【正文】 讀出問題，讀出自己”的第二個(gè)要求。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。因而我把本課的重點(diǎn)定為：疏通文意，積累文言詞語；了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。第一層次：初讀，疏通文意。第二層次：品讀，探究文理。第三讀，通過“睜‘眼’看世界”這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住文眼、提綱挈領(lǐng)式的分析人物和理解主旨的方法；同時(shí)把課堂內(nèi)容橫向延伸，引導(dǎo)學(xué)生對古詩文中的文人形象進(jìn)行歸類，從而完成知識的遷移與拓展。不過由于時(shí)間關(guān)系，這個(gè)環(huán)節(jié)不能在課堂上完成，可留給學(xué)生作為課后作業(yè)，但有效的評價(jià)不可省略?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會(huì)、人生的 有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對話，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來把握人物性格及精神。并思考兩個(gè)問題：他為什么稱“五柳先生”？ 學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。切實(shí)改變了以前沉悶的課堂模式，完成了“從要我學(xué)，到我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)主體的作用，有利于學(xué)生探索精神的培養(yǎng)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高，有利于學(xué)生聽說讀寫能力培養(yǎng)，從而提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。“它總是躲避著追逐它的人，卻又追逐著躲避它的人?？傊?，所有的教學(xué)活動(dòng)都要追求良好的教學(xué)效果，模式的展開過程是學(xué)生艱辛又愉悅的智力勞動(dòng)過程，勞動(dòng)理應(yīng)得到回報(bào)，而且豐厚的回報(bào)更能激發(fā)再學(xué)習(xí)再探究的主動(dòng)性和熱情。1就是對同學(xué)預(yù)習(xí)的檢測和督導(dǎo)。在此過程中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞水平。為了檢測不同層次的學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況?！杜c朱元思書》即是其中的一篇。二、教學(xué)方法及教學(xué)手段的運(yùn)用為了讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有的放矢，首先采用“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法”。力求通過課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，指名試讀，在肯定學(xué)生收獲的前提下，教師指導(dǎo)并進(jìn)行范讀，明確讀此類寫景抒情的文章語調(diào)一定要舒緩，注意每一小節(jié)間的停頓，在每種景物出現(xiàn)后留一個(gè)想象的空間。第六步，結(jié)合圖片的綜合展示，以圖引文，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行齊背，達(dá)成目標(biāo)。學(xué)情分析九年級的學(xué)生，有了一定的文言知識與閱讀能力，熟悉了文言文的閱讀步驟，本文的篇幅短小，詞句理解較簡單，適合通過自主學(xué)習(xí)、合作質(zhì)疑來探究文章的內(nèi)涵。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：梳理作者自傳中的興趣和愛好，學(xué)習(xí)陶淵明安貧樂道、不慕榮利的精神，力求活出一個(gè)真實(shí)的自我。對于文言文教學(xué)，我們既要引導(dǎo)學(xué)生能夠翻譯背誦，還要在積累、感悟、運(yùn)用中提高他們的欣賞品味和審美情趣。德育目標(biāo)：感悟陶淵明淡泊寧靜、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。學(xué)情分析：八年級的學(xué)生。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的有感情誦讀能力、從重點(diǎn)語句賞析課文的能力、拓展相關(guān)文學(xué)知識的能力。下面我將從說教材、說目標(biāo)、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程四個(gè)方面來對本課進(jìn)行說明。2）品讀陶淵明，通過對其生活狀況、志趣和愛好的梳理體會(huì)作者高潔的精神和強(qiáng)烈的人格人性之美。教材內(nèi)容：本文是東晉詩人、辭賦家陶淵明的一篇自傳。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己豐富的想象力，把分散的景物融合成一幅完整的畫卷。本文是一篇自讀篇目，文下的注釋比較詳細(xì)，因此沒有必要對課文進(jìn)行詳細(xì)的講解，先讓學(xué)生自由、大聲地讀課文，要求借助注釋和工具書讀準(zhǔn)字音，結(jié)合文下的字、詞、句釋義理解課文，讀后對重點(diǎn)字音和詞義進(jìn)行檢測，因?yàn)橛辛藱z測，學(xué)生的自讀也有了著落。課堂上，學(xué)生的自讀、教師的范讀；個(gè)別學(xué)生的試讀、全體學(xué)生的齊讀齊背；穿插在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生在誦讀中熟悉、理解、品味、鑒賞、記憶、積累。根據(jù)以上內(nèi)容和要求，我這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：感知理解課文內(nèi)容；熟讀背誦全文；激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情。第四個(gè)環(huán)節(jié)：小結(jié)：學(xué)生自我匯報(bào)后由教師總結(jié)第五個(gè)環(huán)節(jié)：布置作業(yè)：背誦全文一、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)的設(shè)計(jì)初中語文教學(xué)大綱要求：誦讀古代詩詞和淺易的文言文，能借助工具書理解內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇。第三層次的誦讀：品味意境。為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我是這樣安排教學(xué)思路的，教法啟法誘導(dǎo)式，分層教學(xué)，學(xué)法為討論式，分層次三步讀書法。根據(jù)這一理念，我設(shè)計(jì)了試背這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上嘗試背誦，加深對文本的理解?！庇械膶W(xué)生說：“ 如果我們都像他一樣找個(gè)“世外桃源”躲起來，那么誰來建設(shè)我們的祖國呢？了”。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚(yáng)，可謂是“名垂千古”。合作討論，全體參與，讓課堂“活”起來。四、分析學(xué)生根據(jù)我校學(xué)生實(shí)際，應(yīng)注意安排好預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，關(guān)鍵是字詞的掌握。二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。我把這個(gè)寫作訓(xùn)練命名為？猜猜我是誰？，即展示學(xué)生所寫小傳，讓大家猜猜寫的是誰。第二讀，開展“我當(dāng)法官巧斷案”的活動(dòng)，探究問題。邊默讀邊完成，如有疑難，先通過互幫互助來解決，困難教大的老師可請老師幫忙。目的是讓學(xué)生溫故而知新，引出陶淵明并進(jìn)進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)陶淵明？不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴？的精神風(fēng)貌；教會(huì)學(xué)生辨證認(rèn)識事物的能力。新課標(biāo)人教版八年級語文下冊第五單元第22課《五柳先生傳》是作者陶淵明托名五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳。這樣設(shè)計(jì)的目的既可以檢驗(yàn)學(xué)生上課聽課的專注性，又可以引導(dǎo)學(xué)生深入思考，并鍛煉創(chuàng)新作文能力。第三環(huán)節(jié)：作業(yè)安排。這一問題充分調(diào)動(dòng)了他們的興趣，發(fā)散了他們的思維，因此出現(xiàn)了豐富多彩的答案。那么大同學(xué)們更活躍了，發(fā)言太精彩了。有的學(xué)生說：“我認(rèn)為陶讀書‘不求甚解’不好，我們讀書應(yīng)深入體會(huì)每字每句的含義’’。 品頭論足說陶潛 ，由古及今話隱士。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個(gè)展示才華的空間。聽錄音范讀，要求學(xué)生和自己預(yù)讀的進(jìn)行比較，在比較中準(zhǔn)確把握句子的字音和節(jié)奏。在此過程中，我始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。因而我把本課的重點(diǎn)定為：疏通文意，積累文言詞語。教學(xué)中應(yīng)設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。既培養(yǎng)了學(xué)生寫人物時(shí)要抓住特征表現(xiàn)個(gè)性的能力，也把課堂氣氛掀向了高潮。探究其“愛好、生活”時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住其中的矛盾點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，將討論集中到以下方面：“好讀書”，為什么“不求甚解”？家境貧寒為什么還“嗜酒”？“常著文章”為什么“自娛”？并由學(xué)生合作探究解答。為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，預(yù)習(xí)案中安排了文體及作者簡介等文學(xué)常識和重點(diǎn)實(shí)詞的檢測內(nèi)容，探究案中安排了一個(gè)合作學(xué)習(xí)、兩個(gè)探究學(xué)習(xí)的活動(dòng)，訓(xùn)練案設(shè)置了仿寫的內(nèi)容，教學(xué)過程中堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，充分發(fā)揮小組作用，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。全文語言簡約凝練，多用否定句，值得品味。課下整理筆記，試著用書信的方式給陶淵明寫一封信，暢談自己的感想。在把握文章的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生思維達(dá)到一個(gè)活躍的高度，激起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，我安排了“面對面”活動(dòng)，讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來到了我們面前，說出你想對他說的話。使學(xué)生自己完成預(yù)習(xí)題目，目的是使他們自己養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)獨(dú)立解決問題的能力。保證教學(xué)過程的順利進(jìn)行和教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)詞、特殊用法、句子，分門別類，便于學(xué)生掌握。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌；教會(huì)學(xué)生辨證認(rèn)識事物的能力。一、說教材。）生活條件如此惡劣，作者為何還能“晏如也”？全國人民都要學(xué)習(xí)他這種精神嗎？（不為境所困，樂觀開朗）何為“贊”？贊語中的那一句話和“傳”中的語句照應(yīng)？對作者的這種性格，該怎樣看待？（贊：傳記結(jié)尾的評論性文字。第四環(huán)節(jié)，合作探究，品析課文。）儔（ch243。（不為五斗米折腰）陶淵明（365－427），名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉著名詩人?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會(huì)、人生的 有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對話，我設(shè)想通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問題，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來把握人物性格及精神。課標(biāo)要求，對文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。下面我將從教材、目標(biāo)、重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)流程五個(gè)方面來對本課進(jìn)行分析。學(xué)生充分利用小組集體的智慧，相互學(xué)習(xí)，集中疑點(diǎn)當(dāng)堂提出，其余小組可以代答，教師只在有代表性的問題上啟發(fā)或解答，始終使學(xué)生充當(dāng)課堂的主人。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下展示預(yù)習(xí)成果，互相補(bǔ)充，使之對作者、背景有較充分的認(rèn)識，有利于對課文中心的理解。這節(jié)課主要采用朗讀法、討論法。課程標(biāo)準(zhǔn)提出：知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀共同發(fā)展的三維教學(xué)理念，結(jié)合文言文的體裁特征，本文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：知識和能力目標(biāo)⑴透過作品初步了解人物自傳的特點(diǎn)⑵感受作品自然平淡而又形象鮮明的語言風(fēng)格⑶通過誦讀，理解把握作者的思想感情過程和方法目標(biāo)⑴借助工具書，課文注釋，感知文意⑵反復(fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌⑶指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料，培養(yǎng)探究習(xí)慣情感態(tài)度，價(jià)值觀目標(biāo)學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。）作業(yè)：（1）背誦課文（2）每課一對：依文意根據(jù)上聯(lián)擬出上聯(lián)：采菊種豆南山五柳小結(jié)：五柳先生視富貴如浮云，視功名如糞土，我們會(huì)想到孟子的話——“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。）【4】五柳先生家境如何？他對此如何看？環(huán)堵蕭然……晏如也——安貧樂道不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴——樂觀豁達(dá)（師總結(jié)：貧窮到如此境地，屋漏腹空，衣不蔽體，他還能安然自若，足見他視富貴如浮云，視功名如糞土。A、好讀書，不求甚解——喜歡讀書，不讀死書，不為功名。上節(jié)課我們已經(jīng)熟讀并翻譯課文，了解了文章大意。師生共同翻譯課文：（1）先疏通不懂文言詞語，學(xué)生提出疑問，其他學(xué)生幫助解決，教師點(diǎn)撥總結(jié)。大家讀過、或知道哪些傳記？如《名人傳》（羅曼羅蘭）《蘇東坡傳》（林語堂）《康熙皇帝》（二月河）《老舍自傳》《戰(zhàn)爭狂徒（山本五十六）》本文就是陶淵明假托五柳先生而為自己寫是自傳。這個(gè)高潔傲岸的人就是陶淵明。學(xué)情分析：八年級的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文基本已經(jīng)掌握了一定的方法，只是在誦讀和賞析上還欠缺一定的方法，課外知識積累上還需要進(jìn)一步的深化。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的有感情誦讀能力、從重點(diǎn)語句賞析課文的能力、拓展相關(guān)文學(xué)知識的能力。下面我將從說教材、說目標(biāo)、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程四個(gè)方面來對本課進(jìn)行說明。在此過程中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞水平。他且愛彈琴，身邊的琴卻又不安玄。在當(dāng)時(shí)晉宋之交的社會(huì)充滿了**和篡奪。平淡自然的風(fēng)格就是他率真高尚人格的反應(yīng)。他們努力耕作，充分享受勞動(dòng)和收獲的歡樂。如《桃花源記》中的自然景物描寫：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落央繽紛復(fù)行數(shù)百步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然”廖廖幾筆就將這良田、美池、桑竹之地描寫得令人神往，欲居其間。走進(jìn)陶淵明的散文，走進(jìn)這位五柳先生平淡而真實(shí)的人生，在他的桃花林中品味自然的風(fēng)采，在他的五柳先生傳中體味生活的真摯，在心與心交流時(shí)獲取幾分樸實(shí)與執(zhí)著。他以豁達(dá)的胸襟來容忍自己仕途的遭遇。這一點(diǎn)在他的《五柳先生傳》中即充分顯示了。這里不僅是隠士的小天地，也是千千萬萬農(nóng)民的樂土，更是一個(gè)烏托邦式的人間仙境。黃發(fā)垂髫、怡然自得，男耕女織、相濡以沫。第二篇：《五柳先生傳》的讀后感陶淵明的詩歌是我國古代詩歌史上的一朵奇葩，他的散文自粱代起亦受好評如潮，為后代人所效法?！伴e靜少言，不慕榮利”，現(xiàn)實(shí)總會(huì)磨光我們的棱角，讓我們變得謹(jǐn)言慎行以防失言、禍從口出，抑或人微言輕、懶怠多說，作者大約屬于后者，既然不求在仕途中有所影響，自然對功名利祿也不再苦苦追逐。既醉而退，曾不吝情去留”，這一段描述了作者與親友關(guān)于“酒”的一些交往，面對親友的殷勤招待，主人公毫不客氣，喝就喝個(gè)痛快，喝醉就離開，清晰可見其不同流俗的人生態(tài)度、不為世俗人情所累的逍遙?！段辶壬鷤鳌泛芎玫胤从沉俗髡叩奶飯@意趣，清新而又脫俗。這篇《五柳先生傳》就是后一種志趣的反映?！坝H舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。“宅邊有五柳樹，因以為號焉”，以自然事物為號，現(xiàn)實(shí)中的失意使得他求助于自然，寄情于草木。如此一番，可觀得陶淵明在本文中展示給眾人的也許不僅僅是那種古樸本真不事雕琢的詩風(fēng)、豪邁曠達(dá)的氣度和安貧樂道的隱士形象，還有深藏于其中的絲絲哀怨和無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的無奈，暗含凄涼之感。除去這層自然之美之外，還有那人與人之間的和諧之美、社會(huì)風(fēng)尚之美。在這里沒有君王、沒有剝削、沒有壓迫，到處都是和平、安寧、自由和幸福。從不違心矯情，也不強(qiáng)而后為而是處處表現(xiàn)出真性情、真懷抱。但與當(dāng)時(shí)很多隱者負(fù)氣之士又有著不同。在他一生的性情和行事中，他的坦然與執(zhí)著使他的人格顯然高出時(shí)人和流輩。他的散文表面清新淡雅、質(zhì)樸自然。一切都是那么的自然和諧。任情自然、求真求實(shí)。著文成習(xí)，又自得其樂，以明心志：一種率真、任情而又豁達(dá)、灑脫的情懷，一個(gè)“不慕虛榮”、“忘懷得失”的高士形象就這樣傳神的展現(xiàn)在我們面前。他喜讀書，又不求甚解。常言說得好，書讀百遍，其意自現(xiàn)，第一層次誦讀疏通文意，第二層次誦讀探究文理，第三層次，品味意境。今天我要說課的篇目是長春版語文教材八年級上第二十課《傳、書、序、箴四篇》中的第一篇《五柳先生傳》的第一課時(shí)。2。學(xué)法：從提問讀、到范讀、到齊讀、賞析讀，以讀促賞，以期達(dá)到“書讀百遍，其義自見”的良好效果；學(xué)生合作學(xué)習(xí)，有疑有解，共同體味互助學(xué)習(xí)的樂趣。你知道這個(gè)“不為五斗米折腰”的勇者是誰嗎？學(xué)生回答陶淵明。傳記一般不虛構(gòu)，紀(jì)實(shí)性是傳記的基本要求。齊讀。1板書：五柳先生傳陶淵明五柳：讀書嗜酒 閑靜少言 不慕榮利著