思主義中國化的意義：①馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利；②馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱；③馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。第三，這是由中國特色社會(huì)主義邁向新征程的實(shí)踐邏輯所決定的。第一，政治上，要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就是要使各方面制度更加科學(xué)、更加 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完善，為黨和國家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會(huì)和諧穩(wěn)定、為國家長治久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系，實(shí)現(xiàn)黨、國家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理制度化、規(guī)范化、程序化，善于運(yùn)用制度和法律治理國家，提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，提高運(yùn)用中國特色社會(huì)主義制度有效治理國家的能力，充分發(fā)揮我國社會(huì)主義制度優(yōu)越性。加強(qiáng)制度和法治的強(qiáng)力保障。三、如何推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。四是我國將擁有高度的社會(huì)文明，城鄉(xiāng)居民將普遍擁有較高的收入、富裕的生活、健全的基本公共服務(wù)，享有更加幸福安康的生活，全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn)，公平正義普遍彰顯，社會(huì)充滿活力而又規(guī)范有序，建成和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。二、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。三、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，是改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義。二、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代內(nèi)涵：第一，這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開來，在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。堅(jiān)持全面發(fā)展，就是要按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，正確認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一體；堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，就是保證中國特色社會(huì)主義各個(gè)領(lǐng)域協(xié)調(diào)推進(jìn)；堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，必須走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，還必須建設(shè)生態(tài)文明?？茖W(xué)發(fā)展觀是在深刻分析國際形勢(shì)、順應(yīng)世界發(fā)展趨勢(shì)、借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明；發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化；發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須弘揚(yáng)民族精神；發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，這是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)；發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須作好思想政治工作。2.“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的。初步探索的意義：鞏固和發(fā)展了我國的社會(huì)主義制度；為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)；豐富了科學(xué)社會(huì)主義 3 的理論和實(shí)踐。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。二、新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題由于帝國主義不允許中華民族資產(chǎn)階級(jí)建立獨(dú)立的資產(chǎn)階級(jí)共和國，而是要把中國變成它們的殖民地和半殖民地；由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，它們不愿意也不能夠徹底推翻帝國主義和封建勢(shì)力；由于中國無產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大和革命的徹底性，領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任，歷史地落到了中國無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。堅(jiān)持實(shí)事求是，就要深入實(shí)際了解事物的本來面貌，把握事物內(nèi)在必然聯(lián)系，按照客觀規(guī)律辦事；堅(jiān)持實(shí)事求是，就要清醒認(rèn)識(shí)和正確把握我國基本國情；堅(jiān)持實(shí)事求是，就要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。焦裕祿要大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，大興艱苦奮斗之風(fēng)，大興批評(píng)和自我批評(píng)之風(fēng)，以堅(jiān)強(qiáng)黨性保證黨的作風(fēng)建設(shè)。社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革分別體現(xiàn)了以毛澤東、鄧小平為第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國人民朝著社會(huì)主義方向而奮斗的偉大歷史進(jìn)程中的大膽探索，兩個(gè)不 同階段的探索。同樣，沒有社會(huì)主義改革也就沒有中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的巨大發(fā)展。4將我們黨提出的一系列和平解決臺(tái)灣問題的思想、政策和主張歸結(jié)為“一綱四目”的領(lǐng)導(dǎo)人是周恩來。3人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，我國人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的基本原則是民主集中制原則。1社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是1黨的十五大，第一次系統(tǒng)闡述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)我黨第一次全面系統(tǒng)闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論，是在黨的十三大。我黨對(duì)官僚資本和民族資本采取的政策分別是我國對(duì)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義改造的循序漸進(jìn)的步驟是互助組、初級(jí)社、高級(jí)社。在 上，鄧小平第一次提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的命題。1在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們經(jīng)歷了 大躍進(jìn)，文化大革命 兩次大挫折。2自從20世紀(jì)80年代中期以來，打破“鐵飯碗”和職工下崗等現(xiàn)象，??，這主要與我過的哪一重大變革有關(guān)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革。3社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是培養(yǎng)“四有”新人，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。5和平共處五項(xiàng)原則的倡導(dǎo)國是 中國、印度、緬甸5中國外交政策的基本目標(biāo)是維護(hù)國家主權(quán)和世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政策。社會(huì)主義改革是對(duì)社會(huì)主義改造的一些遺留問題的糾正，并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。試想，如果沒有“當(dāng)初”的實(shí)踐，怎么能夠“早知今日”呢？并且，社會(huì)主義改革決不是對(duì)社會(huì)主義改造的全盤否定，它不過是在社會(huì)主義改造的基礎(chǔ)上，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的再探索。第三，執(zhí)行政策、嚴(yán)守紀(jì)律的精神。獨(dú)立自主，就是堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上，同時(shí)積極爭(zhēng)取外援，開展國際經(jīng)濟(jì)文化交流，學(xué)習(xí)外國一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物。一方面，在