【正文】 000字。另外，貼靚照一定不要太過分，千萬不要把簡歷當(dāng)作你的相冊，把生活照、藝術(shù)照、婚紗照啥的全都粘貼上。其他幾點建議簡歷的經(jīng)歷中最好能突出你的職業(yè)規(guī)劃。投簡歷也一樣，如果你想做健康行業(yè)，你就應(yīng)該將你之前從事的所有與健康有關(guān)的經(jīng)歷寫上，至于那些與健康無關(guān)的經(jīng)歷最好少寫或者不寫。營銷活動是一種人與人之間的心理戰(zhàn)，因此輕松的心態(tài)、必要的技巧以及不可或缺的娛樂精神可以事半功倍。刺激性的細(xì)節(jié)，包括一個主要人物的死亡以及哈里的情竇初開，被技巧性地一點一點透露給垂涎欲滴的新聞界。如果過于謙卑反而讓對方感覺你不自信，你的產(chǎn)品和服務(wù)肯定有什么缺陷，即使不會轉(zhuǎn)身離去也會提出更苛刻的要求。哪部感人的愛情片不是跌宕起伏的情節(jié)，讓主人公受盡磨難才有情人終成眷屬，甚至還天各一方，留下永遠(yuǎn)的遺憾呢?所以大多數(shù)人不愿意平淡如水的生活，大起大落、大喜大悲才讓人感覺刺激，才讓人回味無窮。喬每天都將250定律牢記在心，抱定生意至上的態(tài)度，時刻控制自己的情緒，不因顧客的刁難，或是自己心緒不佳等原因而怠慢顧客。第四種武器是獵犬計劃，將顧客變成下線。喬總是鼓勵顧客“聞一聞”新車的味道，讓顧客坐進(jìn)駕駛室，親自觸摸操作一番。喬會1年12個月不間斷地寄出花樣不同的卡片給顧客，上面永遠(yuǎn)印有“我喜歡你!”。這句話對他本人而言，可真是一句至理名言。美國盲聾女作家海倫凱勒的事例，激勵著古今中外的多少人；輪椅上的`張海迪譜寫了生命的絢麗；貝多芬的《命運交響曲》奏響的是他那敢于扼住命運咽喉的勇氣；霍金的幾節(jié)手指仍在敲擊著鍵盤，迸發(fā)出智慧的火花……認(rèn)真可以彌補(bǔ)身體的殘缺，認(rèn)真可以彌補(bǔ)指揮的有限。做人就做個認(rèn)真的人吧！不會錯的哦！【懷李叔同先生讀后感】相關(guān)文章：3.《懷李叔同先生》閱讀答案《懷李叔同先生》6.《懷李叔同先生》閱讀練習(xí)題與參考答案7.《李叔同》讀后感。又有人說，這與愛迪生強(qiáng)健的體魄分不開，一個殘疾人的認(rèn)真，想也換不回輝煌的勝利。有人說，弘一法師的成功源自他天才的大腦，而并非是認(rèn)真。第七種武器是每月一卡，喬認(rèn)為推銷是一個連續(xù)的過程。1976年獵犬計劃為喬帶來了150筆生意，他付出了1400美元的獵犬費用，而收獲了75000美元的傭金。記下顧客的所有資料，他們的孩子、嗜好、學(xué)歷、職務(wù)、文化背景等等信息。以下是喬?吉拉德總結(jié)的推銷7種武器：第一種武器是250定律，無論如何不要得罪任何一個顧客。會玩一些新花樣，制造情緒起伏。一個失去自我的人不可能品嘗到愛情的甜蜜，過分遷就對方反而會被看低?！豆ㄌ睾突鹧姹吩谡匠霭媲巴耆Ｃ埽绞钦谡谘谘?，越是造成公眾強(qiáng)烈的期待心理。甜言蜜語、無孔不入，一味的迎合討好讓顧客煩躁厭惡，恨不能逃之夭夭。投簡歷的時候最忌海投，我見過幾位同學(xué)，在將簡歷發(fā)送給我們單位的同時，還抄送給其他很多單位，這種漫天撒網(wǎng)式的海投是很難撈到魚的。上次還有一個人來報社填寫筆試時間的時候，居然填上了自己的生日。同樣，如果你在簡歷當(dāng)中粘貼上一張靚照，也會讓看慣了文字的招聘人員眼前一亮，如果你的照片剛好又屬于陽光、漂亮（或帥氣）、富有朝氣或者很符合招聘人員的口味，那恭喜你，你命中的幾率又比別人高了一點。如果你剛好是應(yīng)聘設(shè)計或藝術(shù)總監(jiān)職位的話，那這個就更加重要了。因此，簡歷中的內(nèi)容一定要有個清晰的結(jié)構(gòu)，便于招聘人一覽無余?？梢栽谡闹袑懽约旱牧咙c，也可以寫自己對心儀單位的有力建議。所以，如何在郵件主題中突出自己顯得非常重要。因為我一直認(rèn)為：作為做新聞的人來說，如果連一份簡歷都做不好，他也就無法做好新聞。從華老栓在秋天的后半夜到古亭軒口買藥開始，“街上黑沉沉的一無所有”、“有時也遇到幾只狗，可是一只也沒叫”（暗喻）、都象徵著老栓沉重、無望的心情。隨著故事的進(jìn)行，讀者不由得會不斷自問： “藥！” “藥？”－－“原來這就是藥？” “這竟然是藥！” “這究竟是藥嗎？”……這三層意思，一層比一層深入，一層比一層撼動人心！表面上所謂的藥，指的就是 “人血饅頭”；在封建的社會中，科學(xué)思想醫(yī)藥常識并不發(fā)達(dá)，民間傳說它可以醫(yī)治癆?。ㄔ诋?dāng)時中國紹興地區(qū)，的確有這種說法），華父相信了，因而有了求藥的故事，結(jié)果小栓卻還是死了。魯迅對於中國社會傳統(tǒng)封建而無知生活的不滿和客觀的譴責(zé) , 在文章中處處可見。這樣看，真的這么簡單，三個概念，六個字，看似簡單，做到卻很難。而雨果比 常人多一個責(zé)任，那就是為了國家，為了人民幸福，而苦苦追求。而當(dāng)今社會的某些人在臨死前不是像雨果一樣捐出自己所有的文稿手跡，不是像他一樣永遠(yuǎn)祝福自己的子孫后代，不是對世界充滿感謝，而是把疾病傳染于他人，將 罪惡的思想用于報復(fù)社會。但誰也不能淹沒傳揚(yáng)千年的宗教，誰也 不能說釋迦摩尼的菩提樹下思考是徒勞。起初的沉重?fù)诫s著些許疑問。父母的養(yǎng)育之恩是無法用世俗之物品來衡量的。親情抵不過金錢。最是最后他們一道進(jìn)城，一個去善因寺受戒，一個給家里買東西，他們同坐一條小船，一道歸去來，最后終于逼出了小明子的心里話：希望小英子做他老婆。大師父仁山是“當(dāng)家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼；三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。大聲講話，擾及他人，這不是一種好習(xí)慣；消耗生命，讓時間在一分一秒不知不覺中悄然溜走，這也是一種吞噬生命的浪費。人的天性大致是差不多的，但是在習(xí)慣方面卻各有不同。但是從這里不難看出，梁實秋先生確也象一朵花兒一般，不但有色香味，更一定有才情趣。噩耗傳到貴州遵義的時候，我正在束裝，將遷居重慶。李叔同先生，每扮演一種角色，都會做得十分象樣：青年時候，他是一個翩翩公子，英俊博學(xué)，馳名全上海；后來留學(xué)日本，他又全面進(jìn)攻西洋藝術(shù)，“竟活像一個西洋人”；成為教師后，他布衣布鞋，為人師表，用自己的高修養(yǎng)影響著學(xué)生們；他下決心學(xué)道就斷食17日天，學(xué)佛則堅持24載，一貫到底。今天我們做教師，面對五彩繽紛社會的各種誘惑，要做到“做一樣，像一樣”，就要恪守教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，按照社會對教師的角色標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不論著裝，還是日常言行，時時牢記自己的教師身份，真正做到為人師表，成為學(xué)生們效仿的典范。李叔同先生一生經(jīng)歷風(fēng)流才子、藝術(shù)大師、佛屆高僧三個階段，他做人的一個特點是“做一樣，像一樣”，這對我們今天做教師很有啟發(fā)意義。第二篇：懷李叔同先生 讀后感懷李叔同先生 讀后感讀完《懷李叔同先生》這篇文章后，我便浮想聯(lián)翩：人生的舞臺光芒四射，我們會出演許多個角色：孩子、學(xué)生、朋友、家長……如何扮演好每個角色，只有簡短二字——“認(rèn)真”這是一個人獲得成功的重要原因。現(xiàn)在弘一法師在福建泉州圓寂了?！边@是冰心老人寫給梁實秋先生的，據(jù)說還有下文。人之初，性本善。那些對父母視若無睹，進(jìn)出家門如入無人之境，遇到長輩橫眉冷對，不屑搭訕，跋扈乖戾之行為如果不早早地糾正過來，將來如何服務(wù)于社會，立足于社會？更別談國之棟梁了。庵里的老師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉?！倍嗝赖拿鑼懓。焉倌猩倥鯌贂r的心態(tài)描摹得曲盡其妙