【正文】 無法再做到實(shí)事求是了！鄧小平同志看到問題的實(shí)質(zhì)，那就是如何讓人民從階級斗爭的思想中解放出來，能認(rèn)清中國新的形式和國情，來發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這個(gè)時(shí)候江澤民同志提出“與時(shí)俱進(jìn)”。“實(shí)事求是”是普遍的真理，對國家，組織和個(gè)人都有廣泛的指導(dǎo)價(jià)值。毛澤東是中國共產(chǎn)黨內(nèi)實(shí)事求是思想路線的最早倡導(dǎo)者。黨的七大以后，黨的實(shí)事求是的思想路線在中國革命和建設(shè)的實(shí)踐中繼續(xù)發(fā)展與豐富。在黨的工作重心實(shí)行轉(zhuǎn)移和確定恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)的中心任務(wù)的同時(shí)，全黨全國從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，根據(jù)各地不同的情況來確定工作任務(wù)。在1978年12月，鄧小平在為黨的十一屆三中全會(huì)做準(zhǔn)備的中央工作會(huì)議上發(fā)表了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話，旗幟鮮明地提出毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是，著手解決黨的思想路線問題。他指出，越是形式越好，越是群眾加快發(fā)展的積極性高，越要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，越要保持清醒頭腦，越要堅(jiān)持好的工作作風(fēng)。經(jīng)驗(yàn)證明，把握了實(shí)事求是的思想路線，特別是把握了實(shí)事求是這個(gè)精髓，就把握了馬克思主義中國化各個(gè)理論成果之間的歷史聯(lián)系及發(fā)展脈絡(luò)，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質(zhì)的東西。在大學(xué)期間，我們所要做的有很多很多，不應(yīng)該讓自己整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不應(yīng)該沉迷于整天無所事事的狀態(tài)中。當(dāng)我們做到了實(shí)事求是，把握了事物的客觀規(guī)律時(shí)，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)走向成功并不是那么困難！。而這個(gè)過程其實(shí)也就是我們學(xué)習(xí)實(shí)事求是思想的過程。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革中取得的一切性成果：從根本上說都是因?yàn)閳?jiān)持了實(shí)事求是思想路線。文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)。致使黨的思想路線在一段時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)間斷的局面。由此帶來的兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一個(gè)是由鄉(xiāng)村到城市的轉(zhuǎn)變，一個(gè)是由戰(zhàn)爭到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)變。這標(biāo)志實(shí)事求是思想路線形成。第五篇：實(shí)事求是論“實(shí)事求是”答：一個(gè)政黨的思想路線，是指這個(gè)政黨確定自己的指導(dǎo)思想并支配自己行動(dòng)的認(rèn)識(shí)路線。當(dāng)理論形成了，去指導(dǎo)實(shí)踐的時(shí)候，那么由于理論的相對穩(wěn)定性和實(shí)踐的動(dòng)態(tài)性，理論隨時(shí)都會(huì)和你所面臨的實(shí)際情況偏離，這個(gè)時(shí)候就不可以局限于既成的理論，就應(yīng)該擺脫舊的理論，以更好的分析現(xiàn)實(shí)，解決問題，這就是解放思想。中國面臨的國情不僅僅是中國自己的情況，還有整個(gè)世界的發(fā)展，一個(gè)全球環(huán)境，因?yàn)槲覀円呀?jīng)無法面對一體化的趨勢而置身事外，不能積極的參與國際競爭與合作就只能被這個(gè)世界所拋棄。在處理了四人幫后，整個(gè)全國全黨所面臨的就是中國到何處去的問題。列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨是在帝國主義世界的薄弱環(huán)節(jié)搞革命，我們也是在敵人控制薄弱的地區(qū)搞革命，這在原則上是相同的，但我們不是先搞城市，而是先搞農(nóng)村，用農(nóng)村包圍城市。毛澤東同志當(dāng)時(shí)提出，中國的事情還是要熟悉中國的同志去辦。第四篇：實(shí)事求是實(shí)事求是張旭光B100301198 沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，“不唯書、不唯上、只唯實(shí)”??北大，清華及中科院等著名大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)都成立國情研究中心，國家或企業(yè)在做出重大決策前都要進(jìn)行可行性分析，西方很好的管理理論常常在我國應(yīng)用時(shí)失效，很多公司在招聘時(shí)都很看重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)??這些耳熟能詳?shù)拿院桶l(fā)生在我們身邊的現(xiàn)象無不在昭示一個(gè)真理：實(shí)事求是！何謂“實(shí)事求是”？毛澤東同志說過，“實(shí)事”就是客觀存在的事物，“求”就是我們?nèi)ヌ角?，“是”就是真理。v 他指出：“我們是唯物史觀論者，凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察才能得到真相?！眝實(shí)事求是，是中國古代很多文人學(xué)者治學(xué)辦學(xué)的指南，它強(qiáng)調(diào)做學(xué)問必須以真實(shí)的材料為依據(jù)，從其中得出真實(shí)的結(jié)論來。二是要要在了解實(shí)際情況的情況下按規(guī)律辦事，在實(shí)踐中追求和掌握真理。還有與我們息息相關(guān)的食品安全問題，大家可以看到幾乎每個(gè)月都會(huì)曝光出一件重大食品安全問題。6天后，溫家寶總理帶病到現(xiàn)場吊念遇難者并要求相關(guān)部門進(jìn)行獨(dú)立、公正、透明的調(diào)查，給遇難者家屬和全國人民一個(gè)交代。面對質(zhì)疑，鐵道部負(fù)責(zé)人稱矢口否認(rèn)，但同時(shí)又拿不出任何人證物證解脫嫌疑。隨后的十一屆三中全會(huì)中黨終于又重新提出了“實(shí)事求是”這一務(wù)實(shí)的觀點(diǎn)。他們四處游說，制造謠言，攻擊鄧小平，反對華國鋒和黨中央,還秘密串連，策劃武裝叛亂，甚至偽造毛澤東臨終遺囑，公開發(fā)出奪權(quán)的信號(hào)。?艱苦樸素、求真務(wù)實(shí)?是我們敬愛的校友溫家寶總理1994年來武漢視察母校時(shí)，回京后自擬自書的。過去的30年，中國的面貌發(fā)生了歷史性的變化，中國人民以一往無前的精神，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗史詩。雖然曾經(jīng)一度偏離，但在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史新時(shí)期，它獲得了新的豐富與發(fā)展。它本是句古語，出自《漢書〃河間獻(xiàn)王劉德傳》：?修學(xué)好古，實(shí)事求是。第一篇：實(shí)事求是演講稿演講稿中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 工商管理（雙語教學(xué)）080082 班 姓名：馬一平學(xué)號(hào)：20081002521 班級序號(hào)：080082—13尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家下午好！我是080082班的馬一平。指按照事物的實(shí)際情況說話辦事做學(xué)問。中國共產(chǎn)黨的實(shí)事求是思想路線，曾經(jīng)指引著黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了偉大的成績。而黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心就是實(shí)事求是。作為一名地大學(xué)子，我不由得想起我們地大的校訓(xùn)。他們盜用中共中央辦公廳的名義，要求全國各地重大問題及時(shí)向他們請示報(bào)告，妄圖由他們指揮全國。兩個(gè)凡是”一提出，尚未恢復(fù)職務(wù)的鄧小平立刻提出反對的意見，并以“時(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”在之后的討論中贏得在文革中被打到迫害的老一輩政治家的支持。網(wǎng)上一度盛傳鐵道部