【正文】 節(jié)奏和停頓，正確讀出語氣等）（在前文學習的基礎(chǔ)上，通過這個過程，學生將課文讀通，讀熟，讀出節(jié)奏，并能初步讀出韻味。”師：當伯牙鼓琴志在明月──生答：“善哉，皎皎兮若明月。而無論伯牙志在高山、志在流水、志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音?！弊悠谒溃涝趺淳蜁J為世上再無知音了呢？（預設(shè)答案：因為子期能聽懂伯牙的琴聲。（課件示，配上《高山流水》古箏音樂）（通過朗讀使學生感受到那種“士為知己者死”的真知己的境界，層層推進，從而突破本課的教學難點。學生讀通順后根據(jù)注釋、插圖并聯(lián)系上下文，能了解文句大意，老師重點指導朗讀、背誦課文，在讀中感受朋友間相互理解和欣賞的真摯友情?！窘虒W難點】引導學生讀懂課文，感受伯牙和子期真摯的友情。課堂教學想要真正地突出學生的主體地位就應該營造一個合作學習的民主氛圍，和諧民主的教學氛圍是促進學生健康發(fā)展的基礎(chǔ)。通過補充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，把聽，說，讀有機的結(jié)合起來，師生再用富于感情的語言朗讀最后一句“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓?！恫澜^弦》是這一單元出現(xiàn)的第一篇精讀課文。單就詞句的理解來說，此文更容易理解。三、教學準備我期待呈現(xiàn)學生從無到有，從未知到已知的學習提升過程，因此，課前不讓學生準備任何對課文的預習，只憑借學生已有的學習經(jīng)驗和情感體驗，循序漸進地推進學習。讀題解題中處理了生字，交代了主題，了解了故事大意，激發(fā)了閱讀期待。這樣做有兩點可取，一是多讀，二是示范。①讀著這個峨峨兮，你仿佛看到了怎樣的泰山？你想到了哪些詞語？把這樣的感覺讀出來。（3）運用詞語、詩句聯(lián)想的方式豐厚語言，豐滿形象，指導朗讀。（3）齊讀全文，初步感知故事內(nèi)容。（3）理解”絕弦“、”伯牙絕弦“的意思。、聯(lián)系上下文等學習文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗。讀《伯牙絕弦》帶來的不僅是對于故事內(nèi)容的震撼，更有故事引起的不勝唏噓的神往以及那種透徹心扉的審美體驗以及知音文化。鐘子期都能懂這就是——（生讀最后一句）這次的引讀，也是對這幾句學習的小結(jié)（四）感受知音情切對于如何讓學生理解伯牙痛失知音的悲傷，我補充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料，并講述了鐘子期死后，留下遺言，要把墳墓修在江邊，好在八月十五聽伯牙彈琴的細節(jié)，使學生可以更深入地了解伯牙當時的痛楚和心碎哀莫大于心死，伯牙破琴絕弦謝知音的舉動就不難理解了伯牙和鐘子期原本素昧平生，這回是有緣千里來相會請快速地讀一讀資料：有一年中秋之夜，晉國大夫伯牙乘船行至漢江渡口，遇雨躲避，在船艙撫琴一曲正值興起，琴弦自斷伯牙知道有人聽琴，于是出艙尋覓，但見樵夫鐘子期站立岸邊當伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之伯牙大喜，推琴而起，曰：“相識滿天下，知音能幾人！”于是兩人結(jié)為生死之交，并約定明年此時此地再見面了解了伯牙和鐘子期相識相知的經(jīng)過，你有什么想說的？一個貴為大夫，一個則是山野樵夫，卻在一個綿綿雨夜，一段陡峭山崖，完成了心靈與心靈的溝通琴聲也懂，心聲也懂，志向也懂，這才是真正的——知音?。ò鍟焊呱搅魉钕嘀┑诙曛星?，伯牙如約來到了漢陽江口，他滿心歡喜地等待知音前來，可是一位老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了臨終前，他留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會時，好聽伯牙的琴聲聽了老人的話，俞伯牙萬分悲痛，他來到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了相識時彈奏的《高山流水》（播放音樂，讓學生聆聽《高山流水》）①琴聲也是心聲，如果你是伯牙，此時此刻，你最想對鐘子期說些什么？請寫下來（交流）這里讀寫結(jié)合，讓學生把自己當作伯牙，向鐘子期傾訴失去知音的悲傷，讓學生進一步體會伯牙和鐘子期之間的真摯情感②伯牙鼓琴，志在高山，再沒有人會像鐘子期那樣說——善哉，峨峨兮若泰山志在流水，再沒有第二個人會像鐘子期那樣說——善哉，洋洋兮若江河伯牙所念，世上再無人會像鐘子期那樣——必得之③出示：子期死，伯牙謂世上再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓你能讀出這一份無盡的悲傷嗎？學生讀高山流水依舊，只是知音卻成永別學生讀④那位老人見伯牙挑斷琴弦摔破琴身，于是上前詢問伯牙長嘆道：摔斷瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難（生讀）伯牙斷絕的只是琴弦嗎？不，那是他的一根心弦??！哀莫大于心死?、荽饲K兮不復彈，三尺瑤琴為君死（板書：破琴絕弦謝知音） 一起讀看板書，生讀：高山流水深相知，破琴絕弦謝知音讓我們在琴聲里記住這一段知音的千古佳話（播放《高山流水》）(五）布置作業(yè)：背誦全文記誦積累是學習文言文的重要方法，布置學生背誦本文可以使學生在培養(yǎng)學生語感的同時積累了文言詞語，為今后開展文言文教學奠定基礎(chǔ)六、說板書設(shè)計：板書設(shè)計要求能簡潔明了地展現(xiàn)課文靈魂因此我根據(jù)課文內(nèi)容和本課主旨，設(shè)計了以下板書：伯牙絕弦高山流水 深相知破琴絕弦 謝知音《伯牙絕弦》說課稿11一、說教材《伯牙絕弦》是六年級上冊第八單元的一篇文言文。(四)總結(jié)全文，升華情感通過想象情境，在頭腦中、在學生的眼前想象山的巍峨高聳，水的浩蕩無邊，讀出“峨峨”的重音和“洋洋”的綿長，教師和學生的引讀既讓這一畫面定格，又更突出了伯牙的善鼓，鐘子期的善聽；引領(lǐng)學生們思考“伯牙所念，鐘子期必得知”語言背后暗含的意思，從所念的有高山流水，再想一想，伯牙的琴聲只是在表現(xiàn)這些美好的事物嗎？到仿照句式補充說話“善哉，悠悠兮若白云。（三）深入探究，理解課文讀懂課文內(nèi)容是學習文言文的重點。3. 理解文章內(nèi)容，初步感知文言文的特點。本設(shè)計借助文言文文本的特征，在教學中堅持自學為主，重點指導朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機點撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學生去讀去思考去吸取，力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣?！┎罃嗔饲傧?，留下了無邊無際的孤獨、寂寞。）二、知音之死無奈世事難料，子期不幸去世。（課件示）。（通過這樣的引導，學生感覺到了學習文言文要學會變通；這樣的訓練，同時也是學生口述句子意思的檢查與訓練。善哉，洋洋兮若江河。讓學生在自主的讀書中學習、思考、理解內(nèi)容，體會感情，增強語感。讓我們在這曲高山流水中再次體會伯牙子期的深情，再一次誦讀全文。“乃—破—琴—絕—弦”，這樣的決心，這樣的痛心，是一個字一個字數(shù)著讀出來的。第一環(huán)節(jié)，默讀，圈畫，這是對學生讀書能力的培養(yǎng)；第二環(huán)節(jié)，用自己的話說說這幾句話的意思，文白互通，這是學懂文言文的基礎(chǔ)，因有了前面關(guān)鍵詞的理解基礎(chǔ)，學生并沒有感到困難。師：于是，你脫口而出——(一生接讀)于是，你滿心贊嘆——(一生接讀)師：同學們，伯牙是晉國的大樂師，他的琴聲會表現(xiàn)很多很多，當伯牙所念春花，鐘子期必得——(生：春花)；當伯牙所念秋月，——鐘子期必得(生：秋月)；當伯牙所念夏荷，——(生：鐘子期必得夏荷)；當伯牙所念冬雪，——(生：鐘子期必得冬雪)這就是——(生讀：伯牙所念，鐘子期必得之)師：剛才聽的琴聲，是《高山流水》的片段，相傳《高山流水》是這樣創(chuàng)作出來的，你們自由地讀讀。(課件出示此段)師：看來你們讀懂了這幾句文言文，誰能用自己的話說說這幾句文言文的意思?(生略)師：據(jù)記載，當年的伯牙焚一爐香，席地坐于瑤琴之前，彈得忘情、投入。(指3名學生再讀)師：這就是他們走到一起的原因，千里知音一“琴”牽，讀——師：對，愛好相同是伯牙和子期成為知音的基礎(chǔ)。實哉!三、品讀“情”——高山流水得知音師：文章讀了這么多遍，你能把伯牙和子期的關(guān)系讀成課文中的一個詞嗎?(知音。誰再來讀課文，一邊注意停頓，一邊注意讀好“善”“念”“志”等關(guān)鍵詞語。(生齊讀“善哉，峨峨兮若泰山!”“善哉，洋洋兮若江河!”)師：大家已經(jīng)關(guān)注到停頓，誰再來讀一讀全文?其他同學注意聽，他是怎么停頓的，尤其注意最后一句。這個環(huán)節(jié)，語文的、文化的味道很足，奇哉!二、練讀文——抑揚頓挫品音韻師：這是一篇文言文?！扒傧摇钡南矣野脒呑x“玄”，加了“弓”字旁就讀“弦”了。我們看到的這幅畫叫——“伯牙鼓琴圖”。重點指導四個善的意思。3．讀好課文：感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。教學難點: 體會伯牙，子期之間真摯的友情。二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情?！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標準，說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。【說教學過程】一、揭題導入二、初讀感知讓學生讀熟課文的基礎(chǔ)上，體會文言文的節(jié)奏美，也為下面理解文言文做鋪墊。⑵ 了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的和魅力，激發(fā)學生學習文言文的興趣。課始引導學生從字面上理解絕弦本意，課中探尋為何絕弦，課末深化絕弦內(nèi)涵。至此，整節(jié)課將在古典詩文的浸潤中落幕，回顧整節(jié)課的設(shè)計，我始終本著以下三點原則來建構(gòu)。把文字內(nèi)化成語言，把語言運用到生活中，銘記在心中。教師推薦。子期死了，伯牙的知音（沒了），伯牙鼓琴志在高山，沒有人說，生接讀：“峨峨兮若泰山！”子期死了，伯牙鼓琴志在流再也沒有人說，生接讀：“洋洋兮若江河！”子期死了，伯牙的心也跟著（死了）。聯(lián)想型想象——悟“知音”。師生一起想象：連綿起伏的巍巍群山，緩緩流淌的清清溪水，一起想象子期的那種深層理解，真誠的贊嘆。“善哉”、“兮”等詞在文中沒有實指表贊嘆，教師指導讀出贊嘆語氣。讀懂意思。教學方法教法：運用“對比”法、“聯(lián)想”法和“資源整合”法。講述了音樂家俞伯牙為悼念知音鐘子期而摔破古琴不再復彈的故事。六、說設(shè)計思路在教學時，我主要以俞伯牙與鐘子期的感人故事為主線，通過講述這個故事，創(chuàng)設(shè)情境，使學生全身心的投入到課文中。感受藝術(shù)的美好。本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。你一定已經(jīng)被這個故事打動了。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。② 現(xiàn)在你就是子期，當伯牙鼓琴志在秋雨，你會贊嘆到：善哉—（引導學生說句子）③ 好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙！這正是伯牙所念，鐘子期必得之。⑵匯報交流：A、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”① 談談對這句話的理解。[過渡]：伯牙擅長彈琴，鐘子期善于聽琴。指名讀文。教學難點：體會伯牙，子期之間真摯的友情。這樣學生就知道怎么去讀了。這種層次性體現(xiàn)在教學的每個環(huán)節(jié)當中。白老師的課：對文本解讀深入，有自己獨特的見解，感情隨著語調(diào)的變化而變化，或激昂，或低沉，學生隨著老師的引導漸入佳境。增強了學習目標意識。期間，我也利用句式善哉…發(fā)展學生的語言智能，有意地培養(yǎng)學生正確地理解和運用祖國語言文字的能力。學生找出相關(guān)的句子后，我順勢引導學生品味”善“、”所念“、”必得“等詞語的意思和在文中體現(xiàn)知音的精妙之處，學生通過品味字詞，結(jié)合文章背景資料，從而品到伯牙，子期之間的心靈相通。孩子在閱讀交流中初步感知了課文的大意。（老師寫課題，強調(diào)”弦“的讀音寫法；點人讀課題，相機評價）。教學難點為： 體會伯牙，子期之間真摯的友情。板書設(shè)計：2伯牙絕弦伯 牙 善鼓琴 所念 絕弦鐘子期（知音）善 聽 必得之死《伯牙絕弦 》教學設(shè)計姓名：王克芳單位：第十五小學第二篇：《伯牙絕弦》說課稿《伯牙絕弦》說課稿《伯牙絕弦》說課稿1我今天說課的題目是小學語文第十一冊第八單元的文言文《伯牙絕弦》。到底是怎樣的一首曲子呢，讓我們閉目聆聽這首古曲，感受伯牙子期的這段友誼的千古絕唱。無奈，月由陰晴圓缺，人有悲歡離合，鐘子期不幸染病身亡！子期死后，伯牙曾到子期的墓前悼念。書讀百遍，其意自見，我們已經(jīng)讀通了文章，接下來，就要讀懂文章，誰能給大家介紹一下讀懂文言文的好方法。）課件出示：“伯牙絕弦”的意思請同學們把書打開，自由讀課文，把字音讀準，把句子讀通順。通過注釋和課外資料理解詞句的意思。能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思，能用自己的話講講這個故事。教學難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。教師范讀。學生自由交流談談理解的現(xiàn)代語言。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。王勃）一日為師,終生為友同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。二、說學情介紹六年級的學生已經(jīng)學習了很多首詩詞，雖然這是學生第二次接觸文言文，但文言文的學習方法與詩詞基本相同，所以對于本課來說，學習方法的指導不是難點，而正是因為這是一篇文言文，在本組教材這一大背景下，對文本進行閱讀教學，讓學生去品文、思意、悟情，并從中感受藝術(shù)的魅力，讀好文章卻是一大難題。六、說課前準備《高山流水》的樂曲、伯牙、子期的背景資料。“于是我引導學生回憶學習文言文的方法，教給學生閱讀的策略，采用老祖宗用了幾千年、最行之有效的方法讀來學習這篇文言文。二讀：抑揚頓挫品情味在新課程背景下，文言文的課堂教學應該是充滿語文味道的，本節(jié)語文課我主要通過換位思考，初悟知音；研磨文字，品味知音；放飛想象，深悟知音等活動突破教學重難點。“此時教師小結(jié)：好一個善彈的伯牙，好一個善聽的子期，這正是：”伯牙所念，鐘子期必得之。我順勢引導：如果你就是俞伯牙，此時你的心情會怎樣？你會想什么？做什么呢？學生暢所欲言，接著我說：伯牙悲痛欲絕，是因為他鼓琴志在高山，再無人曰……志在流水，在無人曰……，所以……，學生在回味讀書的過程中重溫了知音相聚的快樂，同時也就更懂伯牙絕弦的原因，接著我拓展引導：孩子們，伯牙斷絕的只是琴弦嗎？他還斷絕了什么？同時，我引進了課外知識，子期死后，伯牙寫下的一首詩，配上悲慘的音樂，師生共讀，體會伯牙失去知音的悲痛心情和絕弦的極端行為，最后讓學生帶著自己的理解再讀課文的最后一句。追求”本色語文“和”以讀為本“的原則。比如“善”字教學，引導學生說喜歡唱歌的叫“善歌”，喜歡