【正文】 誦，被視為李白的代表作之一。那么“吟”是怎樣的一種詩體呢？學(xué)完之后，我們可以一起用自己的詞匯去理解這種古詩體。n 在嵊縣境內(nèi)，溪水名。殷巖泉：yǐn 雷聲。n 古代傳說中的一神鳥。越人語天姥，云霓明滅或可睹。驕陽酷暑，我們向往去海邊，那么對“東海蓬萊”會有所耳聞，這“蓬萊”相傳是一座仙島，上有長生不老藥，當(dāng)年秦始皇曾遣三千童男童女上島采藥，詩中所言的“瀛洲”為這東海上三座神山之一，還有一座是“方丈”。”到了剡溪，詩人已到了天姥山的入口。正在此時，忽然“列缺霹靂，丘岳崩摧”，眼前出現(xiàn)了另外一個世界。眾仙像麻束一樣列隊立在金銀臺上。）“夢游天姥”，詩人極盡想象，直到眼前煙消云散，詩人才又回到了現(xiàn)實之中。這一切在我們的心目中疊合出了一位傲視權(quán)貴卻又才華橫溢的詩人形象，詩人氣質(zhì)不俗，瀟灑浪漫，富于幻想充，對自由充滿向往。③對仗無嚴格要求，此詩中出現(xiàn)的對仗處為“腳著謝公屐，身登青云梯。板書設(shè)計：夢游天姥吟留別 李白 ㈠ 吟 一種形式比較自由的古詩體㈡ 留別 作于天寶四、五年間，剛被“賜金還鄉(xiāng)” ㈢ 夢游天姥譯文：航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時可以看到。無數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定（的方向）。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠行時就騎上它去探訪名山。半壁見海日，空中聞天雞。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。赤城：山名。一夜飛越，夢里見到鏡湖明月。閃電劃破長空，一聲驚雷巨響，山丘峰巒，仿佛突然崩裂倒塌。我與諸君作別，不知何時回還？暫且放養(yǎng)白鹿，在那青崖之間，要走隨即騎去，訪問名川大山。夢游天姥吟留別原文翻譯及賞析2夢游天姥吟留別?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。半壁見海日，空中聞天雞。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。詩才橫溢，堪稱絕世名作。山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰(zhàn)栗，使山峰驚顫。忽然（我）魂魄驚動，猛然驚醒，不禁長聲嘆息。海客談瀛洲，煙濤微茫信難求：經(jīng)常出海的人談起瀛洲這個地方，都說大海煙波浩渺，瀛洲實在難以找到。橫，直插。意思是天臺山和天姥山相比，顯得低多了。謝靈運喜歡游山。青云梯：指直上云霄的山路。殷，這里用作動詞，震響。扉，門扇?；兀D(zhuǎn)，運轉(zhuǎn)。白鹿，傳說神仙或隱士多騎白鹿。先說“?？驼勫?，煙濤微茫信難求”，這一筆是陪襯，使詩一開始就帶有神奇的色彩；再說“越人語天姥，云霞明滅或可睹”，轉(zhuǎn)入正題。這里的“天臺四萬八千丈”，只是說天臺山非常高，并不是說它實有四萬八千丈。謝靈運在登天姥山的時候，曾經(jīng)在剡溪這個地方住宿過，留下了“暝投剡中宿，明登天姥岑”的詩句。正面展開一個迷離恍惚、光怪陸離的神仙世界：“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。這里采用了楚辭的句法，不僅使節(jié)奏發(fā)生變化，而且使讀者聯(lián)想到楚辭的風(fēng)格，更增添了浪漫主義的色彩。在天門打開以前，詩人極力鋪敘昏暗恍惚的色彩和驚天動地的響聲，而天門打開以后，景象又是一片光輝燦爛，壯麗非凡。使人讀了心往神馳，宛如置身神仙世界。這一段是全詩的主旨所在，在短短的幾句詩里，表現(xiàn)了詩人的內(nèi)心矛盾，迸發(fā)出詩人強烈的感情。夢游天姥吟留別原文翻譯及賞析3夢游天姥吟留別李白〔唐代〕?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。我想根據(jù)越人說的話夢游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。忽然我魂魄驚動，猛然驚醒，不禁長聲嘆息。瀛洲：古代傳說中的東海三座仙山之一（另兩座叫蓬萊和方丈）。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥拉著車。奇花異草，怪石林立，令人陶醉。天姥山高聳入云，連著天際，橫向天外；山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。腳著謝公屐，身登青云梯。他的求仙訪道，也不是像秦始皇、漢武帝那樣為了滿足無窮的貪欲，而是想用遠離現(xiàn)實的辦法表示對權(quán)臣貴戚的39。這一段由寫夢轉(zhuǎn)入寫實，揭示了全詩的中心意思。夢境寫到這里，達到了最高點，詩人的幻想真像“天馬行空”，無拘無束地任意奔馳。洞天石扉，訇然中開”，節(jié)奏參差錯落，鏗鏘有力，把天門打開時的雄偉聲勢，充分地寫了出來。天氣也急劇地變化，青青的云天像要下雨，蒙蒙的水面升起煙霧。站在高山之巔，看見東海的紅日在半山腰涌出，聽見天雞在空中啼叫。“謝公”，指的是魏晉貴族詩人謝靈運?！俺喑恰保巧矫?，在浙江天臺北，因為山上赤石列，遠看好像紅色的城，所以叫赤城。越，就是浙江紹興一帶。東流水：像東流的水一樣一去不復(fù)返。鸞回車：鸞鳥駕著車。洞天石扉，訇（hōng）然中開：仙府的石門，訇的一聲從中間打開。熊咆龍吟殷巖泉：熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響。《南史?謝靈運傳》記載：謝靈運游山，必到幽深高峻的地方；他備有一種特制的木屐，屐底裝有活動的齒，上山時去掉前齒，下山時去掉后齒。ng）州南面。一萬八千丈：一作“四萬八千丈”。明滅：忽明忽暗。天姥山，在浙江新昌東面。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車。（上到）半山腰就看見了從海上升起的太陽，在半空中傳來天雞報曉的叫聲。吳越一帶的人談起天姥山，在云霧忽明忽暗有時還能看見。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！古詩簡介《夢游天姥吟留別》又名《別東魯諸公》，是唐代著名詩人李白創(chuàng)作的一首七言古詩，是一首記夢詩，也是游仙詩。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，體制解放。醒來時看見的，身邊唯有枕席，方才美麗煙霞，已經(jīng)無影無跡。熊吼聲龍吟聲，在巖泉間震響，深林為之驚ⅲ峰巒火之抖顫。天臺山，傳說高達四萬八千丈，面對天姥山，象拜倒東南偶下。信：果真。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。湖月照我影，送我至剡溪。猛然間（我）心驚膽顫，神志恍惚，一驚而起，不禁長聲嘆息，醒來時見到的只有枕頭床席還在，剛才夢中的煙霧云霞消失了。（我）腳穿謝公游山時穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。三：布置作業(yè)：背誦這一首詩。請學(xué)生再找出幾處壓韻的地方：如“巔”、“煙”、“山”和“顏”；“摧”、“開”和“臺”；“下”和“麻”；“嗟”和“霞”?！按菝颊垩保?dāng)指在長安生活這一時期得出的的體會（引導(dǎo)學(xué)生回答）（2）你們是如何理解這飽蘊詩情的兩行詩句的？這一切在你的心目中疊合出了詩人怎樣的藝術(shù)形象？ 參考：長安曾是李白一生的向往，在這里，詩人寄意壺酒，布衣供奉翰林，曾令龍巾拭吐，御史調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴，在這里李白因一曲《烏棲曲》得到了“四明狂客”賀知章的賞識，為其解金龜換酒，極盡榮華，肆意放誕，然而熙熙攘攘，鬧鬧哄哄的帝都亦不過如此，外戚專權(quán)，同僚爭權(quán)，詩人無意留戀，詩人寧愿選擇自己的生存空間，選擇放鹿青崖，踏尋名山，釋放自由與率氣。小結(jié)：詩人因越人傳說天姥險峻綺麗，而起游興，還未啟程，已先夢游，情到酣處，仙境忽現(xiàn)，虛境之中又生幻境，使讀者隨著詩人的筆觸搖曳生情，起伏跌宕。神仙排云而出，身著云霞般華美的衣裳，乘清風(fēng)，紛紛而來?！澳_著謝公屐，身登青云梯”（謝公屐：據(jù)載，謝靈運游山時所穿的木屐，上山時去其前齒，下山時去其后齒）③詩人立在了前人開拓的古道上，展開了豐富的想象，他看到了什么？聽到了什么？讀出相應(yīng)詩句。詩人是如何來到目的地的？答案：“一夜飛度鏡湖月，湖月照我影，送我至剡溪”詩人渡過鏡湖，在月的映照下，來到剡溪。那么詩篇起筆卻沒馬上寫天姥山，詩人先寫“?？偷蕖?，這樣落筆是什么原因，“瀛洲”指什么？（給學(xué)生時間考慮。學(xué)生齊讀，教師引導(dǎo)：文章是記游，但與一般的記游不同，細心的同學(xué)可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，不同在什么地方？這是“夢游”（引導(dǎo)學(xué)生全體作答）請一位學(xué)生找出點題的詩句（“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”請一位學(xué)生作答）解釋：“我欲因之夢吳越”請一位學(xué)生作答：因（表因果關(guān)系）之（代詞）那么前文是 作者游天姥山的原因。ng 深遠。暝：m237。 副虹，雨后天空中與虹同時出現(xiàn)的彩色圓弧。我們一起來學(xué)習(xí)他的另外一首長詩《夢游天姥吟留別》。（怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子?。窘虒W(xué)設(shè)計】 古典詩詞的學(xué)習(xí)是學(xué)生的知識薄弱環(huán)節(jié)，也是能力薄弱環(huán)節(jié)，教學(xué)中應(yīng)從詩歌鑒賞的基礎(chǔ)入手；學(xué)生在此前已掌握了一些鑒賞詩歌的方法，對詩歌的一些常識，如“意象”“意境”也進行了解，本節(jié)課就是要學(xué)以致用。）忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。（巖泉發(fā)出的響聲，象熊在怒吼，龍在長鳴，使幽靜的樹林戰(zhàn)栗使層層山巖震驚，烏云黑沉沉啊要下雨了，水波蕩漾升起陣陣煙霧。（（我）腳穿謝公游山時穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。天臺山雖高一萬八千丈，對著這天姥山，（卻矮小得）象要向東南方傾倒一樣。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。思考?探究：李白詩歌的語言風(fēng)格多樣。謝詩：“可憐誰家婦，緣流洗素足。“萬人鑿磐石”二句給我們展示了一個怎樣的場面？這二句又和詩中的哪句是照應(yīng)的？ 給我們展示的是：磐石大且多，即使有萬人之力拖曳也難以達至江邊，的確是讓人驚心動魄的場景。詩歌風(fēng)格：全詩格調(diào)清新，想象豐富，含蓄而又飄逸。而晁衡之遇難，正如皓月沉于湛藍的大海，所比自然貼切，帶出末句無限惋 惜和悲愁。李白作此詩哀悼他。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。藝術(shù)特色⑴構(gòu)思奇特。這正是本詩的主題所在。進步性：反映詩人傲視權(quán)貴、渴望自由的精神。研習(xí)第三節(jié) ⑴正當(dāng)夢入高潮時，作者卻“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。⑶除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？明確：還提到了五岳、赤城和天臺，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進一步勾起了作者神游天姥的強烈愿望。全詩通過夢境的描寫反映了作者政治上的不得意和對權(quán)貴的不妥協(xié)態(tài)度?！肮旁姟庇址Q“古體詩”，是相對于格律嚴格的“近體詩”而言。⑴夢游：說明內(nèi)容的虛實。這正是李白個性的基本特征。前人評李白思想及創(chuàng)作，多用一個“奇”字。他壯游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的詩境界壯闊，想落天外，既有奇異瑰麗的浪漫筆調(diào)又有著真摯、質(zhì)樸的人情味。瀏陽九中李淑輝第三篇：《夢游天姥吟留別》江鴻【教學(xué)目標】一、知識與能力通過介紹了解李白的生平及其詩歌創(chuàng)作。中國古代分為九州，所以詩人感覺得大地上的九州有如九點“煙塵”?！包S塵清水”，換句常見的話就是“滄海桑田”；“三山”原指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三座神山。第四句則寫詩人自己進入了月宮。詩中句句是天，亦句句是夢，正不知夢在天中耶？天在夢中耶？是何等胸襟眼界，有如此手筆！”在這首詩中，詩人夢中上天，下望人間，也許是有過這種夢境，也許純?nèi)皇抢寺髁x的構(gòu)想?！渡袝?禹貢》言中國有九州。：忽然云層變幻，月亮的清白色的光斜穿過云隙，把云層映照是像海市蜃樓一樣。玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。但也有少數(shù)明白易懂的詩，他擅長短篇，《天上謠》、《夢天》、《帝子歌》、《湘妃》等是其代表作，被稱為長吉體。②個人發(fā)憤抒情。李賀詩歌一直讓后人交口稱譽，深為贊嘆，李賀是中唐至晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要人物，在唐代詩壇和我國詩史上永放異彩。補充知識：李賀：“詩鬼”李賀(公元790—816)，字長吉，是中唐獨樹一幟的浪漫主義詩人。例如，“天姥連天向天橫”“對此欲倒東南傾”“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”等等。詩人大膽地運用夸張來寫想像中的事物，塑造想像中的形象。這首詩的主要部分是寫夢境，寫幻想世界。就是說，要回到現(xiàn)實，不能在夢中過日子。探討研究（1）李白是用什么手法表現(xiàn)天姥山的雄奇和高大的？第二段結(jié)尾又說“惟覺時之枕席，失向來之煙霞”，這反映了李白怎樣的人生態(tài)度？ 明確：李白用夸張和幻想來寫天姥山。揭示全詩主題的兩句詩是：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？把握主旨這是一首記夢的詩，也是一首游仙詩。第三部分世間行樂亦如此，古來萬事東流水。這時，詩人在山頂看見東海的紅日在半山腰涌出,聽到天雞在空中啼叫。譯文：云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風(fēng)當(dāng)作馬，一個接一個地下來了；老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結(jié)隊多得象麻一樣。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。（2）腳著謝公屐，身登青云梯。分析：這首詩的開頭幾句，寫人夢的緣由。可見，這首詩就是他的“發(fā)憤之作”。李白因此心情悲憤。吟：是詩體名稱，屬于歌行體。)霓裳(n237。o)暝色(m237。煙霞，指前面所寫的仙境。云之君：云里的神仙。列缺：指閃電。ng)，日落，天黑。謝靈運傳》記載：謝靈運游山，必到幽深高峻的地方。謝公：指南朝詩人謝靈運?！睂Υ恕熬洌簩χ炖堰@座山，天臺山就好像要倒向它的東南一樣。向天橫：直插天空。豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴，使我不能有舒心暢意的笑顏!【注釋】天姥山：在浙江新昌東面。洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。謝靈運住的地方如今還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。須行即騎訪名山。洞天石扉，訇然中開。湖月照我影，送我至剡溪。第一篇：《夢游天姥吟留別》原文翻譯及閱讀答案《夢游天姥吟留別》原文翻譯及閱讀答案《夢游天姥吟留別》是唐代大詩人李白創(chuàng)作的一首古體詩。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。列缺霹靂，丘巒崩摧。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間。鏡湖上的月光照著我的影子，一直伴隨我到了剡溪。仙府的石門，訇的一聲從中間打開。告別諸位朋友遠去(東魯)啊，什么時候才能回來?暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠行時就騎上它訪名山。明滅：忽明忽暗。一萬八千丈：一作“四萬八千丈”。ng)州南面?！赌鲜逢?m237。澹澹：波浪起伏的樣子。金銀臺：金銀鑄成的宮闕，指神仙居住的地方。向來，原來?！鹃喿x答案】中注音有誤的一組是()(mǔ)天臺(tāi)覺時(ji224。n)魂魄(p242。天姥：所夢內(nèi)容。由于他放蕩不羈，蔑視權(quán)貴，便遭到高力士等人的排擠，天寶三年三月，李白上書請還，玄宗于是打發(fā)他回家。雖然出翰林已有年月了，然而政治上遭受挫折的憤怨始終郁結(jié)于懷，所以在詩的最后發(fā)出激越的吶喊。天臺山雖高四萬八千丈，