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正文內(nèi)容

揭開(kāi)大國(guó)崛起之迷(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 富源泉。女王在萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上興奮得反復(fù)講:“光榮、光榮、無(wú)盡的光榮”。到達(dá)西部的人們面對(duì)的是一無(wú)所有的荒漠。對(duì)特庫(kù)姆塞領(lǐng)導(dǎo)的泛印第安人運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓,結(jié)束了東部印第安人聯(lián)合抵抗白人侵犯的歷史。1844年,美國(guó)東部的3/4的印第安人被迫遷往密西西比河以西,而未遷走的30000印第安人大多留在蘇必利爾湖的偏遠(yuǎn)地區(qū)。比如說(shuō)我們現(xiàn)在熟悉的內(nèi)閣制、君主立憲制、兩黨制、政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)等等這樣的一套政治制度,在英國(guó)都是最早地確立。斯密的原話(huà),而且排出強(qiáng)大的專(zhuān)家陣容疊加贊賞。這一年,英國(guó)威靈頓公爵在滑鐵盧擊敗了拿破侖,對(duì)于這一輪新的英法較量,有人這樣評(píng)價(jià):‘戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不僅是不列顛軍隊(duì)的勝利,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的勝利。大國(guó)的崛起,需要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì),政治作為后盾,同時(shí),國(guó)家的強(qiáng)大也離不開(kāi)對(duì)人才的教育和培養(yǎng)。馬特改革,標(biāo)志西歐什么制度形成?丕平獻(xiàn)土后,使得誰(shuí)擁有了至高無(wú)上的權(quán)力?13世紀(jì)晚期,一位意大利人來(lái)到中國(guó),17年后回國(guó),完成一部記述東方經(jīng)歷和見(jiàn)聞的著作,這本書(shū)在歐洲廣為流傳,激起西方人對(duì)東方的向往,成為歐洲人開(kāi)辟新航路的精神原動(dòng)力。普魯士國(guó)王威廉三世就指出了德意志的出路。而且更難為可得的是統(tǒng)治者為教育提供資金的時(shí)候,并沒(méi)有限制學(xué)術(shù)的思想。國(guó)家的分裂對(duì)于經(jīng)濟(jì)騰飛是一個(gè)很大的毒瘤,資源不能及時(shí)流通,經(jīng)濟(jì)交流困難,各個(gè)國(guó)家進(jìn)出口產(chǎn)生的稅,以及各個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)摩擦等等,這些都極大的阻礙著德國(guó)的發(fā)展。非常不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。即便是在遭到法國(guó)入侵,普魯士還在向拿破侖支付巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款時(shí),下決心要辦教育的國(guó)王拿出了最后一點(diǎn)家底,每年為柏林大學(xué)撥款15萬(wàn)塔勒。而小平同志也說(shuō)過(guò),科技是第一生產(chǎn)力,整個(gè)國(guó)家教育水平的提高對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不言而喻。為自己的“崛起”積累經(jīng)驗(yàn)和實(shí)力,為中華民族的崛起奮斗拼搏第四篇:大國(guó)崛起之意大利大國(guó)崛起之意大利據(jù)史書(shū)記載,古代史上最早與中國(guó)交往的西方國(guó)家是哪一個(gè)?溝通東西方往來(lái)的陸路交通要道是什么?公元前27年,誰(shuí)建立了羅馬帝國(guó)?1——2世紀(jì),羅馬帝國(guó)經(jīng)過(guò)擴(kuò)張,疆域達(dá)到最大規(guī)模,地跨歐亞非三洲,地中海成為羅馬帝國(guó)的內(nèi)湖。2003年3月美國(guó)用武力攻打了伊拉克,造成百萬(wàn)流民,國(guó)家經(jīng)濟(jì)倒退,政治體制崩潰,薩達(dá)姆被處死,但是,一個(gè)民族仍然存在,也許他的國(guó)家破爛不堪,生活、工作等條件都極為惡劣?!薄?815年,英國(guó)人打贏了一場(chǎng)震動(dòng)世界的戰(zhàn)爭(zhēng),這使他們更加深刻地理解了亞當(dāng)斯密《國(guó)富論》的盛贊之中。3.推崇資本主義政治制度《大國(guó)崛起》飽含對(duì)資本主義政治制度的推崇,這里僅舉兩例。住在佐治亞西部至密西西比河和向北到北卡羅來(lái)納西部和田納西東部的四大印第安人部族奇卡索人(Chickasaws)、克里克人、喬克托人(Chocktaws)和切羅基人進(jìn)行了抵抗。讓我們看一看尊重史實(shí)的學(xué)者們是怎樣寫(xiě)的?!洞髧?guó)崛起》對(duì)美國(guó)的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”也是極度贊賞?!暗搅?496年,即在哥倫布初次來(lái)到海地后的第四個(gè)年頭,海地泰諾人餓死、累死、病死、自殺而死和被西班牙殖民主義強(qiáng)盜砍殺而死的泰諾人,就達(dá)全島人口的三分之一,即三十萬(wàn)人中的十萬(wàn)人。沒(méi)有一個(gè)大國(guó)是用相對(duì)的和平而換得資本的雪球的。奧斯曼帝國(guó),使地中海貿(mào)易受到根本影響??娝古窬瓦@樣被錯(cuò)過(guò)了,那時(shí)時(shí)間定格在19世紀(jì)。我們有理由相信我們中國(guó)應(yīng)當(dāng)也有可能成為21世紀(jì)新崛起的大國(guó)。自強(qiáng)不息和秀立于世界民族之林的民族精神為大國(guó)的崛起譜寫(xiě)了一幕幕新篇章。經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新,開(kāi)辟大國(guó)崛起的途徑。那么以經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛、人民生活富裕為標(biāo)志的大國(guó)崛起之謎底是什么呢?思想文化的進(jìn)步,吹響大國(guó)崛起的號(hào)角?!薄皝啴?dāng)4.迷戀資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)《大國(guó)崛起》始終貫穿著對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的褒揚(yáng),可以說(shuō)達(dá)到了迷戀程度。這本書(shū)是高等學(xué)校文科教材,以上史實(shí)大學(xué)文科生是應(yīng)該知道的。這是強(qiáng)迫印第安人西遷的法律依據(jù)。”(第10集)這里提請(qǐng)讀者注意《大國(guó)崛起》反復(fù)強(qiáng)調(diào)美國(guó)西部曾經(jīng)是無(wú)人的荒漠?!洞髧?guó)崛起》在談到美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因時(shí),提了這樣一個(gè)問(wèn)題:“新大陸上的生活,為什么沒(méi)有在這種田園牧歌式的氛圍中延續(xù)下去?”(第10集)請(qǐng)看這里的措辭:“田園牧歌式的氛圍”!讓我們引述一段史實(shí),看看新大陸的生活怎樣地“田園牧歌式”。麥哲倫的確是“勇士”,在入侵菲律賓時(shí),狂妄自恃,率領(lǐng)一小股“遠(yuǎn)征隊(duì)員”向目坦島上的居民發(fā)起進(jìn)攻,結(jié)果被憤怒的人群所殺。phx001 尤其是大國(guó)。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。以史為鑒,可知興替;以人為鏡,可明得失。500年前以殘酷的競(jìng)爭(zhēng)為主要手段,推進(jìn)大國(guó)崛起;500年后將以公平正義友好為宗旨的區(qū)域結(jié)盟為主要途徑,加強(qiáng)國(guó)內(nèi)精神文明、政治民主和社會(huì)和諧的建設(shè)來(lái)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)大國(guó)的崛起。民族精神的宏揚(yáng),掀開(kāi)大國(guó)崛起的篇章。蘇聯(lián)是在“一戰(zhàn)”和國(guó)內(nèi)推翻沙皇的戰(zhàn)爭(zhēng)后崛起;美國(guó)是在國(guó)內(nèi)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和“二戰(zhàn)”后崛起。第一篇:揭開(kāi)大國(guó)崛起之迷揭開(kāi)大國(guó)崛起之迷《大國(guó)崛起》觀(guān)后感樂(lè)趣老人看了CCTV2套21點(diǎn)30播出的12集《大國(guó)崛起》連續(xù)報(bào)道,感慨萬(wàn)分。各大國(guó)的崛起都經(jīng)歷了種種陣痛,為了政治民主而進(jìn)行的國(guó)內(nèi)社會(huì)的變革和戰(zhàn)爭(zhēng)及兩次世界大戰(zhàn)造就了大國(guó)的崛起,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。美國(guó)有4000所大學(xué)就足以說(shuō)明教育和科學(xué)技術(shù)在大國(guó)崛起中的顯著地位和重要作用。500前通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)使大國(guó)崛起,人類(lèi)付出了昂貴的代價(jià);500年后通過(guò)和平促進(jìn)大國(guó)崛起,人類(lèi)將得到和諧與幸福。厘清落后的原因可能很繁雜,但其中根本之一要?dú)w咎于當(dāng)時(shí)所謂大一統(tǒng)的封建文化:禁海、禁錮人文思想、四書(shū)五經(jīng)等儒學(xué)教科書(shū)歷經(jīng)百世不更新,世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會(huì),結(jié)果導(dǎo)致中國(guó)在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期里人文沒(méi)有進(jìn)步、科技沒(méi)有創(chuàng)新、社會(huì)沒(méi)有發(fā)展……,被人樂(lè)道的康乾盛世說(shuō)白了也不過(guò)是農(nóng)業(yè)盛世,老百姓混得有口飯吃飽而已,好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的。無(wú)論是是葡萄牙,還是荷蘭,還是英國(guó),美國(guó)等等這些歷史上的真正大國(guó)都直接受資本利益驅(qū)動(dòng)而取得了最終的崛起。還有李鴻章千里迢迢拜訪(fǎng)德國(guó)皇帝,(在這個(gè)片子里第一次看到他的身影)我猜想后來(lái)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也就是向德國(guó)學(xué)習(xí)的吧?不過(guò)無(wú)奈的是當(dāng)時(shí)清庭的制度是誰(shuí)也改革不了的,否則的話(huà)我們?cè)缇透粡?qiáng)了,現(xiàn)在的國(guó)情早就是另一個(gè)樣子了,也許!當(dāng)一個(gè)地區(qū)或者國(guó)家,把資本看做第一的時(shí)候,就也許有崛起的跡象了吧?種種跡象可以看
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