【正文】 馬克思主義者在開創(chuàng)和發(fā)展馬克思主義事業(yè)的歷史進程中，不斷解決新課題、開創(chuàng)新境界。(四)大力弘揚與時俱進的精神1．與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，最關(guān)鍵的是堅持與時俱進。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)，通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進，永不自滿，永不懈怠，這是我們長期堅持的治黨治國之道。江澤民同志指出，三個代表”重要思想是發(fā)展的、前進的。在新的歷史起點上，為什么要強調(diào)繼續(xù)解放思想？如何繼續(xù)解放思想？在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想，、召開直至貫徹落實的各個階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從總結(jié)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗、順應(yīng)人民群眾的新期待、破解發(fā)展面臨的新難題、完成時代賦予我們黨的崇高使命、開辟中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景的戰(zhàn)略高度，多次強調(diào)繼續(xù)解放思想的問題，明確要求全黨同志必須著眼于開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景，在新的歷史條件下繼續(xù)把解放思想引向深入，把改革開放偉大事業(yè)推向前進?！边@就更加透徹地闡明：新的歷史起點上的繼續(xù)解放思想，是在改革開放以來前兩個15年同第三個15年的連接點上，在全面建設(shè)小康社會第一個10年的后半程同第二個10年的連接點上提出和進行的。改革開放初期，全黨全國范圍的解放思想是緊緊圍繞黨的十一屆三中全會精神和鄧小平同志《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的重要講話來進行的；上個世紀90年代初，全黨全國范圍的解放思想是緊緊圍繞黨的十四大精神和鄧小平同志視察南方重要談話來進行的；世紀之交，在把改革開放偉大事業(yè)全面推向21世紀的重要時刻，全黨全國范圍的解放思想是緊緊圍繞黨的十五大精神和江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上的重要講話來進行的。黨的十七大報告的主題是這樣說的：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學(xué)發(fā)展，促進社會和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗。因此，全黨必須堅持解放思想、實事求是，以巨大的政治勇氣和理論勇氣，通過撥亂反正來糾正失誤、正本清源。我們說后四句話闡明了在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想的目標要求，這是因為，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力，科學(xué)發(fā)展、社會和諧是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求，全面建設(shè)小康社會是黨和國家到2020年的奮斗目標，是全國各族人民的根本利益所在。這樣去理解和把握在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想，就堅持了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場、觀點和方法。進一步推進改革決策的科學(xué)化、民主化，使各項改革決策既有興國強國的大計又有惠民富民的方略；協(xié)調(diào)好改革進程中的各種利益關(guān)系，使改革進一步兼顧各方面利益、照顧各方面關(guān)切，真正做到讓人民群眾共享改革發(fā)展成果，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進。我國改革開放之所以能夠取得成功，很重要的一條，就在于我們黨始終代表中國最廣大人民的根本利益，始終尊重人民群眾和基層的首創(chuàng)精神，不斷從人民群眾中汲取智慧、凝聚力量，不斷加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，使黨在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中始終得到人民群眾的充分信賴和擁護、始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，使我國的改革開放始終活力勃發(fā)、充滿創(chuàng)造力。只有這樣，才能既堅定不移又積極穩(wěn)妥地推進社會主義民主政治建設(shè)、推進政治體制改革，使中國特色社會主義政治發(fā)展道路越走越寬廣。這些寶貴經(jīng)驗，是我們黨和人民經(jīng)過長期實踐和艱辛探索得來的，是我們黨極為寶貴的精神財富，必須牢牢記取、堅持運用，并在新的實踐中繼續(xù)加以豐富完善。鄧小平同志在探索和回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題時，是把解決“貧窮不是社會主義”、“發(fā)展太慢也不是社會主義”的問題和果斷地把黨的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，作為解放思想的中心和主題的；江澤民同志在探索和回答建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題時，是把馬克思主義執(zhí)政黨必須高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力，把堅持黨的先進性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性落實到發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民根本利益上來，作為推動新的思想解放的中心和主題的；以胡錦濤同志為總書記的黨中央在探索和回答實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題時，是把著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，作為推動新的思想解放的中心和主題的。第一個方面的偉大覺醒，主要探索和回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，明確了我國現(xiàn)實社會的歷史方位和主要矛盾；第二個方面的偉大覺醒，主要探索和回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，明確了我們黨的歷史方位和歷史使命；第三個方面的偉大覺醒，主要探索和回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題，明確了我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段、并進到新的歷史起點的發(fā)展方位和發(fā)展方式。這大體上有兩種情況：一是真理標準問題討論和改革開放啟動時期，體現(xiàn)撥亂反正要求的思想解放；二是從鄧小平理論到“三個代表”重要思想再到科學(xué)發(fā)展觀，這樣體現(xiàn)與時俱進精神的思想解放。努力形成和始終保持繼續(xù)解放思想、堅持改革開放的精神狀態(tài)，對于我們黨帶領(lǐng)人民從新的歷史起點出發(fā)，抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期，求真務(wù)實，銳意進取，繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，完成時代賦予的崇高使命，是至關(guān)重要的。我們黨在新的歷史起點上強調(diào)繼續(xù)解放思想，就是要在改革開放30年已經(jīng)取得舉世矚目成就的基礎(chǔ)上，破除驕傲自滿、停滯不前的思想，面對當(dāng)今世界正在發(fā)生的廣泛而深刻的變化，面對當(dāng)代中國正在發(fā)生的廣泛而深刻的變革，面對實現(xiàn)人民群眾新期待的繁重任務(wù)，使全黨同志自覺適應(yīng)不斷發(fā)展變化的新情況，勇于直面層出不窮的新問題，善于集中人民群眾的智慧和創(chuàng)造才能，更加自覺地走科學(xué)發(fā)展道路，把我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程繼續(xù)全面推向前進。在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想有著深刻的內(nèi)涵。按照黨的十七大精神繼續(xù)解放思想黨的十七大明確提出了繼續(xù)解放思想的要求。他還強調(diào)，堅持鄧小平理論，在實踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個理論，這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨同志的莊嚴歷史責(zé)任。如果因循守舊，停滯不前，我們就會落伍，我們黨就有喪失先進性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險。自覺把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，善于在解放思想中用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。江澤民同志多次指出，我們必須始終堅持以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中 4 心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，勇于開拓前進；必須始終尊重億萬人民群眾的實踐，堅持用實踐來檢驗、豐富、完善我們的理論路線方針政策；必須不斷認識和把握社會主義初級階段的基本國情和經(jīng)濟、政治、文化等方面的基本特點，把大膽探索的勇氣同實事求是的精神統(tǒng)一起來，遵循實踐、認識、再實踐、再認識的認識規(guī)律，使主觀認識符合客觀實際，使理論隨著實踐的進展和時代的前進而發(fā)展。正是把握和運用這個精髓，才有了毛澤東思想、鄧小平理論的創(chuàng)立和發(fā)展。因此，鄧小平一再強調(diào)解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。黨的十一屆三中全會之所以特別強調(diào)“解放思想”，就是因為不解放思想無法做到實事求是，解放思想是實事求是的必要的前提條件。鄧小平說：“馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同志所概括的‘實事求是’。鄧小平親自主持起草并在黨的十一屆六中全會通過的《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，堅持以實踐為標準，科學(xué)地評價毛澤東和毛澤東思想，維護了毛澤東的偉大形象和毛澤東思想的指導(dǎo)地位，為我們黨和國家事業(yè)的長治久安和平穩(wěn)發(fā)展，做出了突出的貢獻。從毛澤東做出的“實事求是”的科學(xué)概括，到鄧小平做出的“解放思想、實事求是”的新概括，再到江澤民同志做出的“解放思想、實事求是、與時俱進”的更新概括，可以清楚地看出中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在革命、建設(shè)和改革實踐中對中國共產(chǎn)黨的思想路線做出的不斷豐富和發(fā)展。解放思想的提出不僅具有撥亂反正的政治意義，而且具有非常深遠的哲學(xué)意義。毛澤東思想的基本點就是實事求是，就是把馬克思列寧主義的普遍原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合。(三)鄧小平和江澤民對實事求是思想路線的豐富和發(fā)展十一屆三中全會以來，我們黨在思想路線方面做了兩個方面的工作：一是恢復(fù)了實事求是的思想路線。其次，領(lǐng)導(dǎo)和支持實踐是檢驗真理的唯一標準的討論。但是，由于“左”傾思想逐漸在黨內(nèi)占據(jù)統(tǒng)治地位，我們在社會主義建設(shè)中逐漸偏離了實事求是的思想路線，以致發(fā)生“文化大革命”這樣全局性的給黨和國家?guī)砩钪貫?zāi)難的嚴重錯誤。第四篇：解放思想實事求是專題（范文）解放思想、實事求是、與時俱進一、實事求是思想路線的重新確立、豐富發(fā)展及重大意義(一)毛澤東與實事求是思想路線的形成 實事求是作為我們黨的思想路線，是中國共產(chǎn)黨人的偉大哲學(xué)創(chuàng)舉。無欲則剛，無私則勇。我國已經(jīng)進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，正在實施一系列新的重大舉措，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，進行經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，實施西部大開發(fā)和科教興國戰(zhàn)略，加入世貿(mào)組織、在更廣闊的領(lǐng)域參與國際合作與競爭等。我們必須從這個最基本的社會存在出發(fā)，準確把握我國經(jīng)濟、政治、文化、軍事、社會等各方面的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，科學(xué)確定我們的路線、方針、政策和各項重大決策部署；必須從這個最基本的社會存在出發(fā)，深化對有中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的認識，大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新。如果拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特殊歷史條件下、針對具體情況作出的一些個別論斷和提出的一些行動綱領(lǐng)，拘泥于老辦法、老經(jīng)驗、老思路，我們的實踐就不能向前發(fā)展，馬克思主義本身也不能發(fā)展。在新的歷史條件下，解放思想、實事求是，就是要毫不動搖地貫徹以經(jīng)濟建設(shè)為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放的基本路線，按照實踐是檢驗真理的唯一標準，堅持用“三個有利于”判斷各方面工作的是非得失，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動更加符合客觀實際，使黨的路線方針政策更加符合社會主義初級階段的國情；就是要按照馬克思主義的實踐觀點和發(fā)展觀點，研究新情況，解決新問題，正確認識和妥善處理生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，不斷把各項改革推向前進；就是要以寬廣的眼光觀察當(dāng)今世界和當(dāng)代中國，以與時俱進的思想觀念和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)開展工作，不斷推動理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新。實事求是，就是要堅持馬克思主義歷史的、實踐的、發(fā)展的觀點，從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全部“實事”中，從這些“實事”固有的相互聯(lián)系中，從“實事”內(nèi)部不斷的發(fā)展變化中，去探求和把握事物發(fā)展變化的內(nèi)在規(guī)律?！叭齻€代表”重要思想既是解放思想、實事求是的最新成果，又推動著全黨進一步解放思想、實事求是，賦予了解放思想、實事求是新的時代內(nèi)涵和更高要求。江澤民同志多次強調(diào)，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)，任何時候都必須堅持馬克思主義的基本原理。“文化大革命”結(jié)束以后，在中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平以馬克思主義者的非凡膽略和科學(xué)態(tài)度，發(fā)表了《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的重要講話，第一次把解放思想同實事求是聯(lián)系起來，并作了全面、科學(xué)的闡述，為重新確立和堅決貫徹我們黨的思想路線作出了巨大的創(chuàng)造性貢獻。馬克思、恩格斯雖然沒有用過解放思想、實事求是的表述，但他們創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀為其奠定了堅實的思想基礎(chǔ)，他們的理論創(chuàng)造和革命活動也充分體現(xiàn)了解放思想、實事求是。解放思想，實事求是，凝聚著中國共產(chǎn)黨人的卓越智慧，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格，與黨的事業(yè)、生命息息相關(guān)。必須牢固樹立群眾觀點，誠心誠意為人民謀利益。必須研究新情況，解決新問題。從實際出發(fā)，具體問題具體分析，是堅持解放思想、實事求是的關(guān)鍵。馬克思主義的基本原理任何時候都要堅持，否則我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。必須堅持解放思想和實事求是的統(tǒng)一，注意克服主觀主義、形而上學(xué)，掌握辯證法，按客觀規(guī)律辦事?！薄拔覀冎v解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。十多年來，我們黨堅持從實際出發(fā)，緊跟世界潮流，進一步深化改革、擴大開放，大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，大力加強黨的建設(shè)和精神文明建設(shè)，從容應(yīng)對來自政治、經(jīng)濟以及自然界的嚴峻考驗，國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展，人民生活水平明顯提高，綜合國力大大增強，進一步鞏固了改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。這是深刻回答長期束縛我們思想的許多重大認識問題，把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進到新階段的又一個解放思想、實事求是的宣言書。正是由于毛澤東在全黨確立了實事求是的思想路線，才使我們黨克服了在黨內(nèi)曾經(jīng)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，創(chuàng)造性地開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命的獨特道路，實現(xiàn)了馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想，指導(dǎo)中國革命取得勝利，建立了中華人民共和國，確立了社會主義制度。在新的世紀，我們要始終站在時代前列，不斷推進建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，必須始終不渝地堅持解放思想、實事求是的思想路線，大力發(fā)揚求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新的精神。（十八）實事求是是思想路線，是工作作風(fēng)，也是認識目標，是努力方向。眼睛向下看，腳步朝下走，向群眾學(xué)習(xí)，向群眾問計，我們才能了解到“實事”，求得“是”，才能把握“實事”的發(fā)展方向、發(fā)展趨勢、發(fā)展?jié)摿Γ蟮谩笆恰钡呢S富性和深刻性。扶持、支持新的思想、新的觀點、新的事物往往也難以被人理解，甚至可能為此付出代價。（十五）堅持實事求是，一定要提高勇氣，富有犧牲精神。實事求是與時俱進的思想境界（十三）從新世紀開始，我們將進入全面建設(shè)小康社會并加快推進現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。對官僚主義，必須狠狠批判和堅