【正文】 愛惜馬謖的才華，但是，為了嚴明軍紀，他毅然按照軍法處斬了馬謖，還上疏朝廷，自請貶官三級，追究個人“不能訓章明法”、用人不當?shù)呢熑?。是夜，天愁地慘，月色無光。劉備揮師東進，連連告捷。人和勝：曹操驕傲，心氣浮躁。因為缺個好軍師，劉備一直在打敗仗。劉備的哭，是其“仁君”心性的流露，是其“義士”性情的表現(xiàn)，是其“英雄”之志的表露，更是其“裊雄”之術(shù)的展示。簡述來自《三國演義》中的兩個成語。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論，后指與很多人激烈爭辯并駁倒對方。此時，曹操靈機一動，告訴將士說：“前面有一片梅林，梅樹結(jié)滿了梅子。（《三國演義》第441回）徐庶進曹宮——一言不發(fā)說的是謀士徐庶的故事。于是周瑜下令將黃蓋打得皮開肉綻，臥床不起。這是個沒有主見、目光短淺、見利忘義、有勇無謀的人物?？粘怯嫞核抉R懿拔了街亭，親率十五萬魏兵望西城縣殺來?！边@一回中所說的“尤勝相如在澠池”指的是什么事情？關(guān)云長又如何顯示他的“英雄氣”的？請簡要敘述?！边@首詩贊的是張飛大戰(zhàn)長坂坡。張飛挺矛再喝，夏侯杰驚斃。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國演義》等。三、重點篇章人物分析、掌握閱讀方法曹操人物形象閱讀分析——“奸雄”第一回合（宴桃園三結(jié)義斬黃巾英雄首立功）曹操便出現(xiàn)，更以整段篇幅給予描寫。重點引導：諸葛亮形象要一分為二看待，首先從智謀上看，諸葛亮確實有其過人之處，但小說畢竟是小說，諸葛亮這個人物形象被“神化”了，這一點老師在分析時候必須向?qū)W生點明；其次，諸葛亮對于劉備和蜀國鞠躬盡瘁，死而后已，這種精神還是值得學習的（是否是封建的愚忠，不再這里作探討！）四、全面概括閱讀、欣賞小說的方法（1）首先要理清故事脈絡(luò)、把握作者整體思想。本導讀擬設(shè)２課時，第１課時以教材中的導讀內(nèi)容為依托，較全面地介紹名著；第２課時讓學生通過活動（名著故事會、精彩片段選讀），感受名著的藝術(shù)魅力。３、聯(lián)系復(fù)習蘇軾詞《念奴嬌－赤壁懷古》二、展示課題：名著導讀《三國演義》一提起《三國演義》，幾乎家喻戶曉、婦孺皆知，一個個耳熟能詳?shù)挠⑿畚覀兠摽诙觯褐T葛亮、關(guān)羽、張飛、曹操??的確，這是一個群星璀璨的時代，智謀、權(quán)術(shù)、機變、口才、勇氣??在三國鼎立的舞臺上，發(fā)揮得淋漓盡致。２）生動典型的人物形象：提問：毛氏父子評點《三國演義》所謂“三絕”是？課件展示：奸絕——曹操義絕——關(guān)羽智絕——諸葛亮課件展示“曹操小檔案”，建議閱讀長篇小說時，由于情節(jié)復(fù)雜，人物眾多，可以通過制作人物檔案的方式理順內(nèi)容。附板書提要：名著《三國演義》導讀怎樣閱讀名著？１、了解名著的形成和影響；２、把握名著的基本內(nèi)容和思想；３、通讀名著，欣賞精彩篇章；４、積累語文知識。全書寫漢末宦官專權(quán)，朝廷腐敗，何進招董卓誅殺宦官，造成大亂；十八路諸侯借口討伐董卓，又造成割據(jù)稱雄的形勢；后來經(jīng)過互相爭奪和吞并，終于形成了鼎足三分的局面。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“自秦始皇統(tǒng)一中國以后，就建立了專制主義的中央集權(quán)的封建國家；同時，在某種程度上仍舊保留著封建割據(jù)的狀態(tài)”（《中國革命和中國共產(chǎn)黨》）。此外，《三國演義》在描寫三國時期的政治斗爭、軍事斗爭中，雖也重視武力的因素，歌頌了許多武力絕倫的英雄人物，但作品把斗智放在決定意義上面，一切斗爭的最后勝敗，都決定于斗智。三對民族性格和社會心理的影響《三國演義》中的故事成了中國大眾精神生活的一部分，其中接受道德教育、價值標準以及為人處世的原則等。關(guān)羽是忠義和神武的化身?！度龂萘x》中的曹操，作者把封建統(tǒng)治階級中的一些反面人物的共性賦予了他，使他成為虛偽、奸詐、權(quán)變的人物典型。,外出拜碼頭的暗號和詞令中也有“桃園”。青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天。再比如在日常語匯中，說某人“不知臉紅”，那叫“關(guān)公放屁”；說某人“人硬貨不硬”，那叫“關(guān)公賣豆腐”；說某人“上了大當”，那叫“蔣干盜書”等。它以深厚的內(nèi)容啟迪了我們的思維，美化了我們的生活，提升著我們的生命質(zhì)量。對聯(lián)之外，《三國演義》中的人物及故事更多地作為話題在民間演化成諺語、俗語、歇后語，從而極大地豐富了漢語的語匯。在有關(guān)三國的對聯(lián)中，受了《三國演義》影響的也不少。明清以后的秘密社會凡以兄弟結(jié)義關(guān)系為紐帶的幾乎都標榜秉承桃園精神，“桃園”幾成為兄弟結(jié)拜的代名詞。不同社會階級或階層對關(guān)羽從不同的出發(fā)點表達出他們的崇拜。這些都對民眾的心理意識、價值標準及審美趣味有著深刻影響。前者會使人感到發(fā)現(xiàn)人才、使用人才、信任人才的重要意義，后者會使人明白團結(jié)一切的人，從而壯大自身力量的重要性。據(jù)黃人《小說小話》里記載：“張獻忠、李自成及近世張格爾、洪秀全等初起，眾皆烏合，羌無紀律，其后攻城略地，伏險設(shè)防，漸有機智，聞其皆以《三國演義》中戰(zhàn)案為王帳唯一之秘本。整部《三國演義》在客觀上表現(xiàn)出來的總體趨向是通過錯綜復(fù)雜、縱橫捭闔的政治斗爭和軍事斗爭而謀求最后統(tǒng)一的全過程，并由此引出“天下大勢，分久必合，合久必分”和“天下大勢，合久必分，分久必合”的結(jié)論。這些復(fù)雜尖銳的矛盾的描繪以及生動的藝術(shù)形象的塑造，使廣大民眾獲得了有關(guān)三國這一歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時期的豐富的歷史知識，并從中得到有益的歷史啟示。四、小結(jié)：名著欣賞的方法：１了解名著的形成和影響；２把握名著的基本內(nèi)容和思想；３通讀名著，欣賞精彩篇章，抓住小說三要素；４積累語文知識。２）提問，要求從教材“導讀”中找答案：《三國演義》給予我們?nèi)松顚氋F的啟示是什么？《三國演義》表現(xiàn)了一種怎樣的社會觀、歷史觀？課件展示。教學準備：ＰＰＴ課件教學過程：一、創(chuàng)設(shè)情境：１、播放電視劇《三國演義》序幕?！懊鴮ёx”是新教材增設(shè)的一個板塊，其目的在于激發(fā)學生閱讀名著的興趣，掌握閱讀名著的方法，養(yǎng)成純正的文學趣味，提高語文素養(yǎng)。每一個故事和情節(jié)都把關(guān)羽的“忠義“、勇猛”的形象刻畫的栩栩如生。此后，魏、蜀、吳三國互有戰(zhàn)爭，各有勝負。二、通過老師介紹，整體感知，系統(tǒng)把握《三國演義》框架構(gòu)思作者簡介：羅貫中（1330——1400），名本，字貫中，號湖海散人。言未已，張飛睜目又喝?！伴L坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。左右獻上馬謖首級，孔明大哭不已，自責用人有失，上表白貶。愿引兵把守街亭。司徒王允設(shè)下連環(huán)計，將歌伎貂蟬同時許給董卓和呂布，使父子兩人陷人爭奪美女的圈套。為了讓曹操上當，以便火攻曹軍，周瑜決定使用苦肉計。當趙云把阿斗遞到劉備懷里時，劉備卻把劉禪摔到地上，說：“為汝這儒子，幾損我一員大將！”。此成語原形容名士的裝束，后泛指文人謀士的瀟灑風度。東吳君臣驚疑憂懼，是和是戰(zhàn)難以定奪。王司徒設(shè)計周詳，所行之事讓董卓、呂布父子深信不疑。他不說自己需要諸葛亮輔助，而說是漢朝天下、黎民百姓需要諸葛亮“匡扶”，這一招果然感動了諸葛亮。先主基業(yè)，半以哭而得成。東南風起。古代戰(zhàn)爭中常用“火攻”，在三國之間的征戰(zhàn)中也不例外。尚書李福趕到，諸葛亮推舉蔣琬、費袆相繼為丞相繼承人后死去。馬謖違背了諸葛亮原先的部署，又不聽從部將王平的建議，在眾寡不敵的形勢下，居然不下?lián)?，而舍水上山，結(jié)果被張郃軍隊切斷水道，殺得大敗。馬謖雖能自動請纓，挺身而出，但只會紙上談兵，而且麻痹大意，剛愎自用，目中無人，公然違令，不聽王平之勸，草率從事，致使蜀軍咽喉之地迅速丟失，造成全局被動。高考名著閱讀資料匯編三國演義用李肅的一句話就是“勇而無謀，見利忘義”。兩番扶幼主，一念答先皇。諸葛亮給周瑜開了個“藥方”，上面寫著：“萬事俱備，只欠東風。以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。自知陽壽之盡的 諸葛亮，交代楊儀在其死后秘不發(fā)喪，并后寨先行，緩緩撤退。安排錦囊妙計，逼得東吳“賠了夫人又折兵”是頗能體現(xiàn)諸葛亮智謀的精彩細節(jié)。后又取印綬，掛于督郵之頸，責之曰：“據(jù)汝害民，本當殺卻，今姑饒汝命。簡述一個體現(xiàn)張飛“勇猛”或“魯莽”的故事。但曹操也有可愛的一面。曹操自欺欺人的虛偽個性展露無遺。其叔大驚。劉備摔阿斗。當曹操親率大軍南征荊州，劉備被迫向襄陽撤退，新野、樊城之民“雖死，亦愿隨使君！”于是，劉備不顧眾將反對，堅持認為“舉大事者必以人為本。諸葛亮造木牛流馬諸葛亮六出祁山，糧米屯于劍閣，搬運不變，于是在上方谷（葫蘆谷）作木牛流馬，搬運糧草；司馬懿依樣制造，搬運糧草，被孔明所劫。七擒孟獲——蜀丞相諸葛亮受昭烈帝劉備托孤遺詔，立志北伐，以重興漢室。華佗稱贊說：“君侯真天神也!”高考名著閱讀資料匯編三國演義關(guān)云長敗走麥城（大意失荊州）關(guān)羽拒絕和孫權(quán)聯(lián)姻，激怒了孫權(quán)。關(guān)云長刮骨療毒（關(guān)羽之勇）關(guān)羽舊時箭傷常在陰天發(fā)作。席間埋伏刀斧手。周瑜趕來，諸葛亮早已派兵接應(yīng)，周瑜大敗下船而去，岸上軍士齊聲大叫：“周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵”。周瑜氣量狹小，多次設(shè)計害諸葛而不得。陸遜看準時機，命士兵每人帶一把茅草，到達蜀軍營壘時邊放火邊猛攻?！闭f他能借來東風，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然后自己在壇上做法。諸葛亮答應(yīng)并不造箭，卻于大霧之日以青布蒙船二十只，各束草千余個，擂鼓吶喊奔曹營，因濃霧曹操不敢迎敵，只在岸上放箭，諸葛亮從曹營借箭成功。操回馬而走。劉備摔阿斗趙云于亂軍中救回阿斗，雙手遞與玄德。諸葛亮火燒新野孔明建議劉備趁劉表病危，取彼荊州為安身之地以拒操，備不肯而屯兵新野，曹操命大將夏侯悙引兵十萬殺奔新野。聽到劉備在袁紹處，關(guān)羽掛印封金，護送兩位嫂子千里投奔劉備。屯土山關(guān)公約三事操從程昱計誘關(guān)公出下邳城廝殺，圍關(guān)公于土山。王允與呂布聯(lián)合，誘使董卓離開長安，呂布殺死董卓。云長見了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來夾攻呂布。關(guān)羽溫酒斬華雄（關(guān)羽的勇）董卓當權(quán)，把持朝政?！倍拷拥兑豢?，果然是一口寶刀。由于天氣燥熱，蜀軍將士疲憊不堪，戒備松懈。劉備派諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，在周瑜、魯肅支持下，孫權(quán)決定抵抗。三人萍水相逢，但都有為國出力之心，所以一見如故，被張飛拉到自家莊后的桃源飲酒。5“寧教我負天下人，休教天下人負我”是 曹操 所說，從 殺呂伯奢全家、徐州屠城、夢中殺人 等事例中可看出其殘忍、奸詐的性格特點。5表現(xiàn)諸葛亮“智絕”的事例有： 草船借箭、空城計、三氣周瑜、借東風。4《三國演義》中以“三”開頭的故事有 三顧茅廬、三氣周瑜、三英戰(zhàn)呂布?！比宋锸莿洹！边@段話描述的故事是 青梅煮酒論英雄。被贊之人是 陸遜，他因 在猇亭戰(zhàn)役中擊敗劉備 而名聲大震。2“血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒？古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍”。1“欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風”，是 諸葛亮 寫給 周瑜 的信中的內(nèi)容。三國中被稱為三杰的是 孫權(quán)、劉備、司馬懿。我們要為創(chuàng)造比《三國演義》更豐滿更優(yōu)美更富有思想內(nèi)容的藝術(shù)巨制而繼續(xù)努力！各種各樣人物的外貌和靈魂。作者對彌衡的描繪是有神鬼莫測之機的，他只用了兩千來字，勾畫出一個尖酸刻薄、但又是饒有才華的知識分子，彌衡這個人物幾乎全部呈從人物自身的語言和行動中層示出來，栩栩如生，動人魂魄。在赤壁之戰(zhàn)中，東吳的主戰(zhàn)主和，設(shè)謀設(shè)略，調(diào)兵遣將無一不在諸葛亮的妙算和掌握之中．曹操的一動一靜，也為諸葛亮所左右。惟將軍圖之”：諸葛亮在出山當時政局的分析和估計是正確的，他出山以后正是按照這個分析和估計去進行軍事活動和實施政治策略的。緊按著就展開了有名的《隆中對》的描寫，分析了當時的大勢，指出了劉備今后的政治方向和發(fā)展前途。就三十七回到一目O四回來分析，在諸葛亮出場之前，先有司馬徽的頌贊，后有徐元直的推薦。而且果然，劉備得諸葛亮之后，便有博望燒屯，白河用水，使夏候淳、曹仁輩聞風喪但；赤壁之戰(zhàn)，火燒曹兵八十萬余，華容道伏兵，不是關(guān)羽，就把曹操活捉了過來，從這之后，又三氣周瑜，把周瑜活活氣死，盤據(jù)荊州六郡，進兵占領(lǐng)西川，三國鼎立之局于是形成，這前后是何等鮮明的對比。《占城會》、《大鬧長板橋》、《義釋嚴顏》、《大戰(zhàn)葭萌關(guān)》等等情節(jié)里，以尖銳的矛盾和緊張的沖突之中才表現(xiàn)出入物的性格的。對于主要人物，往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。小說刻畫人物的主要方法是：把人物放在驚心動魄的軍事、政治斗爭中，放在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中來塑造。例如張飛，作者是把放在《怒鞭督郵》。這話非常確切，并且起了前后文的紐帶作用，將前三十六回的描寫和后面對諸葛亮的描寫聯(lián)結(jié)在一起。從以上的分析看來，無論是三十七回以前，或者在一百O四回以后．作者的描寫與諸葛亮有關(guān)，作者是從各方面去描寫和襯托諸葛亮的，但作為對諸葛亮主要情節(jié)的描寫，當然是三十七回至一百O四回之間，在這些章節(jié)中，作者不遺余力地、繪聲繪色地描繪了一個完整、突出、鮮明、生動的諸葛亮形象，如果不是這樣的話，三十七回以前和一百O四回以后的描寫，都是蒼白無力，沒有任何根據(jù)，因而也喪失了說服力。這種外形的描寫和他的談吐、行為、居住組成了一個統(tǒng)一的整體。此亮所以為將軍謀者也。在兩軍對壘、弩張箭撥之急，在聯(lián)吳抗曹的指導思想之下，不刺傷朋友，但又打擊了敵人，這種智慧是驚人的，這種驚人的智慧也是在尖銳的沖突之中展示出來。其他，作者對劉備、對孫策、對孫權(quán)、對阿斗、對司馬師、等等人物的描繪上，無不變化萬狀、搖筆生花。《三國演義》像藍寶石一樣，放射出閃閃的亮光，照耀著萬紫千紅的文藝世界。魏國歷代皇帝是曹丕、曹睿、曹芳、曹髦、曹奐。1《三國演義》中具有獨家絕活的兩個人是左慈、管洛。2從《三國演義》的描寫來看，諸葛亮出山后三次用火的戰(zhàn)役分別是 火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，這就衍生了一個俗語 新官